第57章 撩拨着荫jing2
不同是的，在纳粹旗帜里面，“卐”字上面是只一威武的雄鹰，而在琊教圣坛上，“卐”字上面站着个一“鸟人”
为么什说是鸟人呢？为因 是这 个一⾚⾝裸ti的⾼大人男，棱角分明的⽩zhong人特征，两只洁⽩的羽翼从他背后伸展出来，整ti看来起和基督教传说的中天使形象常非相近。
为么什又说相近呢？为因这个裸ti雕像的下⾝，耸立着一gen与克里斯di娜那genbo起后的yangju一般大小的大juyinjing2，就样这坦然地面对世人，有没任何一点愧羞的模样。
这个琊教有常非明显的zhong族歧视特征，以所 们他用“卐”字作为标志以可理解，而天使的⽩人男xing形象也正代表着们他这个组织的成员特征。
以所从这个雕像，就以可看出这个琊恶组织有着常非明确的教义，以及某zhong精神信仰，要dao知有精神信仰的敌人远远比追求利益的敌人难以对付，想到这些，的我 里心有些忐忑。
样这 个一強大的敌人，且而隐隐有着飞速壮大的趋势，是这 己自能够对付的吗？圣坛上，一名穿着红⾐chang袍的人男拿着个一⻩金手杖在两位⽩袍人男的陪同下，走到台前，面对下面的众人。
他一伸手，其中一名⽩袍将一本金灿灿的像好圣经一样的书籍双手jiao到他的面前，他接过书，翻到其中一页，然后⾼声地朗读来起。
“被选的中人被允许进⼊，们他会分享快乐。这zhong香味会渗⼊们他的骨tou，们他会chang命百岁，就像们他的先祖那样：在们他的生命中有没悲痛，灾害或者苦恼去烦恼们他。
然后，我祝福光荣的上帝，永远的国王，他经已许诺，准备帮助人类。”完说，他合上书本，在xiong前画了个一“卐”字，时同对众人dao说：“愿们我的先祖保佑，早⽇恢复往⽇的荣光！阿门！”
“阿门！”其他教徒会员和面前规规矩矩跪在地上的一排穿着风⾐带着面罩的女人们，时同虔诚地zuo着回应。
而此时的我，与其他一排既像国中人又像海外华人的人男们站在起一，大家目光都有些呆滞，听到别人说，也不自觉地跟着说了句：“阿门。”
不过，在我內心，可如同翻江倒海一般，林凯是在一所加拿大最著名的教会学校读完的本科学位，尽guan学是的guan理。
但是他成绩最⾼的几门课恰恰是宗教，几名基督教课程的教授对林凯这个对圣经常非有钻研的生学喜爱有佳，如果是不 为因克里斯di娜事件让林凯心灰意冷地离开，可能他在毕业前就经已参加了洗礼，而成为一名正式的基督教徒。
尽guan如此，林凯对基督教的教义，对基督教的文献，也仍然熟记于心，此时此刻，让林凯无法冷静的正是刚刚那名所谓“红⾐主教”朗读的经文，如果有没记错的话，那正是著名的伪经《以诺之书》的內容。
而此时再联想到这个琊教tou目的名称“以诺九世”就不难得知其名字的来历了，红⾐主教宣读完经文，缓缓地dao说：“下面，由约瑟夫⽩⾐主教来主持今天的仪式。”完说，他在另一名⽩⾐主教的陪同下，从圣坛后面的小门，离开了。
而约瑟夫⽩⾐主教上来zuo了一些简要说的明，总之是还在酒老倌家里的那一tao，么什 国中人的⾎统是如何成为罪人的，么什⽩人⾎统是如何⾼贵的，么什 国中女人有只和⽩人jiao合才能得到救赎的，么什 国中 人男应该懂得谦卑的，之类的庇话。
等他完说 后以，就宣布仪式正式始开，然后每一名在场的琊教会员，都带领个一女人我和⾝边的个一&
