准备了，只是用劝告的话对厉岩碧玺
：“厉岩施主，要是对面那鬼怪不是太过恶毒的话，还请你放它一条生路吧，毕竟现在这样的环境下鬼怪已经很难生存了。”（小豆洗，又可以称为“小豆淘”在日本的传说当中，这是一
在河川边
现、会发“悉悉索索”声音，像淘洗小豆一样声音的妖怪。
据传说当中记载，这妖怪一般会现在山谷的溪边或桥下等地生存。通常会隐藏在暗
，趁着过路旅人不注意时将其推拉下
，然后将人吃掉，这算是一鬼。）乡村。
（舞首，其本
相传为三个武士自己割下的
颅聚合成一的妖怪，是一非常凶厉的
怪，可以在海上吐着火焰，翻起汹涌波涛，专门袭击过往的船只，将船只毁坏之后吞噬活人。）听着
旁柳井胜人的话，厉岩碧玺缓了一会回：“这就要看那鬼
的实力如何了，要是那鬼实力还不错，那我就收下了，要是废一个，那就留给小和尚你带回寺庙慢慢渡化去吧。”…
（第二
关于桥姬的传说是，桥姬因为面容丑陋得不到自己所心
的男人的，或是被他人
夺所而在桥上投河自杀的女人，死后所化为的妖怪。因为生前的怨恨，桥姬会在晚上有男
特别又是自己前所喜
的那一类型的男从这里经过的时候，她就会现于桥上，用各妩媚的办法去诱惑男，尔后将其勾引到中淹死；当然桥姬的目标不仅仅是男人，因为烈的嫉妒心作祟，那些长得比自己漂亮的女经过这里的话，桥姬还会行将其拉
中溺死。）柳井胜人一手拿着钵盂，一手朝远方的大河一指，然后冲着
旁的厉岩碧玺问：“前面这条河应该就是滝川了吧。”（大虾蟆，相传在周防国的岩国山里，以及一些湍急河
瀑布当中生活，其长大概有两米四左右，
中可以不断吐红气，被红气接
到的鸟类昆虫都会被它
中，夏天甚至会吞噬蛇类。在日本的一些
画当中，大虾蟆被日本人描述成了手中持有长矛的怪，代表了其会用矛袭击人类的说法，而因为其在周防国的数量最多，所以日本人也将其称作为‘周防大虾蟆’。）对于厉岩碧玺这简短的回答。柳井胜人这一路上已经非常习惯了，所以他也没有太过在乎，自己继续
：“
照我们俩白天遇见那个老乡的话来说，这附近唯一的一座桥就是那‘久升桥’了。”“一座桥而已，能有什么厉害的鬼怪。我估计这里最多也就是一些小豆洗，桥姬，这一类的鬼
怪在作祟，
天也就是个大虾蟆，难不成在这淡河当中，还能现舞首这样难缠的海鬼不成？”“现在我们俩难得能在这里遇见一个桥鬼，这么好的磨刀石一定要好好用用，一会你就别
手了，让我来吧。”而且厉岩碧玺还知
在相当长的一段时间内，修者界内一直都将这些桥鬼怪当作给后人增长经验的磨刀石，因为这类鬼怪通常都是离不开桥梁的范围。因为修者界这
用桥鬼磨砺后人的习惯，导致很长一段时间内，日本桥姬，鬼，小豆洗这类鬼几乎被杀
摸净。对于厉岩碧玺的话，柳井胜人想了一下还真的是这么一回事，在他们日本，只要是和桥刮边得鬼怪就没有什么太过厉害的，这些鬼怪只能害害普通的过路之人，对于像他们这样的修者
本没有多大的威胁能力。不过好在日本的人
居住面积还是很密集的，就在第三日柳井胜人和厉岩碧玺两人就遇到了路人。向对方打听了一下最近的村落就找好新的前
方向了。因为没有固定的目的地，所以柳井胜人和厉岩碧玺两人便是走到哪算哪，再加上两人还都有些路盲。这样一来两人就经常
宿在野外，这次两人从汤乡村内来，就在野外睡了两个夜晚。天边的太
逐渐消失在了地平线，主宰黑夜的月亮缓缓了影。面对柳井胜人的疑问，回应的仅仅是一个清冷的鼻音。
对于厉岩碧玺和柳井胜人两人来说，这汤乡村仅仅只是旅途当中的一个
，对于二人并没有什么重要的意义，所以两人也不会过多停留。（桥姬，日本传统的鬼怪，日语中“桥姬”一词。除了特指桥
女神之外，还被用来指称江
时代，站在桥边的私娼以及位于桥场附近的“茶屋”里的私娼。）（第三
故事传说是说桥姬生前是个极度善妒的女，每每有比自己漂亮的女人就会妒恨，对于自己嫉恨的对象她都想把对方诅咒致死，因此她便每晚都在
夜时，将自己嫉恨的对像编制成草人，浸在中实施诅咒仪式，最后因为过度嫉恨死后变成妖
，每当看见
女就会给对方带来不幸。）“我们要想过这条滝川河到达对面的吉野村，只有走这里是最近的，不过这座久升桥好像不是很有太平，听那位老乡说这里可是经常死人的，我们要不要到
一准备呢？”正是因为这一
，这些类是缚地灵一样的桥鬼怪，就成为了非常适合刚刚门历练修者的磨刀石。“嗯”
说完之后柳井胜人就看着厉岩碧玺，等着对方给答案。
（由于桥姬在民间非常的有名，所以关于桥姬的传说在日本也很多，
据地域不同，相传的内容也各不相同，其中相传比较多的版本有三，第一是也是传很广的一说法，就是从前，宇治川的岸边住着一对夫妇，一天，丈夫突然说要去龙
，离开家再也没有回来，妻悲伤过度死去，化作鬼怪现在桥边，每日在桥上等着丈夫归来，时间久了之后，一些过路的人都知了这位女的事情，渐渐将其成为‘宇治桥姬’）