負未分，須觀其氣而消息之，方可斷也。扶持生助，察轉養之神，戰鬥衝爭，觀壞盡之氣。生助滔滔者，看轉養之神，何處為體用之基，為吉凶之兆而決之。戰鬥衝爭，觀壞盡之氣，即此為閑退無用之人也。 陰干取刃欲分明，支力當權防暗犯。支力一云貴力，陰干取刃，如丁己見末，辛人見戌，為刃之類。支力當權，如未係貴神，或力重，則合午，午衝子，來犯未。又如未有力重，能衝起丑字中癸己之物出來。 旺神挺立，物莫當前，惡煞滿盈，干無停處。如一位之干，有天時至旺之氣，卓然柱中擅權，餘無牽綰者。其被剋之神，何敢現露，縱使藏伏，亦莫敢執事也。歲干日干，遇滿局煞刃等惡，自家干主，竟無住處，決主不祥，貧夭惡死。 鬼中逢鬼無去就，衝而遇衝欠倚憑。剋害我者為鬼，倘鬼亦遇鬼來相害，展轉傷剋，氣極逼我。若更無轉制，促死之兆。支神被衝，干神貴氣便不安穩，奈何衝神又遇衝激。我家更無倚賴之基，象不立，物亦不成，非禍則夭。 併吞重剋皆成禍，二激雙衝總不祥。如甲見二壬為重吞，見二庚為雙剋。柱中疊見衝神，或合處有刑有害，有剋有破，皆不祥之兆也。 五行務要均停，偏倚難能濟物。四柱全宜匹配，興衰恐不成功。停均，其說有五：一、日主用神，沖和相濟，彼此各有倚賴不至偏枯。二、損用神之氣者，有物以制之，不致作梗。三、干支上下字樣，相承得所，無過不及。四、死氣或對活物，黨寡不能勝黨眾。五、欲變欲化，有妒有破，欲靜欲安，有犯有激者。匹配，其說有六：一、衰神有用，須運扶衰者方可。二、善惡離能均配，看運扶何者，以別吉凶。三、雖有用神，一興一衰，偏枯不濟。四、相安相濟，所應所求，各有倚賴。五、旺欲成其物，一衰不可成全。六、干支各有所配貴氣者，或有所乖劣者。 平生福德，不知化物連綿。次位來神，要識暗傷攔截。支內有己乙辛丁之類，皆言七煞惡之，殊不知己土生乙金、乙金生辛水，辛水生丁木，續續不絕，況明露乎，虛拱處或有甲丙壬庚，暗合完氣者，大富貴格。天干未來前一位，地支未來前一位，皆為凶惡，不可不知。如乙見丙，合辛暗損。及有刃類，子見丑，丑見寅，寅見卯之類，有刃有煞，咸池比肩，惡氣多端。 十干顧真氣相凌，七煞犯剋神極切。如乙酉見戊戌，即成火傷乙金，又六害之墓火，發其旺金之氣。餘倣此。七煞犯剋，如原用乙木行酉運，丑歲衝損，乙未金局，本壞其乙木用神，兼丑衝其虛未，將所藏之神，碎壞倒地也。舉此一例，餘局細詳。此段止可言，七煞逢衝者不吉，不可論金局壞乙木用神。 八字帶煞刑胎，意外須識。四印何干乘氣，類取其詳。胎神所傳消息，各有異類，今人但總約十個月之位，故無淺深，以致差池。一法十個月左右間，其所生日辰對者是，如丙午日在何月節內。或十一月，或九月，通而用之。若帶刑，主早妨父母，空陷衝刑，四煞最惡。四印：古歌云：辰戌丑未為四印，戊己得之偏主信，甲乙若逢鄙且貪，丙丁或遇多貧病，庚辛格號母生兒，聚煞丑宮多短命，壬癸未詳。五行分布方隅，死水生金而異用。謂火生寅敗卯旺午，金生巳敗午墓丑之類。如甲子人遇巳，即為生金剋甲，絕水生甲，臨官火竊甲之類。遇卯即為死水生甲，旺木同黨，敗火耗甲。位位各有所司，看其餘局，次第扶抑而論之，餘干倣此推。 一神閑停左右，傷官竊本以待時。閑停之神在左右者，即月時歲干，多是不取用，故一向差慢。而至停囚長智，養病喪身，或係傷官之神無氣，不係為事。忽歲運助起此等之神，耗我之氣，傷我之用，半真半假。其實則圉圉得勢，小人逢寵有權，留此禍根，豈可忽哉。 干神彼此相安，方為祿備。地支來往衝激，不奈馬馳。如甲人祿在寅，見壬寅，則自家帶截路空亡，為僧道有福。庚寅為破祿，半吉半凶。又如丁見戊為刃，難只言祿為貴。辛祿在酉，見癸酉為火水相犯，丁為酉空亡貴。丁木受氣，辛水沐浴，主奸淫。 祿上遁干，號為真祿，著落何方有用。其干見天乙貴人，其貴上之明干，復坐貴祿。如丁人祿在午，遁至年，得丙字。丙貴酉亥，而逢辛酉辛亥。則辛貴復見于午，入格極品，此李虛中為天祿互貴。 一馬不喜衝，衝則動，馬上干神乘貴者吉，馬上遁干有情者吉。如丁丑人逢辛亥，是要貴處有用。馬上干神，自帶凶煞空亡者惡，來剋主體及用神者惡。或支神激烈刑衝轉轉，其馬豈得安休耶。 傷盡官星，方知用祿。衝破祿位，始得用官。柱內有傷官之神，官星明被剋害，卻有日祿者，用祿卻穩當，不致兩用，不歸一也。祿位如被破壞，卻只用官星為定體，蓋貴用一端最妙，多則散了精神。祿位雖明，化氣恐忌，驛馬既見，日辰又重。官星建祿等件，既明無破，為吉為福必矣。若體用成化，卻于其位有妒有奪，化來不得者，為物不成。則亦苗而不秀，空貴無官，或有福，而非財積福厚者。驛馬本埋于太歲宮，要來乘用。若日宮又有馬出重疊者，反為賤局。一說，日辰馬併歲馬雖重，馬若有用，貴氣相安者愈好。再見則不中矣。 記取祿賓為用，細觀馬將為元。遁祿上之干，名為祿賓，如無年祿，須看遁至祿官。干神為用，主祿最切，卻看日辰，用為何神也。馬將亦如祿法，譬如丁巳歲丙日，馬在亥。遁見辛，為丙日之妻，主道途方外所娶。卻分貴祿財官，煞凶煞輕重言之。 用象契合，要防妒爭，貴氣交通，切觀分奪。用神本與日干作合，有情有氣得侶。或其明暗中有比肩，一爭一妒，遇而不遇。用神自家之神爭妒者，一體斷法，歲連同。凡貴氣專用則可，兩處三處分用，便是眾人之物。不惟平生多起分爭之訟，自家財產，亦為比肩所擘。彼重我輕更甚。 財官只倚日辰，亡劫須參太歲。日辰只取財官為用，最為親切，興衰旺絕，相生相剋。卻與歲家如何統攝，其行藏禍福極驗。亡劫二神，一年至重之惡煞也。須准歲君推參，各有進退。吉凶一十六般，所