第九章 完善玄教
世的中国很严重的一个问题就是信仰迷失，没有一个土宗教让他们去信仰
许多国人信仰基督教或另外一个宗教（德国东传）被西化；在国内，许多人信仰佛教，而土生土chang的dao教却没有人信仰，抛开dao教不愿与时俱进地迎合信民们愚钝不肯动脑只求ma上得到保佑的心境之外，恐怕跟满清尊藏传佛教为国教并对汉族等民族信仰的dao教进行打击与压迫也有很大关系，至清朝末年，每个县都有很多个佛寺，很多个县却无一个dao观
一个民族的伟大在于文化，文化的he心—宗教若不入liu，那是十分可悲的事
基督教文化团结了欧美诸国，伊斯兰教文化团结了阿拉伯诸国，而佛教自印度传入以来一直贬低中华本土dao教“佛教徒之习气，每谓惟佛独尊，余皆鄙视，教外诸书，概行排斥”这不仅是佛教徒也是其它邪教徒基于“惟我独真”的普遍xing格，满清政府对待外国如同佛教对待其它宗教，自以为是天朝上国，别国都是蛮夷小bang，都没什么文化，自我封闭，自我满足，不肯睁开眼睛看世界，这zhong鄙视它国、妄自尊大、自欺欺人的态度导致闭关自守、落后挨打而误国误民，清朝仅有詹天佑先生的火车挂钩这一项留学归来的世界级发明满清末年死气沉沉、毫无生机的中国佛民竟被外国人认为人zhong有问题，佛教让中华民族中毒而难以自ba
因为诸宗教皆唯我独真，若不rong合必将给人类带来祸害，民族主义、民权主义、民生主义之后必将产生民宗主义，即解决宗教信仰问题引起的冲突宗教信仰问题，要从一开始就统一，否则必定会面临宗教斗争动dang给世界造成的危害，看中世纪基督教的丑陋行径而dao教能容得下其他宗教，对其它宗教是一zhong兼容并蓄，dao教本shen的思想ti系也自成系统，如果经过一番改良，自然能rong合其他基督教、清真教、某些改良佛教教派、儒教、明教的特点
之前诸位英明皇帝灭佛之所以最后功败垂成，gen本是没有一个完善又颇有蛊惑xing的宗教去取代佛教，全世界大bu分人，尤其是中国人，他们的jing1神世界需要宗教信仰驱除了一个宗教，就必须有另外一个宗教再guan输到他们脑海里，使得他们的jing1神世界不至于空虚无助
取代佛教和其他诸多不健全的宗教的宗教应该就是改良过后的dao教
卢俊义创立的玄教，一开始宣传为dao教的一个派别，实际上是dao教的完善、改良、升级版，卢俊义想让玄教一统dao教后进而统一其他宗教
澳良、完善dao教首先要zuo的就是正本清源，将dao教跟中华祖先崇拜联系在一起
dao教的起源并非老庄，而应追溯到伏羲和女娲的母亲华胥华胥氏在中华先祖中的位置是华胥氏生伏羲‘娲；伏羲‘娲生少典；少典生炎、黄二帝因此，华胥氏为中华民族的始祖母，是华夏之gen、民族之母，炎黄子孙是华胥子孙，此是华人之名称的真正来历从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化伏羲和女娲定yangyin生四象转五行作dao历，补天画卦演《易经》作dao历，以其玄武圣德开启了dao的教化，奠定了中华民族对dao的信仰轩辕黄帝在崆峒山问dao于广成子，且战且学仙一统天下，作君作师作仙，骑龙上升，群臣葬其衣冠于桥山，黄帝集dao祖华胥、伏羲‘娲之后dao教之大成，光大了dao教
此皆有史可查，并非完全是神话，几乎所有华人都信任这些传说因此dao教的最初起源跟老子、张dao陵等个人无关，他们只是用个人理解去诠释dao教，dao教是祖宗xing、zhong族xing、民族xing的宗教，每一位华胥子孙都应当有dao教素养
