凡铜供世用，山与炉只有赤铜。以炉甘石或倭铅参和，转为黄铜，以砒霜等药制炼为白铜；矾、硝等药制炼为青铜；广锡参和为响铜；倭铅和写为铸铜。初质则一味红铜而已。

凡用铜造响，用山广锡无铅气者内。钲（今名锣）、镯（今名铜鼓）之类，皆红铜八斤，广锡二斤。铙、钹、铜与锡更加炼。凡铸，低者红铜、倭铅均平分两，甚至铅六铜四。者名三火黄铜、四火熟铜，则铜七而铅三也。

凡铁场所在有之，其铁浅浮土面，不生，繁生平、冈埠，不生峻岭山。质有土锭、碎砂数。凡土锭铁，土面浮黑块，形似枰锤。遥望宛然如铁，之则碎土。若起冶煎炼，浮者拾之，又乘雨之后耕起土，拾其数寸土内者。耕垦之后，其块逐日生长，愈用不穷。西北甘肃，东南泉郡，皆锭铁之薮也。燕京、遵化与山西平，则皆砂铁之薮也。凡砂铁一抛土即现其形，取来淘洗，炉煎炼，熔化之后与锭铁无二也。

凡银为世用，惟红铜与铅两可杂成伪。然当其合琐碎而成钣锭，去疵伪而造纯，炉火中，坩锅足炼。撒硝少许，而铜、铅尽滞锅底，名曰银锈。其灰池中敲落者，名曰炉底。将锈与底同分金炉内，填火土甑之中，其铅先化，就低溢，而铜与粘带余银，用铁条就分拨，井然不紊。人工、天工亦见一斑云。炉式并于后。

凡铜山夹土带石，凿数丈得之，仍有矿包其外，矿状如姜石，而有铜星，亦名铜璞，煎炼仍有铜，不似银矿之为弃。凡铜砂在矿内，形状不一，或大或小，或光或暗，或如檬，或如姜铁。淘洗去土滓，然后炉煎炼，其熏蒸傍溢者，为自然铜，亦曰石髓铅。

凡铜质有数。有全皆铜，不夹铅、银者，洪炉单炼而成。有与铅同者，其煎炼炉法，傍通低二孔，铅质先化从上孔，铜质后化从下孔。东夷铜又有托银矿内者，炉炼时，银结于面，铜沉于下。商舶漂中国，名曰日本铜，其形为方长板条。漳郡人得之，有以炉再炼，取零银，然后泻成薄饼，如川铜一样货卖者。

凡倭铅古书本无之，乃近世所立名。其质用炉甘石熬炼而成。繁产山西太行山一带，而荆、衡为次之。每炉甘石十斤，装载一泥罐内，封裹泥固以渐砑，勿使见火拆裂。然后逐层用煤炭饼垫盛，其底铺薪，发火煅红，罐中炉甘石熔化成团，冷定毁罐取。每十耗去其二，即倭铅也。此无铜收伏，火即成烟飞去。以其似铅而猛，故名之曰倭云。

○铜

○附：倭铅

大抵坤元气，金之所三百里无银，银之所三百里无金，造之情亦大可见。其贱役扫刷泥尘，漂淘而煎者，名曰淘厘锱。一日功劳轻者所获三分，重者倍之。其银俱日用剪、斧中委余，或鞋底粘带布于衢市，或院宇扫屑弃于河沿，其中必有焉，非浅浮土面能生此也。

凡造低伪银者，唯本红铜可。一受倭铅、砒、矾等气，则永不和合。然铜银内，使白质顿成红，洪炉再鼓，则清浊浮沉立分，至于净尽云。

冷定限，另分金炉（一名虾蟆炉）内，用松木炭匝围，透一门以辨火。其炉或施风箱，或使Ψ。火功到，铅沉下为底。（其底已成陀僧样，别炉炼，又成扁担铅。）频以柳枝从门隙内燃照，铅气净尽，则世宝凝然成象矣。此初银，亦名生银。倾定无丝纹，即再经一火，当中止现一圆星，滇人名曰“茶经”逮后铜少许，重以铅力熔化，然后槽成丝。（丝必倾槽而现，以四围匡住，宝气不横溢走散。）其楚雄所又异，彼硐砂铅气甚少，向诸郡购铅佐炼。每礁百斤，先坐铅二百斤于炉内，然后煽炼成团。其再虾蟆炉沉铅结银，则同法也。此世宝所生，更无别。方书、本草，无端妄想妄注，可厌之甚。

凡铜坑所在有之。《山海经》言铜之山四百六十七，或有所考据也。今中国供用者，西自四川、贵州为最盛。东南间自海舶来，湖广武昌、江西广信皆饶铜。其衡、瑞等郡，最下品曰蒙山铜者，或冶铸混，不堪升炼成质也。

团约重百斤。

凡虚伪方士以炉火惑人者，唯朱砂银愚人易惑。其法以投铅、朱砂与白银等分，罐封固，温养三七日后，砂盗银气，煎成至宝。拣其银，形有神丧，块然枯。铅煎时，逐火轻折，再经数火，毫忽无存。折去砂价、炭资、愚者贪惑犹不解，并志于此。

凡铁分生、熟，炉未炒则生，既炒则熟。生熟相和，炼成则钢。凡铁炉用盐造，和泥砌成。其炉多傍山为之，或用木匡围，朔造盐泥，穷月之力不容造次。盐泥有罅，尽弃全功。凡铁一炉载土二千余斤，或用木柴，或用煤炭，或用木炭，南北各从利便。扇炉风箱必用四人、六人带拽。土化成铁之后，从炉腰孔。炉孔先用泥。每旦昼六时，一时铁一陀。既即叉泥，鼓风再熔。

○附朱砂银

凡红铜升黄为锤锻用者，用自风煤炭（此煤碎如粉，泥糊作饼，不用鼓风，通红则自昼达夜。江西则产袁郡及新喻邑）百斤，灼于炉内，以泥瓦罐载铜十斤，继炉甘石六斤坐于炉内，自然熔化。后人因炉甘石烟洪飞损，改用倭铅。每红铜六斤，倭铅四斤，先后罐熔化，冷定取，即成黄铜，唯人打造。

○铁

凡造生铁为冶铸用者，就此成长条、圆块，范内取用。若造熟铁，则生铁时相连数尺内，低下数寸筑一方塘，短墙抵之。其铁塘内，数人执持柳