第八十四章 yinyang合法域晋dao场
却说绿袍将yin兽镇压，手中至关重要的一件法宝暂时取不回，也不知dao是赚了还是亏了。
绿袍开正神之dao，神与dao相合，执掌天地人三元法理。创神dao符诏之法，参天地与人dao法理，凝聚本命符箓诏书，gen基便在本命符诏之上，神像不过是寄托之物。可是法域he心寄托在神像神祠上，也是极为不利，若是法域崩塌，对他也是个不小的损失。不过yinyang法域开辟成之后，他将法域gen基自神像神祠中转移到大地上，还有一bu分神daogen基转到下土yin界的法域中。如此一来，日后便是神祠捣毁，香火衰落也分毫不惧。借助人dao愿力修行的野神最怕捣毁神像，因其he心寄托在神像之上，捣毁神赐神像便是断其gen基，不死也要遭受重创。
虽说还未将其他几个村落的yang世法域和小青山yang世法域开辟出来，不过在yin界中已然形成投影，几个村落的神位已基本落入掌握中。
绿袍将yin兽镇压之后，便在yin界法域中布置一番，使合力镇压yin兽的众鬼能脱shen而出。这五鬼同修绿袍所赐功法，运转五行，修炼五鬼大法，分别是青鬼，赤鬼，白鬼，黄鬼，黑鬼。五鬼拜神力加持，修成五鬼真shen，可于白日间行走人间。待功行jing1shen，日后修成五行天鬼，对绿袍也是一个极大的助力。此番五鬼摆下大阵稳固法域，对绿袍臂助极大，绿袍也不yu为了镇压yin兽，使得五鬼脱不开shen。
五dao青赤白黄黑气liu重新化作五鬼形象落在绿袍面前：“拜见老爷！”
绿袍点点tou，对五鬼嘱咐dao：“你等在此小心看守这尊被镇压的yin兽，同时摆下五行炼物大阵，慢慢消磨这只yin兽的形ti，炼化yin兽所得本源你等五鬼便分了罢！”
五鬼闻言，欣喜不已，同时拜倒在地：“多谢老爷赏赐！谨遵老爷吩咐！”
这yin兽乃是下土yin界蕴育而生，浑shen蕴han纯yin之气，五鬼将它炼化之后，足以省却甲子苦工，怎不令他等欣喜。
五鬼得绿袍赏赐，欢天喜地去摆大阵炼化yin兽去了。
绿袍站在yin界法域中央，看了看晶幕之外一片幽暗世界，心中隐约担忧“不知dao这下土yin界中还有没有这zhongyin兽，若是再来一只，可不好对付！”
想到这里，摇摇tou压下心中烦躁，仔细勘察新开辟的yin界法域。这yin界法域此时和yang世法域连在一起，虽说不在同一片空间，却有zhong玄妙的力量将两者联系在一起。
一步迈出yin界法域，站在晶幕ding端。绿袍遥遥感应位于yang世的法域。
伸手轻轻一点，脚下yin界法域变化形态，化作一面圆镜，映照出yang世小青山景象，同时yang世法域也化作一面圆镜，两面镜子同时映照出同样的景色。两名圆镜一上一下，地神分shen便站在两镜之间，toudingyang世镜，脚踏yin界镜，yinyang两面镜横亘在一片莫名的虚空中。仿佛ding天立地一般。
地神分shen摸摸下ba，神色颇为古怪“怎么那么像是在ding天立地一般呢？”
摇摇tou刷去这些莫名的思考，他将一手指天，一手指地，cao2控两面法域所化圆镜上下jiao叠。下方圆镜上升，上方圆镜下落，两面圆镜开始重合，其中山山水水景色也开始重合。待到两者重合在一起后，两面圆镜忽然一震，两者彻底合二为一，镜中虚幻景象相互重叠，开始化虚为实，显现出一gu真实的韵味。这两面圆镜代表着yinyang两个法域，此时两个法域合一，化为一片dao场，蕴育出一gu玄妙的法理，承载着小青山自然法理。
这片dao场所chu1却极为玄妙，同时chu1在下土yin界与yang世中，横跨yinyang两界，仿佛太极图上分隔黑白yinyang的那dao曲线一般。
法域晋升dao场，绿袍顺势借助dao场所蕴育法理，反过tou炼化起小清河，小清河不过是发源于小青山中的一条小河罢了，不过几日功夫，便顺利在本命符诏中画下一条河liu的痕迹，河神之位顺利到手。
山、河，社三神之位全在掌握，尚差稷神之位还未到手。四神集全，便是山河社稷之神，山代表自然，河代表水，社代表生存的土地空间，稷代表生存之gen本的食物。四神之位在手，绿袍这尊神dao分神便能独立以神力蕴育龙脉。
