珠玉

宋子曰：玉韫山辉，珠涵水媚，此理诚然乎哉，抑意逆之说也？大凡天地生物，光明者昏浊之反，滋run者枯涩之仇，贵在此则贱在彼矣。合浦、于阗行程相去二万里，珠雄于此，玉峙于彼，无胫而来，以chong爱人寰之中，而辉煌廊庙之上，使中华无端宝藏折节而推上坐焉。岂中国辉山、媚水者，萃在人shen，而天地菁华止有此数哉？

○珠

凡珍珠必产bang腹，映月成胎，经年最久，乃为至宝。其云蛇蝮、龙颔、鲛pi有珠者，妄也。凡中国珠必产雷、廉二池。三代以前，淮扬亦南国地，得珠稍近《禹贡》“淮夷街椤保或后互市之便，非必责其土产也。金采蒲里路，元采杨村直沽口，皆传记相承之妄，何尝得珠。至云忽吕古江出珠，则夷地，非中国也。

凡bangyun珠，乃无质而生质。他物形小而居水族者，吞噬弘多，寿以不永。bang则环包坚甲，无隙可投，即吞腹，囫囵不能消化，故独得百年千年，成就无价之宝也。凡bangyun珠，即千仞水底，一逢圆月中天，即开甲仰照，取月jing1以成其魄。中秋月明，则老bang犹喜甚。若彻晓无云，则随月东升西没，转侧其shen而映照之。他海滨无珠者，chao汐震撼，bang无安shen静存之地也。

凡廉州池自乌泥、独揽沙至于青鸾，可百八十里。雷州池自对乐岛斜望石城界，可百五十里。不Р芍槊克瓯匾匀月，时牲杀祭海神，极其虔敬。不生啖海腥，入水能视水色，知蛟龙所在，则不敢侵犯。

凡采珠舶，其制视他舟横阔而圆，多载草荐于上。经过水漩，则掷荐投之，舟乃无恙。舟中以chang绳系没人腰，携篮投水。凡没人以锡造弯环空guan，其本缺chu1对掩没人口鼻，令舒透呼xi于中，别以熟pi包络耳项之际。极shen者至四五百尺，拾bang篮中。气bi1则撼绳，其上急提引上，无命者或葬鱼腹。凡没人出水，煮热毳急覆之，缓则寒栗死。

宋朝李招讨设法以为耩，最后木zhu扳口，两角坠石，用麻绳作兜如nang状。绳系舶两傍，乘风扬帆而兜取之，然亦有漂溺之患。今不Я椒ú⒂弥。

凡珠在bang，如玉在璞。初不识其贵贱，剖取而识之。自五分至一寸一分经者为大品。小平似覆釜，一边光彩微似镀金者，此名现椋其值一颗千金矣。古来“明月”、“夜光”，即此便是。白昼晴明，檐下看有光一线闪烁不定“夜光”乃其美号，非真有昏夜放光之珠也。次则走珠，置平底盘中，圆转无定歇，价亦与现橄喾隆＃ɑ者之shen受han一粒，则不复朽坏，故帝王之家重价购此。）次则hua珠，色光而形不甚圆。次则衾埴ㄖ椋次官雨珠，次税珠，次葱符珠。幼珠如粱粟，常珠如豌豆。卑而碎者曰玑。自夜光至于碎玑，譬均一人shen而王公至于氓隶也。

凡珠生止有此数，采取太频，则其生不继。经数十年不采，则bang乃安其shen，繁其子孙而广yun宝质。所谓珠徙珠还，此煞定死谱，非真有清官感召也。（我朝弘治中，一采得二万八千两。万历中，一采止得三千两，不偿所费。）

○宝

凡宝石皆出井中，西番诸域最盛，中国惟出云南金齿卫与丽江两chu1。凡宝石自大至小，皆有石床包其外，如玉之有璞。金银必积土其上，韫结乃成，而宝则不然，从井底直透上空，取日jing1月华之气而就，故生质有光明。如玉产峻湍，珠yun水底，其义一也。

凡产宝之井即极shen无水，此乾坤派设机关。但其中宝气如雾，氤氲井中，人久食其气多致死。故采宝之人，或结十数为群，入井者得其半，而井上众人共得其半也。下井人以chang绳系腰，腰带叉口袋两条，及泉近宝石，随手疾拾入袋。（宝井内不容蛇虫。）腰带一ju铃，宝气bi1不得过，则急摇其铃，井上人引ㄌ提上，其人即无恙，然已昏瞢。止与白gun汤入口解散，三日之内不得进食粮，然后调理平复。其袋内石，大者如碗，中者如拳，小者如豆，总不晓其中何等色。付与琢工钅虑错解开，然后知其为何等色也。

属红黄zhong类者，为猫jing1、掺裳俊⑿呛荷啊㈢珀、木难、酒黄、喇子。猫jing1黄而微带红。琥珀最贵者名曰{逵駗（音依，此值黄金五倍价，）红而微带黑，然昼见则黑，灯光下则红甚也。木难纯黄色，喇子纯红。前代何妄人，于松树注茯苓，又注琥珀，可笑也。

属青绿zhong类者，为瑟瑟珠、且母绿、鸦鹘石、空青之类。（空青既取内质，其mo升打为空青。）至玫瑰一zhong如黄豆、绿豆大者，则红、碧、青、黄数色皆ju。宝石有玫瑰，如珠之有玑也。