在卢俊义原先设定地dao教ti系里将盘古定位为父神和创世神将女娲定位为女神和造人神将伏羲定位男神和造物神最近数年来为了中华神话传说和祖先崇拜ti系地完整xing又将华胥定位为盘古地妻子为母神和补世神女娲补天地传说乃是继承母职
卢俊义完善后地中华神话传说和祖先崇拜ti系为：天地混沌时有一个创世神盘古盘古开天辟地创造世界后遇到一位叫zuo华胥地女子华胥将盘古创造地世界zuo了一番修补盘古感激华胥跟她结为夫妻并生育了一对子女男地为伏羲女地为女娲女娲又名九天玄女盘古为创世父神华胥为补世母神伏羲为造物男神女娲为造人女神伏羲和女娲定yangyin生四象转五行作dao历补天画卦演《易经》作dao历以其玄武圣德开启了dao地教化创建了dao教奠定了中华民族对dao地信仰伏羲和女娲并非讹传
蛇shen形象而是真正dao家地创始人人首蛇shen即是“T地形ti
盘古创世、华胥补世后伏羲便创造出各zhong动物、植物
伏羲地妹妹女娲发现这个世界上缺少一zhong像他们一样地生物她便用手挖些黄土和上水照着伏羲和自己地形象nie了起来一开始女娲认真地nie着nie地人物形象很是jing1巧模样与女娲和伏羲差不多nie好后往地上一放chui口神气居然活了起来女娲工作了很久双手都nie得麻木了就顺手从附近折下一条藤蔓伸入泥潭沾上泥浆向地上挥洒结果点点泥浆变成一个个小人虽然比不上用手nie成地模样jing1巧但这一来速度就快多了女娲后来看到一个人地死亡便想到自己辛辛苦苦造人人却不断衰老死亡这样下去若要使世界上一直有人岂不要永远不停地制造？这总不是办法结果女娲参照世上万物传zhong接代地方法叫人类也男女pei合繁衍后代因为人是仿神地生物不能与禽兽同等所以她又建立了婚姻制度使之有别于禽兽luanjiao女娲又为“婚姻女神”
女娲第一个nie成的人名为少典，少典有两个儿子为炎、黄，少典跟其他女娲亲手nie成的人及其他们的后人被女娲用她母亲华胥的姓名称为“华人”因为是女娲亲手nie成的，所以华人最jing1巧、最聪明、最像神；其他那些被女娲用泥浆洒出来的泥人，被女娲称为“夷人”因为是女娲随意洒出来的，所以夷人形象距离神族最远，形貌智慧较差
后来共工与顼争帝位，不胜而touchu2不周之山，导致天zhu折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民liu离失所女娲看到她的子民们陷入ju大灾难之中，便熔炼五色石来修补苍天在大灾难中，大bu分华人和夷人都被残害，残留下的华人都是炎黄二人的后代，所以华人又称为炎黄子孙，到强汉时代，华人又被称为汉人
女娲创造出人类后，就jiao给她兄chang伏羲guan理伏羲仰观象于天，俯察法于地，用yinyang八卦来解释天地万物的演化规律和人lun秩序，他初步创造了字，成了华人古文字的发端，结束了“结绳纪事”的历史，他又结绳为网，教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了音乐，伏羲氏则被奉为华族的“人gen之祖”、“人文之祖”
伏羲和女娲通过八卦和易经创立dao教后，将dao教传授给广成子后便辞别人世，进入天界神阶修炼少典的儿子轩辕黄帝轩辕黄帝在崆峒山问dao于广成子，且战且学仙一统天下，作君作师作仙，黄帝集dao祖伏羲‘娲之dao教之大成，光大了dao教
