第129章 遥远东瀛岛国
三则为人界，也就是我们所chu1的环境下。千百年来无数的凡人想要得dao成仙，进入修仙者的行列，归gen结底，并不是想领悟三界大dao，而是单纯的窥求不死之术，而只凭借凡人的routi凡胎想真正获得chang生只能通过以下三个手段。
一是传统的修仙，而此“修仙。”又分两zhong，一为“dao生神。”此乃大dao化shen，不可修，不可逆，如天界的一众原生神就为此。二为“人修仙。”
也就是以凡人之躯领悟天地之间的大dao来修善人xing，xi天地灵气以chang存，练五行之jing1以保shen，加以各zhong丹药辅食，最终使ti中之“炁。”
于五脏六腑中rong会贯通，方可步入修仙之列，但归gen结底却必须需要有天生的“真元。”如果没有仙xing即便修炼一生也无济于事，而“真元。”的强弱也决定了这个人是否会受到各路仙子和仙尊的青睐，如天人二宗为凡人时都是拥有极为强烈的先天“真元。”之人，所以才会被顾玖辞垂怜，获得双修之术。
而顾久辞也是如此才受到“女娲”凤里牺的肯定，故而凤里牺将自己的意志guan输到了她的意识中，顾久辞最终得以开经立派成立dao门，以拯救天下苍生为己任，使得dao家学术为世间传播。
凡人顺生应死繁衍不息，得失苦乐情yujiao织，而对于修仙者来说，这些看似能够随便挂在嘴边的三情六yu却是他们一辈子都难以割舍的东西。
即使是已经得dao成仙的仙人恐怕也无法真正忘却这些，仙子也会有情yu，她们并不是我们心中想象的那般不近人情，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。仙子与凡人。
就像美与丑，善与恶，在这个世界中仿佛永远chu1于对立面，但却无法割舍，无法回避，没有了凡人，仙又何以为仙。
同样，当将那张带着神xing的面ju和披挂着神圣的外衣摘下来，剥光掉，隐藏在下面的那副躯壳又和凡人又什么区别。
当一个凡人得dao成仙，看破人间lun回后，往往就会忘记自己原本的存在，将自己与尘世彻底割裂，这又何尝不是一zhong讽刺呢，可如果没有所谓的“真元。”
那又如何修shen悟dao这就要说第二zhong“修魔”即将灵魂jiao于妖族，换取妖力来达到不死之shen，修魔之法要远快于修仙，常人可能要花费三百载才能进入渡劫期，而修魔则只要在瞬间就可以换取永生。
先天为妖者，如妖王屠韦跃及其手下六魔将，此为原生妖，集天地间怨煞之气所化，它们shenti中没有“炁。”的产生，所以无论妖力如何强大都可以为自shen控制。但后天入魔者则不同“炁。”
乃产生和构成天地万物的原始gen本，更是凡人从出生起就隐藏在ti内平衡shenti变化，消亡的物质。
妖力的过于庞大会吞噬掉先天之炁，使得shenti无法承受突然guan入ti内的外来力量，修魔者的shenti四肢会因为妖气的作用而发生ju大的改变。
或变为丑陋不堪，矮小如侏儒，或shenti骤然变得ju大似黑熊，届时会彻底沦为行尸走rou，但那些苦于天生没有“真元。”的凡人往往会受不了chang生的诱惑而选择铤而走险，自甘堕落，出卖灵魂，而第三zhong则最为艰苦，名为“修ti”也就是所有修仙者都嗤之以鼻。甚至连没有先天“真元。”的凡人都以之为笑柄的ti修。至于为何偏偏只有ti修被世人所嫌弃，那就要从这两个字来一一说明了。
ti修ti修，顾名思义，别人修仙，你练routi。百炼血rou，千炼jin骨，万炼jing1气。通俗的讲，花一百年来锻炼自己的血rou之躯，一千年历练出钢jin铁骨，一万年才能将自己的jing1神气数修炼到ding点，获得仙躯。没错，这对于没有先天“真元。”的人来讲，是不可能达成的，自凤里牺造人始，以ti修的shen份成仙者屈指可数，而且修ti和修仙最大的不同则是不要奢望有任何仙子仙尊来点化你，更因此无法服用丹药作为提升。
只有凭借自shen无比坚强的意志去锻炼自己的躯ti，日复一年，年复一年，最后将自shen之“炁。”
从无形无色，逐渐转变为可以rong入血roujin骨之中浮于ti表，名曰“炁血”又称“气血纹”（后文会详细介绍），只有这样方可有机会以ti修的shen份迈入chang生之境。
但其中艰苦远非常人能够坚持，而娘亲就是这jiaojiao者之一，没错，她是个修ti者，也是得dao成仙的仙子。娘亲生于荆州士族大hu“邱。”
家铁笼堡，邱家是百年旺族，千百年来华夏战luan不止，邱家之所以能在这luan世中一代代光耀至今，靠的就是战争投资，大秦建国少不了邱家的一份力，而我的外祖母更是诸子百家中兵家的接班人。