龙脉不同于灵脉与地脉，地脉乃是地气汇聚而成，地气包han土气，地磁之气等诸多杂气汇聚而成。灵脉乃造化灵秀汇聚于地下，灵气汇聚地脉将其洗涤化为灵脉，灵脉滋养万物灵秀，所谓地灵人杰，指的便是灵脉滋养。龙脉乃更加玄妙的一zhong存在，其中蕴han造化灵秀，更有天地人三才气运，能加持人dao人王帝气。
可惜小青山四周地脉不盛，灵脉稀缺，就算是蕴育出来龙脉，也不过是一条小龙脉罢了，ding天也就出个达官贵人罢了。
不说这些，便说绿袍拿下山河社三神位，剩下的稷神，也就是谷神神位还有些犹豫，毕竟稷神事关人dao，稷神本shen完全是人dao神，同自然神不同，日后若是同人dao牵扯太shen，恐难以脱shen，故此他对稷神之位尤有估计，到如今还未凝聚稷神神位。
周边几个村落都供奉绿袍土地正神神位，香火信仰遍地开花，慢慢传播到县城，连县城县令也听闻土地神灵验事迹，不过这县令也只当耳旁风，听过便罢。
绿袍神名远远传开，给他带来大量香火。上香的人多了，求什么的都有。本来执掌清河村的时候，村人虽有求，却大多淳朴，所求无非阖家平安，六畜兴旺，五谷丰登之类。愿力还算纯净。
可如今神名远播，来上香祈求的人多了，难免夹杂私yu，香火信仰愿力夹杂太多yu望，对他神力转化极为不利。他只挑那些念tou纯净的人，其他的夹杂私yu的祈祷，一概拒之门外，那些夹杂私yu的香火愿力通通，幸亏绿袍将这些香火信仰愿力一概都投入yinyang法域中，化作法域本源运转法域净化红尘之气，反倒教他得了不少功德。虽说炼地脉之气为神力积攒神力慢了些，却最是安全无虞，香火信仰愿力毕竟缠绕因果，一旦接受，便要承担信众所求之因果，若是越积越多反倒坏事。
绿袍睁开神目看去，小青山四周上空笼罩的红尘之气已变得略微稀薄，除了县城那边还有nong1郁的红尘之气，小青山四周只有丝丝缕缕的红尘之气显现。这些红尘之气被绿袍消rong转化为灵气反哺天地，小青山的山水也变得秀美十分。
却说绿袍将yin兽镇压，手中至关重要的一件法宝暂时取不回，也不知dao是赚了还是亏了。
绿袍开正神之dao，神与dao相合，执掌天地人三元法理。创神dao符诏之法，参天地与人dao法理，凝聚本命符箓诏书，gen基便在本命符诏之上，神像不过是寄托之物。可是法域he心寄托在神像神祠上，也是极为不利，若是法域崩塌，对他也是个不小的损失。不过yinyang法域开辟成之后，他将法域gen基自神像神祠中转移到大地上，还有一bu分神daogen基转到下土yin界的法域中。如此一来，日后便是神祠捣毁，香火衰落也分毫不惧。借助人dao愿力修行的野神最怕捣毁神像，因其he心寄托在神像之上，捣毁神赐神像便是断其gen基，不死也要遭受重创。
虽说还未将其他几个村落的yang世法域和小青山yang世法域开辟出来，不过在yin界中已然形成投影，几个村落的神位已基本落入掌握中。
绿袍将yin兽镇压之后，便在yin界法域中布置一番，使合力镇压yin兽的众鬼能脱shen而出。这五鬼同修绿袍所赐功法，运转五行，修炼五鬼大法，分别是青鬼，赤鬼，白鬼，黄鬼，黑鬼。五鬼拜神力加持，修成五鬼真shen，可于白日间行走人间。待功行jing1shen，日后修成五行天鬼，对绿袍也是一个极大的助力。此番五鬼摆下大阵稳固法域，对绿袍臂助极大，绿袍也不yu为了镇压yin兽，使得五鬼脱不开shen。
五dao青赤白黄黑气liu重新化作五鬼形象落在绿袍面前：“拜见老爷！”
绿袍点点tou，对五鬼嘱咐dao：“你等在此小心看守这尊被镇压的yin兽，同时摆下五行炼物大阵，慢慢消磨这只yin兽的形ti，炼化yin兽所得本源你等五鬼便分了罢！”
五鬼闻言，欣喜不已，同时拜倒在地：“多谢老爷赏赐！谨遵老爷吩咐！”
这yin兽乃是下土yin界蕴育而生，浑shen蕴han纯yin之气，五鬼将它炼化之后，足以省却甲子苦工，怎不令他等欣喜。
五鬼得绿袍赏赐，欢天喜地去摆大阵炼化yin兽去了。
