装置很是结实牢靠。古代的工匠思想就是如此的质朴，要⼲个一工作，首先得己自満意了，然后雇主也要満意了。#8236;从力学和结构角度上来说。
工作才能
差，否则工钱是不会要的，这些工匠有是的时间，这个时代从大
分是都
需生产，有没木匠有现代规模化生产的意识，们他不会没⽇没夜的打造各
木制品，而是有了订单和需求之后才始开⼲活儿。一上下一两个
链接着这个蓄⽔箱，下面那个自然是
⽔
，⽔通过连接到陈家的每个房间，房间中都安装了⽔龙
，⽔龙自用不说，从到⽔龙是都兑换的，拧开就能⽔。更别提这
小型机关，属于经已被前辈祖宗玩剩下的东西，但是被个一地主家的小少爷安排来⼲这精细而又“复古”的活儿，也很是新鲜。木匠们领了陈肇发的银
天喜地的去了，并且承诺下次如果有还活定一还来。最便利的解决方案自然是蓄⽔箱了，个一大型⾼海
蓄⽔箱，加上和⽔龙，每个生活区域的房间都能随时随刻用上⽔，然虽不能构建个一自动化的蓄⽔设施，但是能
到这程度陈肇经已
常非満意。在这些木匠
中，这神奇的小机关在墨家盛行的时代并不稀奇，那个时代连木
流
都得来。这个蓄⽔箱必然不能是木质的，为因它的
积大，木的強度相比较于不锈钢实在是差太远了，抗弯曲和抗屈服都不行。但是仔细一想，这个时代有么什无机
需要烧焚
理？塑料袋？有没，矿泉⽔瓶？有没，包装袋垃圾？也有没…这个年代的人与自然是如此的贴合，人基本上不生产不能被微生降解的东西。然后经过定一程度的
改，外加半个月的施工，陈家的自来⽔系统终于被陈肇搞定了，蓄⽔箱⾼⾼的耸立在陈家大院的后面，离地五米⾼，它被个一了望塔结构的木质塔楼支撑来起。且而容易滋生细菌，厕所中那
小型蓄⽔箱还能够胜任，一旦涉及到⽇常饮用的⽔，木就不行了，陈肇只能己自从山⽔先生那里兑换个一成品蓄⽔箱了。经过一段时间的堆
，天然料就能够田了，第二步就是规范⽇常生活卫生习惯。陈家上上下下的人都被陈肇教会了如何使用冲⽔的厕所，也彻底用卫生纸替换掉了厕筹，饭前饭后洗手，经常澡洗，噤止喝生⽔，从另外两个区域工作完之后回到生活区必须澡洗，陈肇还兑换了皂和牙膏这两重要的生活用品。积
区是个事先挖掘好的一块地下区域，上面盖着木板，木板留有通气用的孔洞以方便微生生长。卫生条件上来之后，用⽔问题下一
就突了，澡洗得用，洗手得用，前以洗菜洗⾐服都得用，陈家供家
用⽔的井就有只一，到了晚餐之后，经常现陈家大小丫鬟老少爷们排队打⽔的情况，陈肇立刻始开想办法解决用⽔问题。其次自然就是挖好下⽔通
了，陈肇直接领着陈家的下人们开⼲，很快就完成了，污秽通过地下冲到事先挖好的基区域，家畜区域产生的所有垃圾也以可统一堆积在这个区域，本来陈肇还想划分开来有机积区域和无机烧焚区。