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释道鬼神(2/3)

能把整个世界藏在一粒米中,佛家的法力是何等的大;把整个乾坤贮藏在一把壶里,家的法术又是多么的玄妙。

《无鬼论》是晋朝阮瞻所写;《搜神记》是东晋宝所撰。孔的徒弟颜渊、卜商,死了以后在了修文郎;隋朝大将韩擒虎、北宋丞相寇莱公,死后在地府阎罗王。

波罗:也作“波罗伽”或“波罗多”,梵语音译,就是波罗,意思是到彼岸,也就是成佛以后的境地。紫府:家称呼先人的住所。

篯铿:即彭祖。姓篯,名铿。颛顼玄孙,生于夏代,商代被封于彭城,传说活了八百岁(一说七百六十七岁)。许逊:东晋人,字敬之,汝南人(今属河南)。曾跟吴猛学,后举孝廉,曾是旌县令,后弃官东归,周游江湖。传说全家四十二人在南昌西山同时升天。

沙门:梵语音译“沙门那”的简称,也译作“桑门”,就是僧侣、僧徒。意思是勤修善法,止息恶习。释:中国佛教对释迦牟尼的简称,后来又泛指佛教。东晋安受戒,用释作姓,开中国汉族僧尼称释之先河,后来就相袭乘。释慧皎《僧传-释安传》:“初魏晋沙门,依师为姓,故姓名不同。安以为六师之本,莫尊释迦,乃以释命氏。”

飞锡挂锡:佛家语。锡是僧人的锡杖,上面有环,是僧侣随带的品。僧人远游持锡杖,投宿时不以杖着地,必挂起,故称“挂锡”导引:也作“引”古代中国一除病的养生方法,胎息:练气功时一功力较的呼方法,也是古代中国养生方法之一,就像胎儿在母亲的腹中一样,能够不用嘴和鼻

一只鞋从东方归向西天;后汉王乔朝见皇帝,不用车,站在由鞋变成的两只野鸭上从天空中降落。

佛图澄:天竺僧人,相传西晋末年来中国。《晋书-佛图澄传》中记载佛图澄曾用钵装,烧香念动咒语,使钵中生。葛仙翁:葛玄,三国吴方士,字孝先,号仙翁,晋葛洪之从祖父。相传能够念动咒语将从的饭变成蜂,再张蜂又飞中变成饭。

梁朝的生法师讲经,绝妙能够使顽石,云光法师说法能够使上天动,天上的宝纷纷降落;张虚靖炼丹成仙后,能够降龙伏虎,平素养的犬都跟着他升天了。

吴猛:晋代士,相传曾用扇在江上画一条路,自己走过去,然后路就消失了。麻姑:中国古代神话中的女仙。

官路困顿不通,连鬼神都要对其拍手戏;心地光明磊落,吉神自然呵护庇佑。

:菩提达。中国佛教禅宗创始人。传为天竺香至王第三。有传说达过金陵的时候与梁武帝话不投机,想回江北,但没有船只,于是便用一芦苇渡过江。栾噀酒灭火:噀,。栾,后汉魏郡内黄人(今河南内黄西北),还有说法为蜀郡(今成都)人,字书元。传说他通晓术,汉桓帝赐酒给他,栾竟然不饮而向西南去,有人告他对皇帝不敬,皇帝召其问之,他说:“成都有火灾,故酒灭火。”派人查证,成都果然报告发生火灾。

上方:指仙和佛所居的天界。梵刹:梵的意思是清净,刹在此是指竿,也就是挂经幡的。僧人居住的地方,应当竖幡以告众人。后来泛指佛寺为梵刹。真宇:真人居住的宇。珠:神仙居住的地方。家传说天上有,为神仙居住的地方。

注释

香积厨:佛家指僧寺的厨。取香义。省作“香厨”仙麟脯:指仙家用的用麒麟制成的



“魑魅”、“魍魉”都是山川中危害人类的怪;“神荼”、“郁垒”都是吃鬼的门神。

鹫岭:也称鹫山、灵山,即灵鹫山,是佛说法之地,在中印度。据说佛常住在那里。祗园:即祗树给孤独园。是释迦牟尼去舍卫国说法时与僧徒停居之。佛国:佛的生地,指天竺,即古印度。梨、火枣:教认为是神仙吃的两果。

伊蒲馔:在家修行的男佛教徒吃的饭,是用伊兰、菖蒲的。青饭:用南烛叶煎浸米,煮饭,颜为青家认为经常服用可以养颜延寿。

至于说到土神和谷神,就叫“社稷”;使人间旱的鬼叫“旱魃”

无稽之谈就好像说装了一车鬼魂;富贵人家,鬼都要偷窥他的家室。

“辟谷绝粒”,神仙不吃五谷,能够用吐纳之法修炼;“不灭不生”,释迦牟尼能内心悟,超脱生死的境界。

如来释迦:即释迦牟尼(公元前565年—公元前486年)。佛教创始人。姓乔达,名悉达多,释迦族人,为古印度北迦毗罗卫国净饭王之。释迦牟尼意为“释迦族的圣人”,是佛教徒尊称他的圣号。老聃李耳:老教的始祖。秋时的思想家,著有《老》。

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