财免者，令许之。传言者十步一人，稽留言及乏传者，断。诸可以便事者，亟以疏传言守。吏卒民言事者，亟为传言请之吏，稽留不言诸者，断。县各上其县中豪杰若谋士、居大夫重厚，数多少。

城上卒若吏各保其左右。若以城为外谋者，父母、妻、同产皆断。左右知不捕告，皆与同罪。城下里中家人皆相葆，若城上之数。有能捕告之者，封之以千家之邑；若非其左右及他伍捕告者，封之二千家之邑。

守之所亲，举吏贞廉、忠信、无害、可任事者，其饮酒勿禁，钱金、布帛、财各自守之，慎勿相盗。葆之墙必三重，墙之垣，守者皆累瓦釜墙上。门有吏，主者门里，筦闭，必须太守之节。葆卫必取戍卒有重厚者。请择吏之忠信者、无害可任事者。

寇去事已，祷。守以令益邑中豪杰力斗诸有功者，必行死伤者家以吊哀之，见死事之后。城围罢，主亟发使者往劳，举有功及死伤者数使爵禄，守尊，明白贵之，令其怨结于敌。

城禁：使、卒、民不寇微职、和旌者，断。不从令者，断。非擅令者，断。失令者，断。倚戟县下城，上下不与众等者，断。无应而妄喧呼者，断。总失者，断。誉客内毁者，断。离署而聚语者，断。闻城鼓声而伍后上署者，断。人自大书版，著之其署隔，守必自谋其先后，非其署而妄之者，断。离署左右，共他署，左右不捕，挟私书，行请谒及为行书者，释守事而治私家事，卒民相盗家室、婴儿，皆断，无赦；人举而藉之。无符节而横行军中者，断。客在城下，因数易其署而无易其养。誉敌：少以为众，以为治，敌攻拙以为巧者，断。客、主人无得相与言及相藉，客以书，无得誉，外示内以善，无得应，不从令者，皆断。禁无得举矢书若以书寇，犯令者父母、妻皆断，枭城上。有能捕告之者，赏之黄金二十斤。非时而行者，唯守及太守之节而使者。

官府城下吏、卒、民家前后左右相传保火。火发自燔，燔曼延燔人，断。诸以众凌弱少及****人妇女，以喧哗者，皆断。诸以众凌弱少及****人妇女，以喧哗者，皆断。

度不足，民各自占家五石升数，为期，其在莼害，吏与杂訾。期尽匿不占，占不悉，令吏卒■得，皆断。有能捕告，赐什三。收粟米、布帛、钱金，内畜产，皆为平直其贾，与主券人书之。事已，皆各以其贾倍偿之。又用其贾贵贱、多少赐爵，为吏者许之，其不为吏而以受赐赏爵禄，若赎亲戚、所知罪人者，以令许之。其受构赏者令葆见，以与其亲。以复佐上者，皆倍其爵赏，某县某里某家二人，积粟六百石，某里某家十人，积粟百石。粟米有期日，过期不者王公有之，有能得若告之，赏之什三。慎无令民知吾粟米多少。

令将卫，自筑十尺之垣，周还墙，门、闺者非令卫司门。望气者舍必近太守，巫舍必近公社，必敬神之。巫祝史与望气者必以善言告民，以请上报守，守独知其请而已。无与望气妄为不善言惊恐民，断弗赦。

巷中。三老、守闾令厉缮夫为荅。若他以事者、微者，不得里中。三老不得家人。传令里中有以羽，羽者三所差，家人各令其官中，失令若稽留令者，断。家有守者治。吏、卒、民无符节而擅里巷、官府，吏、三老、守闾者失苛止。皆断。

诸城门若亭，谨侯视往来行者符。符传疑若无符，皆诣县廷言，请问其所使；其有符传者，善舍官府。其有知识、兄弟见之，为召，勿令里

守城，先以侯为始，得辄养之，勿令知吾守卫之备。侯者为异，父母妻皆同其，赐衣酒，信吏善待之。侯来若复，就间。守三难，外环隅为之楼，内环为楼，楼葆丈五尺为复。葆不得有室，三日一发席蓐，略视之，布茅中，厚三尺以上。发侯，必使乡邑忠信、善重士，有亲戚、妻，厚奉资之。必重发侯，为养其亲若妻，为异舍，无与员同所，给之酒。遣他侯，奉资之如前侯，反，相参审信，厚赐之，侯三发三信，重赐之，不受赐而为吏者，许之二百石之吏。守珮授之印。其不为吏而受构赏，禄皆如前。有能至主国者，问之审信，赏之倍他侯。其不受赏而为吏者，许之三百石之吏者。扞士受赏赐者，守必自致之其亲之其亲之所，见其见守之任。其次复以佐上者，其构赏、爵禄、罪人倍之。

诸盗守械、财及相盗者，直一钱以上，皆断。吏、卒、民各自大书于杰，著之其署同，守案其署，擅者，断。城上日壹废席蓐，令相错发。有匿不言人所挟藏在禁中者，断。

候无过十里，居便所树表，表三人守之，比至城者三表，与城上烽燧相望，昼则举烽，夜则举火。闻寇所从来，审知寇形必攻，论小城不自守通者，尽葆其老弱、粟米、畜产遣卒候者无过五十人，客至堞，去之，慎无厌建。候者曹无过三百人，日暮之，为微职。空队、要之人所往来者，令可迹者无下里三人，平而迹；各立其表，城上应之。候越陈表，遮坐郭门之外内，立其表，令卒之半居门内，令其少多无可知也。即有惊，见寇越陈去，城上以

吏、卒民死者，辄召其人，与次司空葬之，勿令得坐泣。伤甚者令归治病家善养，予医给药，赐酒日二升、二斤，令吏数行闾，视病有瘳，辄造事上。诈为自贼伤以辟事者，族之。事已，守使吏行死伤家，临而悲哀之。

守临城，必谨问父老、吏大夫、请有怨仇雠不相解者，召其人，明白为之解之。守必自异其人而藉之，孤之，有以私怨害城若吏事者，父母、妻皆断。其以城为外谋者，三族。有能得若捕告者，以其所守邑小大封之，守还授印，尊官之，令吏大夫及卒民皆明知之。豪杰之外多诸侯者，常请之，令上通知之，善属之，所居之吏上数选之，令无得擅，连质之。术乡长者、父老、豪杰之亲戚父母、妻，必尊之，若贫人不能自给者，上之。及勇士父母、亲戚、妻，皆时酒，必敬之，舍之必近太守。守楼临质而善周，必密涂楼，令下无见上，上见下，下无知上有人无人。