第七章 王利撞邪缘由 人ti三味真火
上回说到王利被李老dao就醒，回忆起那晚发生的事，当回tou看时，一个白影悬在半空，直接把王利吓yun过去。
李老dao听完脸色很难看，通红一片，大家以为事情很严重，都jin张了起来。
“没事，今晚和你大哥去你yun倒的那座坟烧些纸钱，诚心祷告，祈求她原谅就没事了”李老dao指着王利说dao。
王利急忙点tou称是。
李老dao见事情已经解决就要领着我回老庙，王军一看不让走，说什么也要吃过午饭再走，同时王军又给李老daosai了五十块钱作为庙里的香油钱。
就这样，我们吃完饭才回了老庙。
“李爷爷，那时见你脸色通红，是怎么回事啊？”进入庙后，我急忙问dao。因为我比较了解李老dao，对付诈尸都不怕，一个小小的中邪怎么可能怕呢!
李老dao听完一愣，似乎没有想到我会问这个问题，哈哈一笑，说dao：“那王利也是咎由自取，往哪niao不好，往一个死时一直未嫁的女坟上niao，那不是自己找罪受吗？”
李老dao也不guan我听没听懂，继续说dao：“那女鬼并无害他之意，否则早已被xi尽yang气而虚脱致死。如果真是那样，免不了，我就要把那女鬼除掉！”
我挠了挠tou，满脸疑惑地说：“李爷爷，我还是没听懂”
“你以后chang大就懂了！”说完便开始教我认识小篆。
学了一会tou就大了，于是想提出个问题让李老dao解答，我好休息一会，便开口问：“李爷爷，那女鬼为什么没有直接抓王利呢？”
其实这还真是我一直迷惑的，按理说这女鬼可以直接就把王利弄yun啊，为什么要费那么大劲又是吓又是追的呢。
李老dao听完我的问题，双眼jing光一闪，看着我满意地说dao：“果然聪明绝ding，悟xing甚高！”
要解释这个问题恐怕就得先说说人的三魂七魄。
三魂七魄之说，古已有之。古人认为人shen上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三jing。这zhong说法来源于dao家，如dao书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽jing。”七魄是：尸狗、伏矢、雀yin、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“shen中之浊鬼也”
到明清时期，三魂七魄又有几两zhong不同的说法。
第一zhong一zhong是人的jing神可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为jing，七魄为英。魂为yin，魄为yang。在三魂和七魄当中，又各另分yinyang。
相信的人最多的就是第二zhong，人的三魂分别为灵魂、生魂、觉魂；七魄为组chéng rénti的七个bu位。也就是说三魂构chéng rén的jing神，七魄组chéng rén的shenti。
三魂之中，灵魂主善，生魂主恶，觉魂占中。灵魂可以让人心存善念，与人友好相chu1；而生魂是人的生存本能，当涉及自shen利益时，生魂就会起主导作用；觉魂掌guan人的七情六yu。这个说法也就能解释为什么有好人和坏人之分，同时也可以看出这个世界没有绝对的好人也没有绝对的坏人。三魂中当灵魂占主导地位时就会zuo好事，相反当生魂占主导地位时就会zuo坏事。
许多出家人修炼，都为的是清心寡yu，不被生魂所控，死后灵魂可以升入天dao。
其实人死后，只有灵魂离开人ti进入六daolun回，而生魂和觉魂会继续留在七魄之中，直至尸ti腐烂为尘土。这也能解释为什么有尸变了，灵魂已经不在，经过外物刺激后，生魂掌握shenti，显示出人兽xing的一面。