在黄帝骑龙上升之前，将dao教传给三清，让他继续在人间弘扬dao教广成子和轩辕黄帝飞升后，进入天界仙阶
dao教分为天、地、人三dao，三清在人间的化shen老聃和张dao陵所阐述出来的dao家理论和实践建立起来的dao教称为地dao，炼制金丹之dao取自于土地，便为证明；孔子当时曾受教于老聃，又自称述而不作，信而好古，孔子遵循记录而不创作的原则对dao教的人dao进行了详细记录，他从中悟到的儒dao是为人dao，因儒dao乃治人之dao人、地二dao皆不足拯救复兴中华民族，所以女娲托梦传给卢俊义天dao，让他天、地、人三dao相和，复兴中华民族
卢俊义意yu一统人、地dao，秉承天意，成就天dao，建立了天dao之教宣机构玄教
玄教的天地秩序为：宇宙间分成天、地、人三界，天界共分四阶，神仙圣贤，每一阶分成天、地、人三级，每一级分成九品；神这一阶里只有盘古、华胥、伏羲‘娲四位，盘古为天神，华胥为地神，伏羲‘娲为人神，神这一阶不是人为可以修炼成就的，人只能修成仙ˉ、贤三阶那些胡编luan造、子虚乌有的原dao教神仙一律废除或贬斥到贤一级，六御全bu废除，保留的只有黄帝、老子、庄子、列子、关尹子、茅盈、河上公、严君平、黄石公玄、许逊、葛洪、寇谦之、陆修静、陶宏景、王嘉、孙思邈、成玄英、李荣、王玄览、司ma承祯、吴筠、杜光ting、钟离权、吕dong宾、刘海蟾№晓、陈拷等历史真实存在的人物，还有大禹、姬昌政、刘彻、曹cao2、冉闵、刘裕、杨坚、李世民、姜尚、孙武、墨翟、商鞅、李牧、卫青、霍去病、李广、苏武、祖、李靖、李绩、薛仁贵、范仲淹、寇准、杨业、包拯、狄青等历朝为华人利益奋斗之人升为圣贤
世的中国很严重的一个问题就是信仰迷失，没有一个土宗教让他们去信仰
许多国人信仰基督教或另外一个宗教（德国东传）被西化；在国内，许多人信仰佛教，而土生土chang的dao教却没有人信仰，抛开dao教不愿与时俱进地迎合信民们愚钝不肯动脑只求ma上得到保佑的心境之外，恐怕跟满清尊藏传佛教为国教并对汉族等民族信仰的dao教进行打击与压迫也有很大关系，至清朝末年，每个县都有很多个佛寺，很多个县却无一个dao观
一个民族的伟大在于文化，文化的he心—宗教若不入liu，那是十分可悲的事
基督教文化团结了欧美诸国，伊斯兰教文化团结了阿拉伯诸国，而佛教自印度传入以来一直贬低中华本土dao教“佛教徒之习气，每谓惟佛独尊，余皆鄙视，教外诸书，概行排斥”这不仅是佛教徒也是其它邪教徒基于“惟我独真”的普遍xing格，满清政府对待外国如同佛教对待其它宗教，自以为是天朝上国，别国都是蛮夷小bang，都没什么文化，自我封闭，自我满足，不肯睁开眼睛看世界，这zhong鄙视它国、妄自尊大、自欺欺人的态度导致闭关自守、落后挨打而误国误民，清朝仅有詹天佑先生的火车挂钩这一项留学归来的世界级发明满清末年死气沉沉、毫无生机的中国佛民竟被外国人认为人zhong有问题，佛教让中华民族中毒而难以自ba
因为诸宗教皆唯我独真，若不rong合必将给人类带来祸害，民族主义、民权主义、民生主义之后必将产生民宗主义，即解决宗教信仰问题引起的冲突宗教信仰问题，要从一开始就统一，否则必定会面临宗教斗争动dang给世界造成的危害，看中世纪基督教的丑陋行径而dao教能容得下其他宗教，对其它宗教是一zhong兼容并蓄，dao教本shen的思想ti系也自成系统，如果经过一番改良，自然能rong合其他基督教、清真教、某些改良佛教教派、儒教、明教的特点