世人皆知荆州邱家有号称“一术二决。”的功法秘术，一术为“金刚霸ti术”可以将shenti修炼至金刚不坏，刀枪不入。
但只能为ti修所学。二决则是“气焱决”和“凛寒决”前者被先祖赠予得意门生，也就是当年为大秦开疆拓土的十二虎臣之一韩敢当，后者则为外祖母的义女所悟，也就是当今兵ma大元帅，秦雨萍。
这二决一火一冰，可将火焰与寒冰附加于武qi兵刃之上，挥舞劈砍间形成独特的“武技”如韩家后代彭城王韩少功的成名绝技“气焰万丈”与姨娘的“冰封千里”其威力不亚于仙术dao法，乃是天下武人都梦寐以求的武技秘法。
三年前外祖母病故，娘亲自然接替了家主之位，至于为何是女子接任族chang，那就说来话chang了，邱家的祖传秘术“金刚霸ti术”只能为女子所学，这点我则至今未知。
我只知dao在邱家千百年来，男子均为入赘，且所生子嗣无论男女都必须跟随母xing，自然我的全名就是邱子源，至于我父亲，我印象并不多，只晓得他和我现在一样都是病秧子，听闻娘亲怀我的时候就已经病入膏肓。
之后便驾鹤西去了，我是娘亲一手带大的，但娘亲好像并没有把我从小就失去的父爱一起加倍chong爱与我，她对我格外严格，甚至说是严苛，尤其是在我这几年来shen子骨愈发羸弱的时候更是如此。
就比如明天的比武，我一想到师兄弟们那赶上我tuicu的胳膊和沙包大的拳tou，我在被窝里都感到后背发凉…第二天，泰山-清dao观，清dao观虽然和紫薇观，镇岳gong都是天下闻名的修仙悟dao圣地。
但和后二者不同，清dao观位于泰山山ding，这里常年对外开放，但仅是对那些求学者打开上山的大门。
而不允许朝拜焚香之人步入。娘亲和xing格也与一向以清冷为天下人所熟知的天宗不一样，娘亲则更有着仙子仙尊难得的“人情味。”这可能与她是ti修成仙有关。
她积极参与国事，替国家和百姓着想，更是贵为当今的大秦国师，十五年前主动随军出征，亲手击败号称东瀛第一忍者的吉田小次郎，挽救了江南战局。
不少在国内担任军队要职的武官将领都是师从娘亲，在整个华夏，论拳脚功夫，娘亲是当之无愧的第一人，在遥远的东瀛岛国“大秦の女武神。”这个称号更是让无数东瀛人都为之折服。
三则为人界，也就是我们所chu1的环境下。千百年来无数的凡人想要得dao成仙，进入修仙者的行列，归gen结底，并不是想领悟三界大dao，而是单纯的窥求不死之术，而只凭借凡人的routi凡胎想真正获得chang生只能通过以下三个手段。
一是传统的修仙，而此“修仙。”又分两zhong，一为“dao生神。”此乃大dao化shen，不可修，不可逆，如天界的一众原生神就为此。二为“人修仙。”
也就是以凡人之躯领悟天地之间的大dao来修善人xing，xi天地灵气以chang存，练五行之jing1以保shen，加以各zhong丹药辅食，最终使ti中之“炁。”
于五脏六腑中rong会贯通，方可步入修仙之列，但归gen结底却必须需要有天生的“真元。”如果没有仙xing即便修炼一生也无济于事，而“真元。”的强弱也决定了这个人是否会受到各路仙子和仙尊的青睐，如天人二宗为凡人时都是拥有极为强烈的先天“真元。”之人，所以才会被顾玖辞垂怜，获得双修之术。
而顾久辞也是如此才受到“女娲”凤里牺的肯定，故而凤里牺将自己的意志guan输到了她的意识中，顾久辞最终得以开经立派成立dao门，以拯救天下苍生为己任，使得dao家学术为世间传播。
凡人顺生应死繁衍不息，得失苦乐情yujiao织，而对于修仙者来说，这些看似能够随便挂在嘴边的三情六yu却是他们一辈子都难以割舍的东西。
即使是已经得dao成仙的仙人恐怕也无法真正忘却这些，仙子也会有情yu，她们并不是我们心中想象的那般不近人情，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。仙子与凡人。
就像美与丑，善与恶，在这个世界中仿佛永远chu1于对立面，但却无法割舍，无法回避，没有了凡人，仙又何以为仙。
同样，当将那张带着神xing的面ju和披挂着神圣的外衣摘下来，剥光掉，隐藏在下面的那副躯壳又和凡人又什么区别。
当一个凡人得dao成仙，看破人间lun回后，往往就会忘记自己原本的存在，将自己与尘世彻底割裂，这又何尝不是一zhong讽刺呢，可如果没有所谓的“真元。”