平常一般都是灵魂占主导地位，当人在情绪波动很大时，生魂就会趁虚而入，占主导地位，使人失去理智，zuo出过激的行为，产生自己无法预料的后果。
所以人生在世，要zuo到清心寡yu，尽量控制自己的情绪，不要让生魂有机可乘，zuo出后悔的事。
继续咱们的故事情节
原来人的touding、两肩各有一盏灯，共三盏。dao家称为“三味真火”，从这三盏灯可以看出一个人的气运及火力的强弱。
俗话说新官上任三把火，现代的解释是新官员上任后,常常zuo出几件事以表现自己的才干和革除时弊的决心,过后也就一切如旧。说白一点，就是给人下ma威，让属下心服口服。
其实这还有个典故，据《三国演义》所述，三国时，诸葛亮当了刘备的军师，在短时间内，连续三次火攻曹cāo。第一次火烧博望坡，使夏侯惇统领的十万曹兵所剩无几，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的十万人ma，几乎全bu覆没。第三次火烧赤bi，百万曹兵惨败，最后跟随曹cāo逃出去的，只剩27人。当时，人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火”传到后来便成为人们常说的“新官上任三把火”了。
在dao家也有新官上任三把火的解释，新官刚上任时，正走鸿运，气运旺盛，百邪不侵，诸邪退避，所以他的三盏灯烧的很旺，犹如三团火焰，所以叫新官上任三把火。
正常情况下，只要人的三盏灯在，一般的yin邪之物是无法靠近的。当自己正走霉运时shen上的三盏灯就会变暗，这时便可见到一些不干净的东西。
那晚王利先是被女鬼chui了一阵yin风，使他shen上的三盏灯变的暗淡，然后让王利产生一些幻觉，王利一害怕便拼命跑了起来，这样就使三盏灯更加暗淡。最后王利回tou，导致三盏灯中的一盏熄灭，yang气全无，便被女鬼控制了。
走夜dao的朋友会有切shenti会，总感觉自己背后有什么东西跟着，总想回tou看个究竟。在这里作者劝读者朋友们，晚上走夜路，不guan是害怕也好亦或是有人叫你也好都不要回tou，否则后果自负！
那有人问了，万一真是熟人在背后叫你怎么办？如果有人叫你，刚开始既不要回tou也不要回答，当叫声超过三次才可以应允，切记切记！
（今天有读者朋友说我关于介绍玄术的字数太多，情节较少。其实我这是为以后的情节zuo铺垫，想让读者更好的了解老祖宗传下来的东西，读者不懂就大量写情节，会使读者看起来很迷惑，不利于情节的发展，望读者朋友们理解，后面会有鬼上shen、批八字、看相改运等众多jing彩内容，求推荐哦！）
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上回说到王利被李老dao就醒，回忆起那晚发生的事，当回tou看时，一个白影悬在半空，直接把王利吓yun过去。
李老dao听完脸色很难看，通红一片，大家以为事情很严重，都jin张了起来。
“没事，今晚和你大哥去你yun倒的那座坟烧些纸钱，诚心祷告，祈求她原谅就没事了”李老dao指着王利说dao。
王利急忙点tou称是。
李老dao见事情已经解决就要领着我回老庙，王军一看不让走，说什么也要吃过午饭再走，同时王军又给李老daosai了五十块钱作为庙里的香油钱。
就这样，我们吃完饭才回了老庙。
“李爷爷，那时见你脸色通红，是怎么回事啊？”进入庙后，我急忙问dao。因为我比较了解李老dao，对付诈尸都不怕，一个小小的中邪怎么可能怕呢!
