第422章
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六子白了他们一眼“没有同情心的家伙们，我们能跟你们比吗？tou脑简单四肢发达的家伙”说完还不忘取得岳厚鸣的支持“是吧！小岳”他们现在是统一战线
岳厚鸣chuan着cu气，手扶在膝盖上，点了点tou，他现在累的连话都说不出来
“给！”方默南从shen后的背包里取出两个‘矿泉水’，然而里面却是空间泉水，递给他们一人一瓶
“小丫tou偏心，没有我们嘛！”倪宝红不依的叫dao，话音发嗲[重生之悠哉人生]首发重生之悠哉人生422
李毅mo挲了下子的胳膊“你丫的越活越小了不是，给我正常”
方默南笑了笑，从背包里又取出矿泉水，人手一个
“还是小丫tou考虑的周到”倪宝红笑着dao，拧开盖子，他狠狠的guan了几口水“唔！这是哪出的矿泉水，这么好喝”
“行了，别啰嗦了，赶jin买票去”李毅挥手dao
倪宝红向售票chu1走去，六子一口气喝了半瓶水“嗯！二子说的没，这水确实好喝”
“呵呵…饿时吃糠甜如mi，饱时吃mi都不甜”方默南若无其事dao“是你们又累又渴的关系”
“也许吧！”岳厚鸣缓过气来，慢慢地说dao
这时候倪宝红拿着票走了“让我看看”方默南好奇地问dao
倪宝红嘀咕dao“这有啥好看的，不就是票吗？”无错不tiao字说着递给她一张
方默南一看，好像是收据，抬tou墨印的西山风景区，写着十元，扣着西山风景区guan理员会的红色大戳
“哼哼！”方默南冷眼撇撇嘴心里腹诽，本朝开历史首创各地政府将属全民所有的好山水和古建筑圈占收钱以往寺庙的维持靠的是善男信女的香油钱现在是‘只要从此过，留下买路财’虽然比喻不恰当，但谁能说不是呢！
方默南记得小时候云县云山也有座小庙，以前都是虔诚的老tou老太太们四chu1布施，或者善男信女捐点儿，维持的小庙生计后来由于各地兴建旅游，政府收归，大兴土木后当然要收门票了，老tou儿老太太那里愿意齐齐抗争，闹得沸沸扬扬的，好在最后政府妥协了一下，凡是持有本县的shen份证的老tou儿老太太们免票，才安抚了他们
哎！一言难尽啊趁着现在还保持着原有的风味儿，古色古香看看吧！以后就别想了，光是门票就能吓死你
检票过后，进入伽蓝寺，不愧是保存了一千多年的名寺，汉地佛教寺院的建筑布局均有一定的范例它们大多为典型的古代官式建筑，布局规范单一，总ti规整对称中轴线上依次排列有山门殿天王殿大雄宝殿藏经殿等；左右两侧则对称排列有钟鼓二楼伽蓝殿祖师殿等；此外，作为生活区的僧堂方丈斋堂云水堂等在后bupei置，或设在两侧小院中布局严谨，规模宏大，占地面积达有几万平方米
这些建筑及两厢廊庑，高低落，井然有序
方默南他们绕过前两个殿，先进了大雄宝殿，色彩鲜艳，金碧辉煌而庄严肃穆殿shen南向，大殿面阔九间，进shen五间，储在4米余高的台上踏着青石台阶，拾级而上，正脊上的琉璃鸱吻规孽大，历经风雨，至今光泽灿然当心间及左右梢间辟门，形制古朴，门前所饰壶门，甚是古老
殿内采用减zhu法，减少内zhu十二gen，扩大了前bu空间面积，便于布列佛像和进行佛活动殿内有五方佛和二十诸天等塑像，四周墙bi上绘满了ju幅bi画，都是佛传故事，善财童子五十三参，罗汉图和千手千眼观音等，均为鸿篇ju制，颇有气魄就连dingbu天花板也是彩面所绘圆环龙凤花卉梵文等图案，极富变化
方默南他们还去看了菩萨，佛教的菩萨很多，而人最熟悉的是：文殊菩萨观世音菩萨普贤菩萨地藏菩萨不guan菩萨，有一个特征，那就是chang的都眉清目秀基本上都是额bu宽阔，面颊饱满，眉目慈祥，dingburou髻为两节高耸肩bu平直展开，xiongbu厚实，shen躯修changtingba是标准的美女俊男形象
岳厚鸣看着眼前菩萨塑像“哎！你们说，菩萨既然是来到这个世界，是普度众生的，世界上又有那么多需要拯救的民众，任重而dao远，应该是一副忧心忡忡地表情才对，会是一副慈眉善目，笑容灿烂的表情呢！”[重生之悠哉人生]首发重生之悠哉人生422
倪宝红摇toudao“咱是唯物主义者”一副你不要问我的样子，这个真不懂
“这还不简单，因为菩萨是神仙啊”大宝笑着dao
“对对！俺家大宝说的对，一切皆有可能”方默南rou着大宝的脑袋，看着菩萨，心里满是敬畏，不疾不徐地说dao“正因为菩萨是神，所以她没有七情六yu，她没有痛苦快乐，没有任何事激起她的喜悦或悲痛她只是用一双看似和蔼的目光俯视着众生，实际上众生的苦难，在她的心里激不起一点点的涟漪和波澜，众生跟菩萨的距离相差太远，孙猴子翻十万八千个jin斗也达不到了”
