，神也。神既顯于，或泛濫于支，盛不祥。還得幾多火土，能堤防倚賴哉。餘仿此推。則造化盈虧之，灼然有憑，萬無一失也。　八法關鍵。五氣開端。 八法已論于前，五氣有：聚散、完缺、實虛、淺、敵、狹廣、輕重、厚薄、寒和之不同。支俱有力，剋歸窠。神強健爲聚，喜吉神，忌凶煞。亦要輔佐吉神，沖而無義。刑而不歸爲散，宜凶煞，忌吉神。金木火土俱全，順序爲氣完。五行欠一，以待歲運補足爲氣缺。實則如甲戌見丙寅之類，有合有生，局于一象，滯于一方。中若無激揚昂藏之類，如此則不過一富翁而已。即有體無用，縱貴亦尸位素餐。如中土氣太重，略見官來即貴。虛則如土酉寅、木臨乙巳、金到辰亥、向卯戌、火居丑申。氣虛而不能確固。餘仿此。氣如木之本象化象近清明節。氣淺如木之本象化象方得雨節之例。氣敵如辛酉見乙卯，大概凶甚。若見己未己丑，轉有憑籍，反吉。如無憑依，又看賓主強弱，主弱則爲鬼象，賓弱則爲財象。氣如丁巳見辛亥，丙戌見己丑，庚辰見癸未之類。仍分何者氣旺而言。氣狹如用神，局于一二支神之情。狹亦有生旺，引用處其氣卻來不得。氣廣則引用處其氣來得，生源處仍有神。通三合之氣，或通六合氣。氣輕如木之本象化象，卻金鄉，又非天時之類。氣重如木象逢寅卯，乃本象地支之類。 氣薄如木象逢自家死絕之地面，仍非天時之類。氣厚如木象逢庫墓長生之地，或得天時，或他來助之類。氣寒如木枯火散，金寒冷土凍。天休囚，地支死絕之類。氣和則有合有生，有情有助，有臨官帝旺，無休廢死絕。 或有旺相之神來扶助，或當天時前后。有氣滿而盛，乃無依藉堤防者，不久而傾。有氣虧而衰，乃本不實。仍未得時，氣亦不足。又無生扶，此等廢，何可勝言。 有氣衰而久不得天時，又臨死敗。卻有暗相生，引歸生旺之鄉。有氣旺非長，始則氣焰奮發，通舒自若。終則收斂歸藏，去處竟無依靠。易于散漫，盛意無源。殊乏轉生，乘勢無續。 有氣易。方來之氣，人皆以爲旺相之象。中間若逢，頑厚之氣剋竊者，凶不可言。有氣過耐遠。過去氣候俱曰休廢，又云成功者退。殊不知餘氣，忽被旺處資來，綰動生意。氣返實處，愈耐歲寒。餘氣即休廢，別化他象故也。 造須原本體。 東方陽散以而生風，風生木。西方陰止以收而生燥，燥生金。南方陽極而生熱，熱生火。北方陰極而生寒，寒生。中央陰陽而生濕，濕生土。五行體象淵源。已取論于前。 完由基。 凡成象處，是爲完。凡貴氣歸一，亦爲完。凡六親致一，我生即，丙辛見木之類是也。一說妻生者即，兩義在活法而取，各有理趣。生我者爲母，合我者爲妻，成其象相備。亦六親所生，致一而成者也。 如運中成象，益由基，原有來意則成矣。謂木火必無相停，各有輕重，爲木重火輕。運上遇火火支，湊完真象。若四中：原帶火之臨官，帝旺，長生，庫墓等字，方是完。否則不真不實，不完不正，似是而非矣。餘仿此義。　法如搜檢。各稟吉凶。 時與日月與年，支八字。要縱橫來往勾合，互相取用，不可有一處分毫關照不到。如四乘四支，爲各自占貴占煞，或年乘月支時支取貴。或年取日支，日取月支，月取年支，有貴有煞。或歲月二支，時日二支，自取神貴氣。如此搜檢庶不差誤。　須提豁。方明輕重。 此一段須要先看四支，一一將所藏氣，提豁來。細推何者黨衆，何者力寡，何旺何弱，何輕何重。方明得用神吉凶理。不去一一提豁，大綱昏蔽，難以忖度取捨。 榮而易枯，發暫致。顯而不，成歲寒。 脆虛浮之氣，休廢敗絕之鄉，得支夾扶，暫合而發于一時。倘遇歲運將贊助之神傷壞，或抑揚其無氣，則易敗而不長久。如不顯用神有氣，合神成象相乘，一路運中無破則耐久遠。縱有歲君逐年駁雜，乃浮云蔽日，樹影橫陰而已。故不在其，支中隱藏有氣得生。反遠大也。 奪胎換骨。意自然。捨本逐末。原非真義。 本象如有財官貴神，又有別位通氣。有化有象有類。引用卻清。宜乘福地者，非勉強而行氣，類有必有所至也。化真象，如丁壬化木之類。萬一妒合爭戰未成者，忽至運中卻資助本象體。乘其本象財官等貴，則棄其本象之真，逐其未節之氣。　大磁基，自然遏惡而揚善。　體局若大，本源若重，用神若專，兼帶貴人德秀。雖有大耗、元辰、刃煞等件為惡，反能助威。則所謂遏惡而揚其善矣。 薄才體局，方知害更傷人。　歲與日辰力虛薄不專，被吉凶神煞播，隨氣動盪。神被其所役，自家主張無定。多是凶煞象內，刃煞亡劫金刃白虎之類作為，故非德秀純厚之氣比也。建業立事，雖有偶成，豈不害損人也哉。貴人祿馬錯，勾絞元亡多端。　貴氣不煩雜，用財只用財，用官只用官。如用祿馬貴人神印綬之類，只宜一件二件，貴氣便當輔佐。如用財以官相輔，官印相承，祿馬兼行之類。三件四件，泛濫便不歸一。又云：一項貴氣，須要貴人德神相助，方可大顯。勾絞劫煞元辰亡神等，若貴氣重，則助行威。　惡煞重，則肆害酷切，一說以此等煞多端，獨宜消息。 吉神參天月扶持，凶煞八空亡品藻。　貴神祿馬，皆吉神也，更遇天月二德尤吉。　勾絞元亡，皆凶煞也，若空亡減半互言之。　吉神亦嫌空亡，凶煞亦要二德。　舊註吉神貴氣，雖清歸一，更無濕濁，或別格，因推其妙。　若無天月二德，天月二合，月空天赦之類贊助，亦減分數，福力非全。空亡以生日係何旬所屬，如甲旬，即戌亥二位是也。空亡有三神，一旬內之后所藏神，如甲辰旬，甲乙二是也。一旬后所遁到神，如甲辰旬，丙午即庚辛是也。一截路空亡，加至愈緊，如甲己日申酉時之類。凶神宜坐空，吉神怕坐空。　又云：金火宜