李老dao听完一愣，似乎没有想到我会问这个问题，哈哈一笑，说dao：“那王利也是咎由自取，往哪niao不好，往一个死时一直未嫁的女坟上niao，那不是自己找罪受吗？”
李老dao也不guan我听没听懂，继续说dao：“那女鬼并无害他之意，否则早已被xi尽yang气而虚脱致死。如果真是那样，免不了，我就要把那女鬼除掉！”
我挠了挠tou，满脸疑惑地说：“李爷爷，我还是没听懂”
“你以后chang大就懂了！”说完便开始教我认识小篆。
学了一会tou就大了，于是想提出个问题让李老dao解答，我好休息一会，便开口问：“李爷爷，那女鬼为什么没有直接抓王利呢？”
其实这还真是我一直迷惑的，按理说这女鬼可以直接就把王利弄yun啊，为什么要费那么大劲又是吓又是追的呢。
李老dao听完我的问题，双眼jing光一闪，看着我满意地说dao：“果然聪明绝ding，悟xing甚高！”
要解释这个问题恐怕就得先说说人的三魂七魄。
三魂七魄之说，古已有之。古人认为人shen上有三魂七魄，也有说三魂六魄的，三魂又叫三jing。这zhong说法来源于dao家，如dao书《云笈七签》云：“夫人有三魂，一名胎光，一名爽灵，一名幽jing。”七魄是：尸狗、伏矢、雀yin、吞贼、非毒、除秽、臭肺，皆“shen中之浊鬼也”
到明清时期，三魂七魄又有几两zhong不同的说法。
第一zhong一zhong是人的jing神可以称之为魂魄，其魂有三，一为天魂，二为地魂，三为命魂。其魄有七，一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为jing，七魄为英。魂为yin，魄为yang。在三魂和七魄当中，又各另分yinyang。
相信的人最多的就是第二zhong，人的三魂分别为灵魂、生魂、觉魂；七魄为组chéng rénti的七个bu位。也就是说三魂构chéng rén的jing神，七魄组chéng rén的shenti。
三魂之中，灵魂主善，生魂主恶，觉魂占中。灵魂可以让人心存善念，与人友好相chu1；而生魂是人的生存本能，当涉及自shen利益时，生魂就会起主导作用；觉魂掌guan人的七情六yu。这个说法也就能解释为什么有好人和坏人之分，同时也可以看出这个世界没有绝对的好人也没有绝对的坏人。三魂中当灵魂占主导地位时就会zuo好事，相反当生魂占主导地位时就会zuo坏事。
许多出家人修炼，都为的是清心寡yu，不被生魂所控，死后灵魂可以升入天dao。
其实人死后，只有灵魂离开人ti进入六daolun回，而生魂和觉魂会继续留在七魄之中，直至尸ti腐烂为尘土。这也能解释为什么有尸变了，灵魂已经不在，经过外物刺激后，生魂掌握shenti，显示出人兽xing的一面。
平常一般都是灵魂占主导地位，当人在情绪波动很大时，生魂就会趁虚而入，占主导地位，使人失去理智，zuo出过激的行为，产生自己无法预料的后果。
所以人生在世，要zuo到清心寡yu，尽量控制自己的情绪，不要让生魂有机可乘，zuo出后悔的事。
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原来人的touding、两肩各有一盏灯，共三盏。dao家称为“三味真火”，从这三盏灯可以看出一个人的气运及火力的强弱。
俗话说新官上任三把火，现代的解释是新官员上任后,常常zuo出几件事以表现自己的才干和革除时弊的决心,过后也就一切如旧。说白一点，就是给人下ma威，让属下心服口服。
其实这还有个典故，据《三国演义》所述，三国时，诸葛亮当了刘备的军师，在短时间内，连续三次火攻曹cāo。第一次火烧博望坡，使夏侯惇统领的十万曹兵所剩无几，第二次在新野，火攻，水淹使曹仁，曹洪的十万人ma，几乎全bu覆没。第三次火烧赤bi，百万曹兵惨败，最后跟随曹cāo逃出去的，只剩27人。当时，人们把这三把火称为“诸葛亮上任三把火”传到后来便成为人们常说的“新官上任三把火”了。
在dao家也有新官上任三把火的解释，新官刚上任时，正走鸿运，气运旺盛，百邪不侵，诸邪退避，所以他的三盏灯烧的很旺，犹如三团火焰，所以叫新官上任三把火。
正常情况下，只要人的三盏灯在，一般的yin邪之物是无法靠近的。当自己正走霉运时shen上的三盏灯就会变暗，这时便可见到一些不干净的东西。
那晚王利先是被女鬼chui了一阵yin风，使他shen上的三盏灯变的暗淡，然后让王利产生一些幻觉，王利一害怕便拼命跑了起来，这样就使三盏灯更加暗淡。最后王利回tou，导致三盏灯中的一盏熄灭，yang气全无，便被女鬼控制了。
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