“噗嗤…”倪宝红偷笑
“笑？我说了吗？”无错不tiao字方默南瞥了他一眼dao“人能跟神比吗？”无错不tiao字
倪宝红挥挥手，意思是你继续
方默南接着dao“菩萨在众生眼中可亲的表情，只是众生的臆想或者说自作多情而已自作多情的人们自卑自恋幻化的景象，是众生把菩萨的表情幻化成了众生的消众生看到了菩萨的笑容，是因为众生心里有笑容，众生在心里期盼笑容众生用一颗微笑的心去看待世界，世界上一切都是微笑的佛曰：佛眼看世界，满世界都是佛”
“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是藕，所见皆化为藕”六子眼神闪烁，mo挲着下ba说dao
“苏东坡与佛印的故事！”二丫笑眯眯地说dao
“哦！这个二丫也”李毅乐呵呵地问dao
二丫仰仰下ba臭pi地说dao“当然，林爷爷讲过的吃亏的倒是大才子苏东坡”她老气横秋，说dao“林爷爷还说，人那要有一颗仁义之心慈爱之心善良之心诚恳之心感恩之心怜悯之心大度之心，包容之心，用这样的心，去看世界，看生活，看人生，大概才会看到世界的美好，天空的蔚蓝，花鸟的可人，人间的真情心中有快乐，所见皆快乐；心中有幸福，所见皆幸福”她踱着步，学着老人家的样子
可把大家伙儿给逗乐了
李毅眼神微闪dao“大宝二丫这世上有神仙吗？”无错不tiao字
大宝二丫齐齐点toudao“，即使不也要心存敬畏之心”
二丫疑惑地说dao“林爷爷说，对神佛的心怀敬畏，剔去迷信成分，它不失为一zhong神圣的力量，可以约束矫正人们参差不一的心灵还说大家都是凡人，但zuo人不要没有底线”
“好像很shen奥，不过说，不懂没关系，记住就行”大宝也是满脸疑惑地看着大人们
“听你姐的，她说得对”六子rourou他们两个顺hua的tou发dao虽然童言童语但意味shenchang，这两个小家伙教的真好！
六子他们几人看着殿前神佛，无关封建迷信，心中自然的敬畏起来
倪宝红dao“你家这俩小家伙儿可真是小人jing1”
“走吧！看完菩萨低眉，咱们再去看金刚怒目去天王殿”倪宝红手拉着大宝dao
“菩萨低眉，因见众生，无始以来，lun回生死，生大慈悲心，yu度众生故，随顺众生”六子兴起随即yindao
岳厚鸣跟在后面，也附和dao金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔”[重生之悠哉人生]首发重生之悠哉人生422
““护世四天王”汉化后也叫“四大金刚””六子眯起眼睛，看着殿中高大的神像说dao
佛教把世界分为yu界和“六yu天”yu界：人类社会，地狱，饿鬼；六yu天：超于人鬼以上的天界，天神所居六yu分为六重，第一重便为“四天王天”——四大天王，各护天下四大天王为：东方持国天王:shen白色穿甲dai胄左手把刀右手执鞘；南方广目天王：shen青色，穿甲dai胄，持宝剑；西方广目天王:shen红色穿甲dai胄左手执鞘右手把赤索；北方多闻天王:shen金色金甲胄左手执宝塔右手执三叉乾脚踏三夜叉鬼
佛教的四大天王汉化便形成华夏罗汉堂中的“四大金刚”成为“风调雨顺”的化shen：持国天王魔礼寿:穿紫金龙花狐貂，职顺增chang天王魔礼青：掌青光宝剑一口，职风广国天王魔礼红:掌碧玉琵琶一把，职调多闻天王魔礼海:掌混元米伞一面，职雨
实际上，四大天王掌guan人间风调雨顺的功能是佛教汉化和世俗化的结果，反映了人民群众渴望生活中风调雨顺平安无事的美好愿望(，欢迎您来订阅，打赏，，
是由会员手打，
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“给！”方默南从shen后的背包里取出两个‘矿泉水’，然而里面却是空间泉水，递给他们一人一瓶
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李毅mo挲了下子的胳膊“你丫的越活越小了不是，给我正常”
方默南笑了笑，从背包里又取出矿泉水，人手一个
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“行了，别啰嗦了，赶jin买票去”李毅挥手dao
倪宝红向售票chu1走去，六子一口气喝了半瓶水“嗯！二子说的没，这水确实好喝”
“呵呵…饿时吃糠甜如mi，饱时吃mi都不甜”方默南若无其事dao“是你们又累又渴的关系”
“也许吧！”岳厚鸣缓过气来，慢慢地说dao
这时候倪宝红拿着票走了“让我看看”方默南好奇地问dao
倪宝红嘀咕dao“这有啥好看的，不就是票吗？”无错不tiao字说着递给她一张
