很久以前，有一艘船在海上遇险触礁了，没有人来救，船上已经没有了食物。

有人饿死了，眼看着大家要一块死了，就有人开始吃尸体。有人反对，说人怎么能吃人呢？虽然是死人，也是人呀！可是为什么不能吃呢？这死人毕竟已经死了，已经不可能活了。记住，我说的是吃死人，而不是残杀活人来吃。为什么不可以？

只要不把它当作是人，是人的肉，就当做是猪肉，牛肉，什么动物的肉，只是食物。要不然大家就要全死了。一边是要饿死了，一边是放任可以救命的食物腐烂掉。一边是闲着的女人，一边是饥饿的男人，用它一下，有什么不可以？

这是关于伦理的问题。我说。

伦理？对方冷笑一声。伦理是给有余裕的人设的。可是别忘了，任何人都没有绝对的余裕，即使是富人，在那只船上，也是想活的。或者，只能成为别人活下去的食物。

我一愣。我愿意成为什么？也许伦理只是一种虚的东西，属于心灵范畴。只有在面对心灵的时候，它才有价值。但是我们什么时候面对心灵呢？要是面对心灵，我们几乎要寸步难行，我们要自取灭亡。要是不犯规的话。就像一个司机，或多或少都违反交通规则。也许违反交通规则跟违反人伦并没有本质不同，看你放得多松。即使是母亲吧。那阴道，儿子最初不就是从那地方出来的吗？那乳房，无非早被儿子吸过了。

那么你母亲，她也同意吗？我问。

不可能！他立刻说，脸颊上饥肉神经质地一抽。这怎么可能呢？

这是当然的。我也觉得应该是这样，或者说，我也愿意是这个结论。于是她打了你？我问。

是。她打我。他说。

…她把我搀着竖起来打。他回忆着。为的是打得更狠些。我抱着母亲。就好像掉在海里的人抱着救命圈。这是打我的人，又是救我的人。我离不开的人哪！

我忽然发觉自己从来没有这么依恋她。我没有别的依靠，只有这个打我的人。我抱着母亲，大哭了起来。

你也后悔了吗？

当时是后悔了。

当时？

后来就已经过去了。

欲望过去了。我知道。但过去了还有再来的时候。我想起了那鞭子，想象着那时的情景。那母亲不能放开儿子。那与其是在打儿子，勿宁是在打她自己。难道是她自己打自己，把自己打死的？不可能。一个人是不可能把自己一鞭子一鞭子打死的，就好像人不可能揪着自己的头发让自己飞起来。

可是最后，是你母亲被打死了，而不是你呀？

她让我打她。他说，你打死我算了！打死我就什么也不知道了！

于是你就真的打死了她？

是的。他说。

可是你知道，你母亲她一定并不愿意死的呀！

也许吧。他说。我没想过那么多。

现在呢？

现在…她已经死了。

是失手的吧？我说。简直是在诱导他。边上没有别人。好在边上没有别人。

作为一个几乎没有遭受过人生挫折的人，我其实特别容易同情人，因为我浅薄，所以我浅薄地容易同情。

可是，他居然说：不。

也许生命对他并不重要。他要随他母亲一起去。他爱他的母亲。

最后问你个细节问题，可以吗？我说。我居然用这种平等的语气，他自己也有点惊讶。那鞭子，是怎么来的？

买的。

谁去买的？

是我妈。

我倒抽一口冷气。

那握柄上包着的护手布，买来的时候就有了吗？

不，自己做的。

谁做的？

我妈。

连同那上面的一圈花边？

我妈绣的。