李淳风一袭青衣，翩若惊鸿，婉若游龙，拱手作礼：“常无名，天地相合以降甘，圣人无心，以百姓之心为心，在庙堂，金玉满室，笑而用之，职在化民，在草野，却寄一舟，相忘于江湖，得之，天恩化民，不得，南山自化，是故人不远，自化人，如今我又有何其忧哉？”

杨宣凝坐在小亭中，月遍洒满园，正在就着月喝茶，月光在衣上，变幻无数的斑斓的彩来。

“当日，宁奇约见宋缺，今日，圣上召见宁奇，这是最后一面对面谈判机会，是生是死，是敌是友，都会在今夜，分个清楚。”而在此时，不在船上，是在廷，六角亭，小桥廉、疏竹而生。

又对着李淳风说着：“我观你弹琴，已窥自然之，何其居于庙堂之上哉？”

“天者，玄也，地者，黄也，人者，德也，说，不语怪、力、、神，又说，敬鬼神而远之，此真是厚德之法，杨宣凝啊，想不到悟得天玄黄大。”宁奇说完凝视夜空，沉许久，这是他与杨宣凝第二次见面，见面之前，各有敌意，但是见面之后，却各自钦佩。

这才是真正的区别，当一个人有自己的，那自化人，这就是最大奥妙所在。

宁奇心中涌起难以言辞地觉。

宁奇默然。过去一生，重现心田，等过了许久，琴声已停，才说着：“杨宣凝。如今南北战，你又有何？”

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平，在这里，当然不是儒家一门一派之志了，而是清洗五胡以来世教，回我华夏正统之文明地大志。

杨宣凝终于明白了他的意思。

宁奇听了，仰起脸，凝望夜月，许久不言。

虽是喝茶，但是动静之间，他似乎成为宇宙的中心，漫天气贯而下，大地气，由脚下而上。

星空一星光，大如明珠，照耀其上。

宁奇漫步而上，似乎一个老者，在此悠闲而游。

他绝对不会因为宁奇从容而来，就放过此人。

原本杨宣凝应天地，不问佛神，唯天地人自化，已使他震惊。

说到这里，沈落雁眸中异采，终于说到了最后一句关键地话：“你可知，圣上武功，已晋宗师之境。”

穿便服，纤尘不染，昂俯之间，自有一难以形容的大度。

他心知，只要得廷，以他武功，也再难冲去，但是，一无所惧的举步踏这树木扶疏的园中。

说完，直立而起，轻业着：“我继天命，当建吾，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”

无论是杨宣凝，还是李淳风，都已经有自己的。

而另一个少年，虽然坐在一边，但是淡然自化，悠然从容，翩然青衣，正坐在琴前，叮叮咚咚的弹着琴。

沈落雁长立起，笑的说着：“说了这样多，陵终于明白啦！这其实是圣上要我对你所说，只希望陵能够多明白一些，多考虑一些，别为局中所迷，作不可挽回事情，你可知，就在此时，圣上已经约见了宁奇。”

李淳风缓缓起立，从容自若地说着：“大已定，当行无误，不同不相为谋，是敌是友，今一言而决。”

琴音淡泊宁静，一时之间，廉行云，鸟翔低鸣，谷联。只听少年散歌而唱：“结庐在人境，而无车喧。问君何能尔？心远地自偏。采东篱下，悠悠见南山。山气日夕佳。飞鸟相与还。此中有真意，辩已忘言。”

这个被誉为中原第一人的“玉散人”宁奇，默然片刻，然后嘴角逸一丝笑意，说着：“今见二位，才知后继有人，吾不孤，吾心不独啊！”顿时，杨宣凝，说着：“那就请您上路吧！”

一声鼓声，上千甲士缓步而，只听一声刀之声，杀气顿时充满院，再一转，石之轩、祝玉妍、杜伏威、晃公错等人负手而。杨宣凝眸中一片淡然，此是杀意已定，再无悔意之神。

在这个佛大盛，鬼神的世界上，还有人能够正本清源，唯天地人自化，继古天统，真是罕见地事情。

杨宣凝平静地说着：“我承天命，拨反正，自是不避杀戮，不避质毁，宁奇啊，你可知吃和被吃之异同？”

，安能万人敌？傅采林如敢亲前来中原，只有死路一条。”

杨宣凝一字一字地说着：“如论大，我吃人者，被吃者我肚，滋我血，是否一？我如被吃者，当它人腹，滋它人血，也是一，然这一和一，可有异同？”“如不问异同，却说无我执，无它执，又说百姓之苦，此就是邪，我当斩之，以宏正。”

这句话一，徐陵终于保持不了平静地心，了惊讶的神。

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天意人事，宁奇因此选择李阀。

等过了许久，语调平静地说着：“李阀与胡阀结为一，是真如此，但是唯因此，所以我才支持李阀，五胡以来，北方世家多依附胡族，同气连枝，而关外，又有胡族突厥，已成气候。”

中原统一，是外族所不许，但是如果中原统一不可避免，那外族特别是突厥，唯一的选择就是支持亲胡者，正因为李阀与胡族同气连枝，所以李阀统一天下，是障碍最少地一个。

“隋崛起，实是佛教和胡族之力，也是关中世家之力，因此大之后，内有熟胡世家，外有突厥敌，如是由北统南，尚可一统，如是由南统北，关中世家，突厥外敌，安可坐看？是故必是大决裂，我当问之，如是攻打关中，李阀大举引胡兵关，问陛下何以之？如此，天下亦将长期分裂，五胡之又起，万民所受之苦，会犹过现今，你说民，何不以民为重？”

徐陵一囗气，凝神专志，金黄月落于舟上，受着夜风拂过引起地气变化，一丝笑意，轻轻地说着：“落雁跟我说这样多，到底是何意呢？”

“人生于天地之间，自有天地之厚德，朕不远天地，天地自朕，朕不弃民，民自养朕，天何论其它？据说当年文帝在世时，敬诸佛》序v文學以有五彩，又有转王法，一开一合0旅钗薇龋但是这已是外邪。我受天命。自当唯天唯地唯民，除此无它。”杨宣凝徐杏邙说。当日登基，受天地应，得传国玉玺之助，而得宗师境界。縝r　/>

一时之间，这院之中，万事万，都潜移默化之中。

“我行此，百姓虽一时苦，关中虽一时反，然可为万世开正，以后只许我之人同化之，不许它人我而同化之，此是朕之天命，安能为小仁小而暗千秋以后岁月长？”

如果由他汉族正统，由南统北，那势必和关中胡阀，以及亲胡数百年地汉族世家敌对，而且还会使周边胡人下定决心，涉中原统一，如此，大战必连绵，统一艰难无比，就算统一，代价非常昂。

此时，李淳风徐徐而起，每一个动作均有浑然天成，隐某玄奥的法理，离宗师境界，同样只有一线，如此年轻，果是百年难得的家传人。

院中只有二人，都是少年。