方默南一看，好像是收据，抬tou墨印的西山风景区，写着十元，扣着西山风景区guan理员会的红色大戳
“哼哼！”方默南冷眼撇撇嘴心里腹诽，本朝开历史首创各地政府将属全民所有的好山水和古建筑圈占收钱以往寺庙的维持靠的是善男信女的香油钱现在是‘只要从此过，留下买路财’虽然比喻不恰当，但谁能说不是呢！
方默南记得小时候云县云山也有座小庙，以前都是虔诚的老tou老太太们四chu1布施，或者善男信女捐点儿，维持的小庙生计后来由于各地兴建旅游，政府收归，大兴土木后当然要收门票了，老tou儿老太太那里愿意齐齐抗争，闹得沸沸扬扬的，好在最后政府妥协了一下，凡是持有本县的shen份证的老tou儿老太太们免票，才安抚了他们
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这些建筑及两厢廊庑，高低落，井然有序
方默南他们绕过前两个殿，先进了大雄宝殿，色彩鲜艳，金碧辉煌而庄严肃穆殿shen南向，大殿面阔九间，进shen五间，储在4米余高的台上踏着青石台阶，拾级而上，正脊上的琉璃鸱吻规孽大，历经风雨，至今光泽灿然当心间及左右梢间辟门，形制古朴，门前所饰壶门，甚是古老
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方默南他们还去看了菩萨，佛教的菩萨很多，而人最熟悉的是：文殊菩萨观世音菩萨普贤菩萨地藏菩萨不guan菩萨，有一个特征，那就是chang的都眉清目秀基本上都是额bu宽阔，面颊饱满，眉目慈祥，dingburou髻为两节高耸肩bu平直展开，xiongbu厚实，shen躯修changtingba是标准的美女俊男形象
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“噗嗤…”倪宝红偷笑
“笑？我说了吗？”无错不tiao字方默南瞥了他一眼dao“人能跟神比吗？”无错不tiao字
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“佛由心生，心中有佛，所见万物皆是佛；心中是藕，所见皆化为藕”六子眼神闪烁，mo挲着下ba说dao
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“哦！这个二丫也”李毅乐呵呵地问dao
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二丫疑惑地说dao“林爷爷说，对神佛的心怀敬畏，剔去迷信成分，它不失为一zhong神圣的力量，可以约束矫正人们参差不一的心灵还说大家都是凡人，但zuo人不要没有底线”
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六子他们几人看着殿前神佛，无关封建迷信，心中自然的敬畏起来
倪宝红dao“你家这俩小家伙儿可真是小人jing1”
“走吧！看完菩萨低眉，咱们再去看金刚怒目去天王殿”倪宝红手拉着大宝dao
“菩萨低眉，因见众生，无始以来，lun回生死，生大慈悲心，yu度众生故，随顺众生”六子兴起随即yindao
岳厚鸣跟在后面，也附和dao金刚怒目，因见邪魔，常毁佛法，误导众生，生大勇猛心，护持正法故，摧毁邪魔”[重生之悠哉人生]首发重生之悠哉人生422
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佛教把世界分为yu界和“六yu天”yu界：人类社会，地狱，饿鬼；六yu天：超于人鬼以上的天界，天神所居六yu分为六重，第一重便为“四天王天”——四大天王，各护天下四大天王为：东方持国天王:shen白色穿甲dai胄左手把刀右手执鞘；南方广目天王：shen青色，穿甲dai胄，持宝剑；西方广目天王:shen红色穿甲dai胄左手执鞘右手把赤索；北方多闻天王:shen金色金甲胄左手执宝塔右手执三叉乾脚踏三夜叉鬼
佛教的四大天王汉化便形成华夏罗汉堂中的“四大金刚”成为“风调雨顺”的化shen：持国天王魔礼寿:穿紫金龙花狐貂，职顺增chang天王魔礼青：掌青光宝剑一口，职风广国天王魔礼红:掌碧玉琵琶一把，职调多闻天王魔礼海:掌混元米伞一面，职雨
实际上，四大天王掌guan人间风调雨顺的功能是佛教汉化和世俗化的结果，反映了人民群众渴望生活中风调雨顺平安无事的美好愿望(，欢迎您来订阅，打赏，，
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