之前诸位英明皇帝灭佛之所以最后功败垂成，gen本是没有一个完善又颇有蛊惑xing的宗教去取代佛教，全世界大bu分人，尤其是中国人，他们的jing1神世界需要宗教信仰驱除了一个宗教，就必须有另外一个宗教再guan输到他们脑海里，使得他们的jing1神世界不至于空虚无助
取代佛教和其他诸多不健全的宗教的宗教应该就是改良过后的dao教
卢俊义创立的玄教，一开始宣传为dao教的一个派别，实际上是dao教的完善、改良、升级版，卢俊义想让玄教一统dao教后进而统一其他宗教
澳良、完善dao教首先要zuo的就是正本清源，将dao教跟中华祖先崇拜联系在一起
dao教的起源并非老庄，而应追溯到伏羲和女娲的母亲华胥华胥氏在中华先祖中的位置是华胥氏生伏羲‘娲；伏羲‘娲生少典；少典生炎、黄二帝因此，华胥氏为中华民族的始祖母，是华夏之gen、民族之母，炎黄子孙是华胥子孙，此是华人之名称的真正来历从华胥到华夏，从华夏到中华，形成了一脉相承的中华民族文化伏羲和女娲定yangyin生四象转五行作dao历，补天画卦演《易经》作dao历，以其玄武圣德开启了dao的教化，奠定了中华民族对dao的信仰轩辕黄帝在崆峒山问dao于广成子，且战且学仙一统天下，作君作师作仙，骑龙上升，群臣葬其衣冠于桥山，黄帝集dao祖华胥、伏羲‘娲之后dao教之大成，光大了dao教
此皆有史可查，并非完全是神话，几乎所有华人都信任这些传说因此dao教的最初起源跟老子、张dao陵等个人无关，他们只是用个人理解去诠释dao教，dao教是祖宗xing、zhong族xing、民族xing的宗教，每一位华胥子孙都应当有dao教素养
在卢俊义原先设定地dao教ti系里将盘古定位为父神和创世神将女娲定位为女神和造人神将伏羲定位男神和造物神最近数年来为了中华神话传说和祖先崇拜ti系地完整xing又将华胥定位为盘古地妻子为母神和补世神女娲补天地传说乃是继承母职
卢俊义完善后地中华神话传说和祖先崇拜ti系为：天地混沌时有一个创世神盘古盘古开天辟地创造世界后遇到一位叫zuo华胥地女子华胥将盘古创造地世界zuo了一番修补盘古感激华胥跟她结为夫妻并生育了一对子女男地为伏羲女地为女娲女娲又名九天玄女盘古为创世父神华胥为补世母神伏羲为造物男神女娲为造人女神伏羲和女娲定yangyin生四象转五行作dao历补天画卦演《易经》作dao历以其玄武圣德开启了dao地教化创建了dao教奠定了中华民族对dao地信仰伏羲和女娲并非讹传
蛇shen形象而是真正dao家地创始人人首蛇shen即是“T地形ti
盘古创世、华胥补世后伏羲便创造出各zhong动物、植物
伏羲地妹妹女娲发现这个世界上缺少一zhong像他们一样地生物她便用手挖些黄土和上水照着伏羲和自己地形象nie了起来一开始女娲认真地nie着nie地人物形象很是jing1巧模样与女娲和伏羲差不多nie好后往地上一放chui口神气居然活了起来女娲工作了很久双手都nie得麻木了就顺手从附近折下一条藤蔓伸入泥潭沾上泥浆向地上挥洒结果点点泥浆变成一个个小人虽然比不上用手nie成地模样jing1巧但这一来速度就快多了女娲后来看到一个人地死亡便想到自己辛辛苦苦造人人却不断衰老死亡这样下去若要使世界上一直有人岂不要永远不停地制造？这总不是办法结果女娲参照世上万物传zhong接代地方法叫人类也男女pei合繁衍后代因为人是仿神地生物不能与禽兽同等所以她又建立了婚姻制度使之有别于禽兽luanjiao女娲又为“婚姻女神”
