赏了。”国王的小 女儿听说了这件事，禀告国王说：“大王已经把我许诺给天下了。现在盘瓠 叼着首级来了，为国家除去了祸害，这是上天使它获得了这样的成功，难道 是狗的智慧和力量吗？称王的人看重诺言，称霸的人讲究信用，您不可以因 为我轻微的身躯，而在天下人面前违背了公开的誓约，这是国家的灾祸啊。” 国王害怕了，因而听从了她，让小女儿跟从盘瓠。盘瓠带着国王的女儿登上南山，山上草木茂盛，没有人的行踪。于是国王的女儿就脱去华贵的官廷服装，梳成了奴仆的发髻；穿上了便于用力干活 的衣服，跟随着盘瓠登高山进深谷，最后在石洞中安居了下来。国王很悲伤， 老是想念她，于是就派人前去察看寻觅，但老天总是刮风下雨，山岭震动， 云层阴暗，去的人没有一个能到达那里。大概过了三年，国王的女儿便生了 六个男孩和六个女孩。盘瓠死了以后，六对孩子自己互相结成配偶，成了夫 妻。他们用树皮纺织，用草籽的颜色来染色，喜欢穿象盘瓠毛色那样有五种 颜色的衣服，裁制的衣服都有尾巴。后来他们的母亲回去了，把这一切告诉了国王，国王派出使者去迎接那 几个男女，这次老天也不再下雨了。这些人衣服色彩斑斓，说起话来含混难 辨，吃喝的时候总是蹲着，喜欢山野而厌恶都市。国王顺从他们的意愿，赐 给他们名山大泽，把他们称为“蛮夷”称作蛮夷的这种人，外表看上去呆头呆脑，实际上却很聪慧机敏，他们 安心于自己的乡土风俗，看重旧有的道德习惯。因为他们从上天那里禀受了 特别的气质，所以国王用不同平常的法律来对待他们：无论是种田的还是经 商的，出入关隘都不需要交验帛制凭证与符节，也不需要缴纳租税；凡是拥 有城邑的君长，都赐给印信绶带；他们的帽子用水獭皮做成，取义于他们和水獭一样在江河中寻求食物。今天粱州、汉中郡、巴郡、蜀郡、武陵郡、长沙郡、庐江郡的蛮夷，都是这样。他们把米饭和鱼肉混在一起，敲着木槽叫 喊着，用这样的方式来祭祀盘瓠，这种风俗一直流传到今天。所以现在的人 还说：“露着大腿，系着短裙，是盘瓠的子孙。”

高丽国国王的随身婢女怀孕了，国王要杀死她，婢女说：“有一团象鸡 蛋那样大的气体，从天上掉下来，所以我怀孕了。国王因此没杀死她。后未 她生了个孩子，被迫扔到了猪圈里，猪用嘴巴向孩子哈气，孩子被移致马厩 中，马又向孩子哈气，所以孩子能不死。而国王却迷惑地以为这孩子是上帝 的儿子，于是就叫他母亲收养他，并给他取了个名字叫“东明”，经常叫他 去放马。东明善于射箭，国王怕他夺了自己的江山，于是想杀掉他。东明便 逃跑了，向南逃到掩施水边，用弓拍打水面，鱼鳖便浮出水面架成桥，东明 才得渡过河去。他过河后鱼鳖散去，追兵便不能过河了。东明就在夫馀国建 都称王。

古代徐国的一个宫女，怀孕以后却生下一个卵，她认为不吉利，就把它 扔在河边。有条狗名叫“鹄苍”，把这卵叼了回去，就生了个儿子，这儿子 就是徐嗣君。后来鹄苍快死的时候，长出了角和九条尾巴，它其实是条黄龙， 于是人们把它安葬在徐国的乡间。现在在那里还保留着狗的坟。

斗伯比的父亲早就死了，他跟着母亲回去，住在外公外婆的家里。后来 他长大了，便与妘子的女儿私通，生了子文。那妘子的妻子觉得女儿没有出 嫁就生儿子是很丢脸的事，就把子文丢在山里。妘子到野外打猎，看见老虎 给一个小孩喂奶，回家后就和妻子讲了。妻子说：“这是我女儿与斗怕比私 通而生下的小孩。我觉得很丢脸，就把他送到了山中。”妘子却把他接了回 来加以抚养，并把自己的女儿嫁给了斗伯比。楚国人因而称呼子文做谷乌菟(楚国人把喂奶叫做谷，把老虎叫做乌菟)，他做官一直做到楚国的令尹。

齐惠公的小妻萧同叔子，被齐惠公睡了后怀孕了。因为她的地位卑贱， 所以不敢说出来。她拿了一些柴草把顷公生在田野中，又不敢抚养他。有只 野猫来喂奶，鹯鹰又来掩护他，有人看见了就把他收养起来，因而给他取名 叫“无野”这就是齐顷公。