也不推辞，还是稍见礼后，就上了
车，车自一
侧门而
，顿时到了繁荣的街上，自街而上，槐柳成荫的大街两旁。
店、绣竿行、羊
行、杂货店、纸张店、棉
肆、鲜果行等林立，显是恢复了城市繁荣。要求是郡士，考取后统称为公士，立授正八品，从八品官，当然要求很
，在
季举行，故又称闱。如不直接为官，可授同品级散官（有品级但无实职的官）如果人人可直接通过此途为官，不需要先投靠门阀，那门阀哪怕势力再
，也慢慢衰退，不再对朝政有决定
影响。魏晋以来，官员大多从各
门权贵的
弟中选
。权贵弟无论优劣，都可以
官。许多
低微但有真才实学的人，却很难得任官。为改变这
弊端，隋文帝开始用分科考试来选举人才。隋炀帝时期正式设置
士科，考
参选者对时事的看法，
考试成绩选人才。我国科举制度正式诞生。虽然早已经讨论，定稿几次，但是争论还是无比激烈。这可关系到无数人名义，在场的官员无不明白。
当然，杨宣凝的制度就直接抄袭明清制度。并且加以改良了。
宋师
倾耳听着。袭荫，就是祖上有勋劳或官职，而获得
官的资格。如果父祖官大，更是可以直接作官。而且，这时学习内容分为几
，大
分是基础明算、基础赋税和政治原理等类似内容，这还需要编写，内容不
，但是要整
上把握军政在国家政治中位和运转原理，这样以后的官员才能有基本的概念。。宋师
多看了几
。考期在秋季八月，考中者，授郡士之称，文武可授从九品到正九品之间的官职，如不直接为官，可授同品级散官（有品级但无实职的官）
而且，这
文武科举制度，势必对于知识和武功的普及，起相当的推动作用。文途，主要是熟读四书五经，当然，可选考其中一经，二经，三经，最多四经，考试之法，是类似现代的考卷，但是形式是原本历史上的明经科要求——第一大块是先贴文，贴文其实很简单，就是填空题。
第二是郡试（到省中考试，现在没有省，就到中央考试）
“唐王。”宋师
就要见礼。第二大块是问经义，也就是解释经义内容。
武途，主要是考究其骑术、箭术、刀术、
枪四（剑在军中不推荐），当然，也要基本上能够读写文。这就是晋
官员的制度，也是一个朝廷最重要的制度之一。第三是殿试
宋师
愕然止步。定神瞧去，却见此人恭谨的说着：“王上召见使节大人，还请到侧院等候！”因此就一案，直到中午，才勉
完成，人人
燥，疲倦不堪。县试三年一次。同样分文武二途
要想参与郡试，首先就必须获得县士资格，并且必须
得郡中朝廷立的郡学，成为生员，而且起码必须学习二年以上，这是学习明代的作法，一方面是加系统学习（毕竟家学的东西，很难成系统，知识有缺陷），另外一方面也是加思想教育等等内容。扫过几
，又传阅几位宰相，其实这几位宰相都已经熟读了。当下只是走个仪式，稍一翻，就了事，然后自有秘书郎，一一阅读，让群臣再最后讨论。第一：县试（虽说县试，实是到郡中考试）
制，已经确定，还请圣阅裁
宋师
当然跟着走去。果然，来到了侧院，见得了一辆大车，车前，就是杨宣凝。这二途，是许多官员奋斗的原因之一，为了亲戚和儿孙获得好
，也许在被现代思想洗脑的人来看。这实是弊政，但是杨宣凝当然不可能废除袭荫和保举制度，要知，门阀势力，虽然到现在，已经有所削弱。但是势力仍旧庞大之极，废除袭荫和保举制度，必使它们不快，产生抵
心情，也对现在开国时文武之臣产生不利影响。一旦考取，就可获得县士的资格，可直接到县衙或者厢兵系统内作事，基本上连从九品位置也没有，只有不
的吏，以及军中十人队长之职。重
科举开始实行糊名和誊录制度，也就是把考生考卷上姓名、籍贯等密封起来，将考生的试卷另行誊录。考官评阅试卷时，不仅不知
考生的姓名，连考生的字迹也无从辨认。因此科举制，只是加
了原本隋朝创造途径而已。并不会废除原本的晋途径，通过科举来削减门阀势力，这是一个慢慢的过程。保举，就是大臣权贵的赏识，向朝廷推荐。从白
直接获得举荐获得为官的资格。朝臣争论激烈，但是宋师
越听越是心惊，不由额上渗冷汗来，他这等聪明人，怎么不知这完善的科举制度对整个官场生态的变化？杨宣凝连忙上前。挽住，信然说着：“刚才在朝上，不得不行礼，这里，宋兄就不必多礼了，下午无朝。我等且偷个闲暇，一起上来吧！”
只有不懂治国的人，才会一刀切，却不知只有循序渐
才能平稳过度。退朝之后，宋师
了大殿，才要门，就突的有一近卫拦着他的去路。车所向，竟然就是新建“安然阁”，此面积
大，由东西北四座三层重楼合抱而成，中间是园，因此就是南方的园，每重楼都有三层，连绵七八间，淡雅朴素、
致灵秀