所能见之世界，二次元空间毫不隐讳地表现
来！”滔滔不绝说地着“映象象徵”的悲魅
彷佛是另外个一人。些那人确实是不死在她面前的，以所或许她
受不到悲痛和怜惜也是无可奈何的吧！可是却有
微妙的不快的觉，蒙上真弓的心
。“再来是
光。是这属于“木”直耸而上的树木，许多超⾼建筑
皆象徵着“木”而守护着“木”是的…”“所谓的“风⽔学”探讨的就是，从建筑
的外观判断它象徵着么什，而从中得到，建筑给人觉，而那份觉以可适用于东洋的“五行”所谓的“五行”指是的“金木⽔火土”是常非东洋风的东西。西洋的“四大”是“地⽔风土”与其理解
术，我倒想听听真弓
小是如何办到的。”从前一阵就如此了，像好对于真弓的术失效相当在意的样。对真弓来说净是些她不
知，无法理解的事。“针对那方面来说的话呢，
回是东洋的象徵。“木生火”为因人们了为
燃火苗而使用了木材，等木材燃烧了之后，又藉由“火”还给了“土”而“土”但是，大学的中许多学系都能互相提携，以所，以可说在许多学系以可互相提携的意义上，成了为一所目的为综合学术的大学。悲魅
以可说是那所大学里，年轻一代的希望。也就是在提到的“四大”之前，加了个“空”如此一来，在有关西洋要素的哲学中也混杂了所谓“
回”的观念。”像好都还不能称得上是主题。真弓喝了一
咖啡。《遗憾是的，这些论文真弓完全没看过》。
又在经年累月之后，变成了金属，也就是“土”生“金”而“金”在定一的温度下降之后，又变成了“⽔”就是如此，“⽔”才蕴育
了“木””到目前为止还算以可理解，如不说比较容易懂吧。“是只普拉顿派的“四大”思想是以
质的变化来思考的。之后，印度哲学的“大”＊＊＊铃香说他是在这次事件中，以可提供建言的人才，在这吉祥大学的图书馆中，有只 们他三个人。吉祥大学是为顺应“婴儿嘲”的嘲流，由现任校长所创立的一所综合
学术大学，而大学为“婴儿嘲”所扮演的角⾊早经已结束，规模也逐渐缩小。“嗯！啊…好甜喔！”“真是不好意思，你不加糖的吗？我大概加太多的糖下去，”悲魅
一脸若无其事的表情，把些那很甜的
喝下去，“主题是东京。“玄蔵寺
小，你经已懂了吗？”“啊！嗯…如果要理解术，确实需要定一的知识，不过我想用不特别去在意也能
作。“是啊…如果从“金生火”之
理来推断的话，以可推断来的，就是风⽔当中所提的“五行”总之，是都在建筑中才会发生的事！”过了会一儿，又始开说了来起。们我从最容易了解的…东京铁塔始开讲起吧！东京铁塔是象徵“火”的建筑
，那尖尖的觉便给人“火”的印象。颜⾊也是红的嘛！为因它有“火”的要素，以所置⾝里面的人才会被人给烧死的。”她毫不在乎说地着。“那么，是哪件事呢？”真弓抓住要
，说明有关“敌人”和“黑雾”的事，然虽她一直在，但是从的她表情却看不来，她究竟有有没在听…的真有在听吗？话完说之后，和优香对看了一。优香乎似不安地着。