附录二：清同治十年重刻本所增序跋

识语

俞-

谨按：是书之作，始于dao光中叶。尔时无所谓寇焉，名之曰《dang寇志》者，盖思之shen，虑之远尔。迨至咸丰元年，始付剞劂氏。时值寇焰方张，古月老人乃更其名曰《结水浒》，行之于世，历有年所。但迩来区宇dang平，既除既治，所谓寇者，则又自有而之无矣。故仍其名而曰《dang寇志》者，匪特昭其实，亦微，伯氏之先知灼见，已在数十年之前也。自兹以始，我国家垂光锡柞，叶奕蕃昌，九州四海，悉主悉臣，亿载万年，为父为母，既无所为寇，并无所为dang矣。椅欤休哉，侯其-而！

同治重光协洽yang月，山陰少甫氏俞-识于穗垣之退思轩。

续序

半月老人

夫防luan于未luan之先，智虽竭而心犹虑其不足；启luan于未luan之始。机一动而祸已伏于无穷。六经、四子之书，所以绝人心之私伪，即以杜斯世之luan萌也。而后世犹有敢于纵恣，以肆行而无忌者。况复有启之者欤？施耐庵之有《水浒传》也，其中一百八人，虽极形其英雄豪杰之谊气，而实着其邸张跋扈之非为。不然，当四海一家之时，而雄据一隅以自行其志，名之曰“聚义”谁非王土，谁非王臣，天下岂有两义乎？迨至有罗贯中之《后水浒》出，直以梁山之一百八人为真英杰，真忠义，而天下之祸即由是而始。予少时每遇稗官小说诸书，亦尝喜涉猎，而独不喜观前后《水浒》传奇一书。盖以此书liu传，凡斯世之敢行悻逆者，无不藉梁山之鸱张跋扈为词，反自以为任侠而无所忌惮。其害人心术，以liu毒于乡国天下者，殊非浅鲜。近世以来，盗贼蜂起，朝廷征讨不息，草野奔走liu离，其由来已非一日。非由于拜盟结党之徒，托诸《水浒》一百八人，以酿成之耶？俞君吉甫次兄仲华先生，少年颖悟，博极群书，凡天人xing命之书，以及稗官野史之说，无不liu览，浃洽贯通，卓然为一代硕儒，不独浙之名士而已。初从尊人先大夫宦游粤东，既而归浙，着《dang寇志》一书。由七十一回起，直接《水浒》，又名之曰《结水浒传》，以着《水浒》中之一百单八英雄，到结束chu1，无一能逃斧钺。俾世之敢于tiao梁，藉《水浒》为词者，知忠义之不可伯托，而盗贼之终不可为。其有功于世dao人心，为不小也。迩来赖圣天子威灵，两gong皇太后厚福，凡tiao梁小丑，无不俯伏授首，宇内渐次dang平。耐庵、贯中之前后《水浒传》，贻害匪浅；仲华失生之《dang寇志》，救害匪浅，俱已见之于实事矣。昔子舆氏当战国时，息邪说，距-行，放滢辞，韩文公以为功不在禹下。而吾诓《dang寇志》一书，其功亦差堪仿佛云。仲华xing惆傥，淡泊不以功名得失为念，以酒一壶，铁笛一枝，分系牛角，游行于西湖之上，自号为“黄牛dao人”其于人世轩冕，不啻视若泥涂。以岐黄行世，复着有《医学辨症》，属稿未镌。设使有志功名，出其文经武纬之才，以拯斯民之水火饥溺，其勋业吾知其必有观也。虽然，仲华功虽不在当时，而《dang寇志》一书，其功非浅，抑亦可以不朽矣。余虽不获与仲华游，幸与吉甫游，常聆其言