夫盛
虚,汗之则死,下之则愈;
虚
盛,汗之则愈,下之则死。
夫如是,则神丹安可以误发?甘遂何可以妄攻?虚盛之治,相背千里,吉凶之机,应若影响,岂容易哉!
脉俱盛,大汗
,不解者,死。脉
俱虚,
不止者,死。脉至乍疏乍数者,死。脉至如转索者,其日死。谵言妄语,
微
,脉浮大,手足温者,生。逆冷,脉沉细者,不过一日,死矣。
立夏四月节指巽小满四月中指巳
此虚实之
错,其候至微;发汗吐下之相反,其祸至速,而医术浅狭,懵然不知病源,为治乃误,使病者殒殁,自谓其分,至今冤魂
于冥路,死尸盈于旷野,仁者鉴此,岂不痛欤!
若更异气,变为他病者,当依旧坏证病而治之。若脉
俱盛,重
于寒者,变成温疟。
脉浮
,
脉濡弱者,更遇于风,变为风温。
脉洪数,
脉实大者,遇温
,变为温毒。温毒为病最重也。
脉濡弱,
脉弦
者,更遇温气,变为温疫(一本作疟)。以此冬伤于寒,发为温病,脉之变证,方治如说。
小寒十二月节指癸大寒十二月
凡得病,反能饮,此为
愈之病。其不晓病者,但闻病饮
自愈,小渴者,乃
与饮之,因成其祸,不可复数。
立冬十月节指乾小雪十月中指亥
此以前是伤寒病证候也。
白八月节指庚秋分八月中指酉
凡脉四损,三日死。平人四息,病人脉一至,名曰四损。脉五损,一日死。平人五息,病人脉一至,名曰五损。脉六损,一时死。平人六息,病人脉一至,名曰六损。
惊蛰二月节指甲分二月中指卯
脉盛寒,得之伤寒;脉虚
,得之伤暑。
寒九月节指辛霜降九月中指戌
凡得病厥,脉动数,服汤药更迟;脉浮大减小;初躁后静,此皆愈证也。
凡人有疾,不时即治,隐忍冀差,以成痼疾。小儿女,益以滋甚。时气不和,便当早言,寻其邪由,及在腠理,以时治之,罕有不愈者。患人忍之,数日乃说,邪气
藏,则难可制,此为家有患,备虑之要。
病衰,
纵,少腹微下,大气皆去,病人
神
慧也。若过十三日以上不间,尺寸陷者,大危。
立秋七月节指坤暑七月中指申
译文
凡发汗温服汤药,其方虽言日三服,若病剧不解,当促其间,可半日中尽三服。若与病相阻,即便有所觉,重病者,一日一夜,当日卒时观之,如服一剂,病证犹在,故当复作本汤服之。至有不肯汗,服三剂乃解;若汗不
者,死病也。
凡作汤药,不可避晨夜,觉病须臾,即宜便治,不等早晚,则易愈矣。若或差迟,病即传变,虽除治,必难为力。服药不如方法,纵意违师,不须治之。
凡治温病,可刺五十九。又
之
,三百六十有五,其三十九
,灸之有害;七十九
,刺之为灾,并中髓也。
四时八节二十四气七十二候决病法立正月节斗指艮雨
正月中指寅
清明三月节指乙谷雨三月中指辰
小暑六月节指丁大暑六月中指未
大雪十一月节指壬冬至十一月中指
凡得时气病,至五六日,而渴饮
,饮不能多,不当与也,何者?以腹中
尚少,不能消之,便更与人作病也。至七八日,大渴,
饮
者,犹当依证与之。与之常令不足,勿极意也。言能饮一斗,与五升。若饮而腹满,小便不利,若
若哕。不可与之。忽然大汗
,是为自愈也。
芒五月节指丙夏至五月中指午
况桂枝下咽,盛则毙;承气
胃,
盛以亡,死生之要,在乎须臾,视
之尽,不暇计日。
凡两病俱作,治有先后,发表攻里,本自不同,而执迷妄意者,乃云神丹、甘遂,合而饮之,且解其表,又除其里,言巧似是,其理实违。夫智者之举错也,常审以慎;愚者之动作也,必果而速。安危之变,岂可诡哉!世上之士,但务彼翕习之荣,而莫见此倾危之败,惟明者,居然能护其本,近取诸
,夫何远之有焉。
若表已解,而内不消,非大满,犹生寒,则病不除。若表已解,而内不消,大满大实,
有燥屎,自可除下之。虽四五日,不能为祸也。若不宜下,而便攻之,内虚
,协
遂利,烦躁诸变,不可胜数,轻者困笃,重者必死矣。
凡伤寒之病,多从风寒得之。始表中风寒,里则不消矣。未有温覆而当不消散者。不在证治,拟
攻之,犹当先解表,乃可下之。