那又如何修shen悟dao这就要说第二zhong“修魔”即将灵魂jiao于妖族，换取妖力来达到不死之shen，修魔之法要远快于修仙，常人可能要花费三百载才能进入渡劫期，而修魔则只要在瞬间就可以换取永生。
先天为妖者，如妖王屠韦跃及其手下六魔将，此为原生妖，集天地间怨煞之气所化，它们shenti中没有“炁。”的产生，所以无论妖力如何强大都可以为自shen控制。但后天入魔者则不同“炁。”
乃产生和构成天地万物的原始gen本，更是凡人从出生起就隐藏在ti内平衡shenti变化，消亡的物质。
妖力的过于庞大会吞噬掉先天之炁，使得shenti无法承受突然guan入ti内的外来力量，修魔者的shenti四肢会因为妖气的作用而发生ju大的改变。
或变为丑陋不堪，矮小如侏儒，或shenti骤然变得ju大似黑熊，届时会彻底沦为行尸走rou，但那些苦于天生没有“真元。”的凡人往往会受不了chang生的诱惑而选择铤而走险，自甘堕落，出卖灵魂，而第三zhong则最为艰苦，名为“修ti”也就是所有修仙者都嗤之以鼻。甚至连没有先天“真元。”的凡人都以之为笑柄的ti修。至于为何偏偏只有ti修被世人所嫌弃，那就要从这两个字来一一说明了。
ti修ti修，顾名思义，别人修仙，你练routi。百炼血rou，千炼jin骨，万炼jing1气。通俗的讲，花一百年来锻炼自己的血rou之躯，一千年历练出钢jin铁骨，一万年才能将自己的jing1神气数修炼到ding点，获得仙躯。没错，这对于没有先天“真元。”的人来讲，是不可能达成的，自凤里牺造人始，以ti修的shen份成仙者屈指可数，而且修ti和修仙最大的不同则是不要奢望有任何仙子仙尊来点化你，更因此无法服用丹药作为提升。
只有凭借自shen无比坚强的意志去锻炼自己的躯ti，日复一年，年复一年，最后将自shen之“炁。”
从无形无色，逐渐转变为可以rong入血roujin骨之中浮于ti表，名曰“炁血”又称“气血纹”（后文会详细介绍），只有这样方可有机会以ti修的shen份迈入chang生之境。
但其中艰苦远非常人能够坚持，而娘亲就是这jiaojiao者之一，没错，她是个修ti者，也是得dao成仙的仙子。娘亲生于荆州士族大hu“邱。”
家铁笼堡，邱家是百年旺族，千百年来华夏战luan不止，邱家之所以能在这luan世中一代代光耀至今，靠的就是战争投资，大秦建国少不了邱家的一份力，而我的外祖母更是诸子百家中兵家的接班人。
世人皆知荆州邱家有号称“一术二决。”的功法秘术，一术为“金刚霸ti术”可以将shenti修炼至金刚不坏，刀枪不入。
但只能为ti修所学。二决则是“气焱决”和“凛寒决”前者被先祖赠予得意门生，也就是当年为大秦开疆拓土的十二虎臣之一韩敢当，后者则为外祖母的义女所悟，也就是当今兵ma大元帅，秦雨萍。
这二决一火一冰，可将火焰与寒冰附加于武qi兵刃之上，挥舞劈砍间形成独特的“武技”如韩家后代彭城王韩少功的成名绝技“气焰万丈”与姨娘的“冰封千里”其威力不亚于仙术dao法，乃是天下武人都梦寐以求的武技秘法。
三年前外祖母病故，娘亲自然接替了家主之位，至于为何是女子接任族chang，那就说来话chang了，邱家的祖传秘术“金刚霸ti术”只能为女子所学，这点我则至今未知。
我只知dao在邱家千百年来，男子均为入赘，且所生子嗣无论男女都必须跟随母xing，自然我的全名就是邱子源，至于我父亲，我印象并不多，只晓得他和我现在一样都是病秧子，听闻娘亲怀我的时候就已经病入膏肓。
之后便驾鹤西去了，我是娘亲一手带大的，但娘亲好像并没有把我从小就失去的父爱一起加倍chong爱与我，她对我格外严格，甚至说是严苛，尤其是在我这几年来shen子骨愈发羸弱的时候更是如此。
就比如明天的比武，我一想到师兄弟们那赶上我tuicu的胳膊和沙包大的拳tou，我在被窝里都感到后背发凉…第二天，泰山-清dao观，清dao观虽然和紫薇观，镇岳gong都是天下闻名的修仙悟dao圣地。
但和后二者不同，清dao观位于泰山山ding，这里常年对外开放，但仅是对那些求学者打开上山的大门。
而不允许朝拜焚香之人步入。娘亲和xing格也与一向以清冷为天下人所熟知的天宗不一样，娘亲则更有着仙子仙尊难得的“人情味。”这可能与她是ti修成仙有关。
她积极参与国事，替国家和百姓着想，更是贵为当今的大秦国师，十五年前主动随军出征，亲手击败号称东瀛第一忍者的吉田小次郎，挽救了江南战局。
不少在国内担任军队要职的武官将领都是师从娘亲，在整个华夏，论拳脚功夫，娘亲是当之无愧的第一人，在遥远的东瀛岛国“大秦の女武神。”这个称号更是让无数东瀛人都为之折服。