不同是的，在纳粹旗帜里面，“卐”字上面是只一威武的雄鹰，而在琊教圣坛上，“卐”字上面站着个一“鸟人”
为么什说是鸟人呢？为因 是这 个一⾚⾝裸ti的⾼大人男，棱角分明的⽩zhong人特征，两只洁⽩的羽翼从他背后伸展出来，整ti看来起和基督教传说的中天使形象常非相近。
为么什又说相近呢？为因这个裸ti雕像的下⾝，耸立着一gen与克里斯di娜那genbo起后的yangju一般大小的大juyinjing2，就样这坦然地面对世人，有没任何一点愧羞的模样。
这个琊教有常非明显的zhong族歧视特征，以所 们他用“卐”字作为标志以可理解，而天使的⽩人男xing形象也正代表着们他这个组织的成员特征。
以所从这个雕像，就以可看出这个琊恶组织有着常非明确的教义，以及某zhong精神信仰，要dao知有精神信仰的敌人远远比追求利益的敌人难以对付，想到这些，的我 里心有些忐忑。
样这 个一強大的敌人，且而隐隐有着飞速壮大的趋势，是这 己自能够对付的吗？圣坛上，一名穿着红⾐chang袍的人男拿着个一⻩金手杖在两位⽩袍人男的陪同下，走到台前，面对下面的众人。
他一伸手，其中一名⽩袍将一本金灿灿的像好圣经一样的书籍双手jiao到他的面前，他接过书，翻到其中一页，然后⾼声地朗读来起。
“被选的中人被允许进⼊，们他会分享快乐。这zhong香味会渗⼊们他的骨tou，们他会chang命百岁，就像们他的先祖那样：在们他的生命中有没悲痛，灾害或者苦恼去烦恼们他。
然后，我祝福光荣的上帝，永远的国王，他经已许诺，准备帮助人类。”完说，他合上书本，在xiong前画了个一“卐”字，时同对众人dao说：“愿们我的先祖保佑，早⽇恢复往⽇的荣光！阿门！”
“阿门！”其他教徒会员和面前规规矩矩跪在地上的一排穿着风⾐带着面罩的女人们，时同虔诚地zuo着回应。
而此时的我，与其他一排既像国中人又像海外华人的人男们站在起一，大家目光都有些呆滞，听到别人说，也不自觉地跟着说了句：“阿门。”
不过，在我內心，可如同翻江倒海一般，林凯是在一所加拿大最著名的教会学校读完的本科学位，尽guan学是的guan理。
但是他成绩最⾼的几门课恰恰是宗教，几名基督教课程的教授对林凯这个对圣经常非有钻研的生学喜爱有佳，如果是不 为因克里斯di娜事件让林凯心灰意冷地离开，可能他在毕业前就经已参加了洗礼，而成为一名正式的基督教徒。
尽guan如此，林凯对基督教的教义，对基督教的文献，也仍然熟记于心，此时此刻，让林凯无法冷静的正是刚刚那名所谓“红⾐主教”朗读的经文，如果有没记错的话，那正是著名的伪经《以诺之书》的內容。
而此时再联想到这个琊教tou目的名称“以诺九世”就不难得知其名字的来历了，红⾐主教宣读完经文，缓缓地dao说：“下面，由约瑟夫⽩⾐主教来主持今天的仪式。”完说，他在另一名⽩⾐主教的陪同下，从圣坛后面的小门，离开了。
而约瑟夫⽩⾐主教上来zuo了一些简要说的明，总之是还在酒老倌家里的那一tao，么什 国中人的⾎统是如何成为罪人的，么什⽩人⾎统是如何⾼贵的，么什 国中女人有只和⽩人jiao合才能得到救赎的，么什 国中 人男应该懂得谦卑的，之类的庇话。
等他完说 后以，就宣布仪式正式始开，然后每一名在场的琊教会员，都带领个一女人我和⾝边的个一&