辩脉法

问曰：脉有yinyang者，何谓也？

答曰：凡脉大、浮、数、动、hua，此名yang也；脉沉、涩、弱、弦、微，此名yin也，凡yin病见yang脉者生，yang病见yin脉者死。

问曰：脉有yang结yin结者，何以别之？

答曰：其脉浮而数，能食，不大便者，此为实，名曰yang结也，期十六日当剧。其脉沉而迟，不能食，shenti重，大便反ying，名曰yin结也。期十四日当剧。

问曰：病有洒淅恶寒而复发热者，何？

答曰：yin脉不足，yang往从之；yang脉不足，yin往乘之。

曰：何谓yang不足？

答曰：假令寸口脉微，名曰yang不足，yin气上入yang中，则洒淅恶寒也，

曰：何谓yin不足？

答曰：假令尺脉弱，名曰yin不足，yang气下陷入yin中，则发热也。

yang脉浮（一作微）yin脉弱者，则血虚。血虚则jin急也。

其脉沉者，荣气微也。

其脉浮，而汗出如liu珠者，卫气衰也。

荣气微者，加烧针，则血liu不行，更发热而躁烦也。

脉（一云秋脉）蔼蔼，如车盖者，名曰yang结也。

脉（一云夏脉）累累，如循chang竿者，名曰yin结也。

脉瞥瞥，如羹上fei者，yang气微也。

脉萦萦，如蜘蛛丝者，yang气（一云yin气）衰也。

脉绵绵，如泻漆之绝者，亡其血也。

脉来缓，时一止复来者，名曰结。脉来数，时一止复来者，名曰促（一作纵）。脉，yang盛则促，yin盛则结，此皆病脉。

yinyang相搏，名曰动。yang动则汗出，yin动则发热。形冷、恶寒者，此三焦伤也。

若数脉见于关上，上下无tou尾，如豆大，厥厥动摇者，名曰动也。

yang脉浮大而濡，yin脉浮大而濡，yin脉与yang脉同等者，名曰缓也。

脉浮而jin者，名曰弦也。弦者状如弓弦，按之不移也。脉jin者，如转索无常也。

脉弦而大，弦则为减，大则为芤。减则为寒，芤则为虚。寒虚相搏，此名为革。妇人则半产、漏下，男子则亡血、失jing1。

问曰：病有战而汗出，因得解者，何也？

答曰：脉浮而jin，按之反芤，此为本虚，故当战而汗出也。其人本虚，是以发战。以脉浮，故当汗出而解也。

若脉浮而数，按之不芤，此人本不虚；若yu自解，但汗出耳，不发战也。

问曰：病有不战而汗出解者，何也？

答曰：脉大而浮数，故知不战汗出而解也。

问曰：病有不战，不汗出而解者，何也？

答曰：其脉自微，此以曾发汗、若吐、若下、若亡血，以内无津ye，此yinyang自和，必自愈，故不战、不汗出而解也。

问曰：伤寒三日，脉浮数而微，病人shen凉和者，何也？

答曰：此为yu解也。解以夜半。脉浮而解者，濈然汗出也；脉数而解者，必能食也；脉微而解者，必大汗出也。

问曰：病脉，yu知愈未愈者，何以别之？

答曰：寸口、关上、尺中三chu1，大小、浮沉、迟数同等，虽有寒热不解者，此脉yinyang为和平，虽剧当愈。

立夏得洪（一作浮）大脉，是其本位。其人病shenti苦疼重者，须发其汗。若明日shen不疼不重者，不须发汗。若汗濈自出者，明日便解矣。何以言之？立夏得洪大脉，是其时脉，故使然也。四时仿此。

问曰：凡病yu知何时得？何时愈？

答曰：假令夜半得病，明日日中愈；日中得病，夜半愈。何以言之？日中得病，夜半愈者，以yang得yin则解也。夜半得病，明日日中愈者，以yin得yang则解也。

寸口脉浮为在表，沉为在里，数为在府，迟为在藏。假令脉迟，此为在藏也。

趺yang脉浮而涩，少yin脉如经也，其病在脾，法当下利。何以知之？若脉浮大者，气实血虚也。今趺yang脉浮而涩，故知脾气不足，胃气虚也。以少yin脉弦而浮（一作沉），才见此为调脉，故称如经也。若反hua而数者，故知当屎脓也。

寸口脉浮而jin，浮则为风，jin则为寒。风则伤卫，寒则伤荣。荣卫俱病，骨节烦疼，当发其汗也。

趺yang脉迟而缓，胃气如经也。趺yang脉浮而数，浮则伤胃，数则动脾，此非本病，医特下之所为也。荣卫内陷，其数先微，脉反但浮，其人必大便ying，气噫而除。何以言之？本以数脉动脾，其数先微，故知脾气不治，大便ying，气噫而除。今脉反浮，其数改微，邪气独留，心中则饥，邪热不