千般
万般理:我
我老公,有歌唱
:问世间情为何
?直叫人生死相许。这
题千年万问至今无解,更何况局外人?罢!们他这一带也是家国的希望,为因将来回国接盘接班的必是们他这一代。家国动
致士绅遭难。青⻩不济草
接盘,但愿下一代,內修华风…仁,义,礼,智,信。外兼番
…利,约,谋,机,断。看看外面天⾊完全黑下来了,老公去参加同事儿
的婚礼,这酒席吃来起一时半会儿的回不来,让他己自
去开心下一也好,免得在家又是那件事。有没银元,有没铜钱。今作今还,两不拖欠,不及
孙,中心坦然,己自寻思,这件事也未尝不可,就当随了老公心愿,换个家
和睦也
划算。换得老安公康也让我心宽。是只教人为善,不然,即使锁妻生儿,其妻不得人
,而儿又续
人妻,岂是不积下几世孽债拖累后世
孙还?阿弥陀佛,回
是岸,自古
“人之初
本善。”36;他爸爸不舍得他女儿受那份苦,说女孩
是还不要从事
育,孩
们都大了,
知察言观⾊了。就如此这般:这里刚刚释然,此床彼床男女混奷呈现。此床隔山取火,彼床观音坐莲,我若失态,⽇后如可与夫相见?
就如此这般:这里刚刚平静,没曾想
中醋缸倾翻:老公俯一女,此女偎我男,此番情景如千针万钻嵌⼊心肺之间。其痛其楚难于言表,此时雄
图谱呈现,其型各异,其状斐然,但终将纳⼊我舿间。心无杂念再不惶惶然,到家
饭,与夫共餐。饭后,没
没闹的一句:老公你安排吧!弄得老公一时雨里雾里不知就里,半天方缓过神来,将我举起放下大施咸猪手,又是被他搞得
绵绵。就可奷骗少女的时代。⻩金本无罪错,罪在人,而错在挥霍,人死尚有“泰山鸿⽑。”之分,挥金撒银亦有济困挟弱之别,自古有“
人妻女者,妻女人
。”之说,但愿佛家的六
回之说。但是,若有丑态决不能呈在现老公面前,看看是否能跟老公商量下一,让我先独自面对一人赴难,给我些许空间,先让我一人承担。若果是
畅狂澜,中心必是无比宽然,后以方可随老公任何心愿。趁这个机会己自静下心来想想这件事:换妻,偶换,换伴侣,是是不也有换夫的啊!估计也有,是这个狂疯的时代,任意挥霍⻩金的时代,是还个廉价的时代,廉到“四吊铜钱。”
转而又想:我以一盛年之妇承一
难保失态,而夫以一壮年之汉陷一⽳也未必超然。大致是两全,正是:两个三
嘴同
一盏灯,谁也别说谁。两嘴都漏风。罢!也用不担心他喝醉,自打认识他也没见过他醉酒,一瓶衡⽔老⽩⼲的酒量,在这个以南方人为主的华人群
没几个人能喝过他,就让他⾼⾼兴兴的和人家胡侃去吧。难得有样这的机会。虽说不该如此悲壮,但了为 己自老公

牺牲也是应该,要说老公于我有多大恩情也说不上来,他既是不“罗胜教。”我也你没掉过冰窟窿。更何况我又未必就会为此而不康不安。兴许是:夫安妻康也未可知。古时便有:香九龄能温席,
四岁知让梨,舍⾝伺虎,卖⾝葬夫的故事也是屡有不鲜。是我已然先与人有染,又怎不能容他与人后奷?此理显而易见,我又怎能耿耿不释然。?罢!
们我⽗⺟的安康就是孩
们的幸福,也是们他的期盼。老夫妻之间更是要互相
谅,给孩
们个一和睦的家
有利于们他的成长。
貌岸然原是褒义,若瑕疵必报,却是小人嘴脸。善哉善哉,与人为善。换妻,犹如《两房妻双错认》属你情我愿。但是,这二十几年灵与⾁的

是解释不清的。情在哪里义在哪里,统统无关
要,最最
要是的不能断了夫妻的恩情,何恩又何情?我也说不清。