女娲第一个nie成的人名为少典，少典有两个儿子为炎、黄，少典跟其他女娲亲手nie成的人及其他们的后人被女娲用她母亲华胥的姓名称为“华人”因为是女娲亲手nie成的，所以华人最jing1巧、最聪明、最像神；其他那些被女娲用泥浆洒出来的泥人，被女娲称为“夷人”因为是女娲随意洒出来的，所以夷人形象距离神族最远，形貌智慧较差
后来共工与顼争帝位，不胜而touchu2不周之山，导致天zhu折，地维绝，四极废，九州裂，天倾西北，地陷东南，洪水泛滥，大火蔓延，人民liu离失所女娲看到她的子民们陷入ju大灾难之中，便熔炼五色石来修补苍天在大灾难中，大bu分华人和夷人都被残害，残留下的华人都是炎黄二人的后代，所以华人又称为炎黄子孙，到强汉时代，华人又被称为汉人
女娲创造出人类后，就jiao给她兄chang伏羲guan理伏羲仰观象于天，俯察法于地，用yinyang八卦来解释天地万物的演化规律和人lun秩序，他初步创造了字，成了华人古文字的发端，结束了“结绳纪事”的历史，他又结绳为网，教会了人们渔猎的方法，发明了瑟，创作了音乐，伏羲氏则被奉为华族的“人gen之祖”、“人文之祖”
伏羲和女娲通过八卦和易经创立dao教后，将dao教传授给广成子后便辞别人世，进入天界神阶修炼少典的儿子轩辕黄帝轩辕黄帝在崆峒山问dao于广成子，且战且学仙一统天下，作君作师作仙，黄帝集dao祖伏羲‘娲之dao教之大成，光大了dao教
在黄帝骑龙上升之前，将dao教传给三清，让他继续在人间弘扬dao教广成子和轩辕黄帝飞升后，进入天界仙阶
dao教分为天、地、人三dao，三清在人间的化shen老聃和张dao陵所阐述出来的dao家理论和实践建立起来的dao教称为地dao，炼制金丹之dao取自于土地，便为证明；孔子当时曾受教于老聃，又自称述而不作，信而好古，孔子遵循记录而不创作的原则对dao教的人dao进行了详细记录，他从中悟到的儒dao是为人dao，因儒dao乃治人之dao人、地二dao皆不足拯救复兴中华民族，所以女娲托梦传给卢俊义天dao，让他天、地、人三dao相和，复兴中华民族
卢俊义意yu一统人、地dao，秉承天意，成就天dao，建立了天dao之教宣机构玄教
玄教的天地秩序为：宇宙间分成天、地、人三界，天界共分四阶，神仙圣贤，每一阶分成天、地、人三级，每一级分成九品；神这一阶里只有盘古、华胥、伏羲‘娲四位，盘古为天神，华胥为地神，伏羲‘娲为人神，神这一阶不是人为可以修炼成就的，人只能修成仙ˉ、贤三阶那些胡编luan造、子虚乌有的原dao教神仙一律废除或贬斥到贤一级，六御全bu废除，保留的只有黄帝、老子、庄子、列子、关尹子、茅盈、河上公、严君平、黄石公玄、许逊、葛洪、寇谦之、陆修静、陶宏景、王嘉、孙思邈、成玄英、李荣、王玄览、司ma承祯、吴筠、杜光ting、钟离权、吕dong宾、刘海蟾№晓、陈拷等历史真实存在的人物，还有大禹、姬昌政、刘彻、曹cao2、冉闵、刘裕、杨坚、李世民、姜尚、孙武、墨翟、商鞅、李牧、卫青、霍去病、李广、苏武、祖、李靖、李绩、薛仁贵、范仲淹、寇准、杨业、包拯、狄青等历朝为华人利益奋斗之人升为圣贤