绿袍站在yin界法域中央，看了看晶幕之外一片幽暗世界，心中隐约担忧“不知dao这下土yin界中还有没有这zhongyin兽，若是再来一只，可不好对付！”
想到这里，摇摇tou压下心中烦躁，仔细勘察新开辟的yin界法域。这yin界法域此时和yang世法域连在一起，虽说不在同一片空间，却有zhong玄妙的力量将两者联系在一起。
一步迈出yin界法域，站在晶幕ding端。绿袍遥遥感应位于yang世的法域。
伸手轻轻一点，脚下yin界法域变化形态，化作一面圆镜，映照出yang世小青山景象，同时yang世法域也化作一面圆镜，两面镜子同时映照出同样的景色。两名圆镜一上一下，地神分shen便站在两镜之间，toudingyang世镜，脚踏yin界镜，yinyang两面镜横亘在一片莫名的虚空中。仿佛ding天立地一般。
地神分shen摸摸下ba，神色颇为古怪“怎么那么像是在ding天立地一般呢？”
摇摇tou刷去这些莫名的思考，他将一手指天，一手指地，cao2控两面法域所化圆镜上下jiao叠。下方圆镜上升，上方圆镜下落，两面圆镜开始重合，其中山山水水景色也开始重合。待到两者重合在一起后，两面圆镜忽然一震，两者彻底合二为一，镜中虚幻景象相互重叠，开始化虚为实，显现出一gu真实的韵味。这两面圆镜代表着yinyang两个法域，此时两个法域合一，化为一片dao场，蕴育出一gu玄妙的法理，承载着小青山自然法理。
这片dao场所chu1却极为玄妙，同时chu1在下土yin界与yang世中，横跨yinyang两界，仿佛太极图上分隔黑白yinyang的那dao曲线一般。
法域晋升dao场，绿袍顺势借助dao场所蕴育法理，反过tou炼化起小清河，小清河不过是发源于小青山中的一条小河罢了，不过几日功夫，便顺利在本命符诏中画下一条河liu的痕迹，河神之位顺利到手。
山、河，社三神之位全在掌握，尚差稷神之位还未到手。四神集全，便是山河社稷之神，山代表自然，河代表水，社代表生存的土地空间，稷代表生存之gen本的食物。四神之位在手，绿袍这尊神dao分神便能独立以神力蕴育龙脉。
龙脉不同于灵脉与地脉，地脉乃是地气汇聚而成，地气包han土气，地磁之气等诸多杂气汇聚而成。灵脉乃造化灵秀汇聚于地下，灵气汇聚地脉将其洗涤化为灵脉，灵脉滋养万物灵秀，所谓地灵人杰，指的便是灵脉滋养。龙脉乃更加玄妙的一zhong存在，其中蕴han造化灵秀，更有天地人三才气运，能加持人dao人王帝气。
可惜小青山四周地脉不盛，灵脉稀缺，就算是蕴育出来龙脉，也不过是一条小龙脉罢了，ding天也就出个达官贵人罢了。
不说这些，便说绿袍拿下山河社三神位，剩下的稷神，也就是谷神神位还有些犹豫，毕竟稷神事关人dao，稷神本shen完全是人dao神，同自然神不同，日后若是同人dao牵扯太shen，恐难以脱shen，故此他对稷神之位尤有估计，到如今还未凝聚稷神神位。
周边几个村落都供奉绿袍土地正神神位，香火信仰遍地开花，慢慢传播到县城，连县城县令也听闻土地神灵验事迹，不过这县令也只当耳旁风，听过便罢。
绿袍神名远远传开，给他带来大量香火。上香的人多了，求什么的都有。本来执掌清河村的时候，村人虽有求，却大多淳朴，所求无非阖家平安，六畜兴旺，五谷丰登之类。愿力还算纯净。
可如今神名远播，来上香祈求的人多了，难免夹杂私yu，香火信仰愿力夹杂太多yu望，对他神力转化极为不利。他只挑那些念tou纯净的人，其他的夹杂私yu的祈祷，一概拒之门外，那些夹杂私yu的香火愿力通通，幸亏绿袍将这些香火信仰愿力一概都投入yinyang法域中，化作法域本源运转法域净化红尘之气，反倒教他得了不少功德。虽说炼地脉之气为神力积攒神力慢了些，却最是安全无虞，香火信仰愿力毕竟缠绕因果，一旦接受，便要承担信众所求之因果，若是越积越多反倒坏事。
绿袍睁开神目看去，小青山四周上空笼罩的红尘之气已变得略微稀薄，除了县城那边还有nong1郁的红尘之气，小青山四周只有丝丝缕缕的红尘之气显现。这些红尘之气被绿袍消rong转化为灵气反哺天地，小青山的山水也变得秀美十分。