有递
式的双层审
内涵。一指人
外在形象上的清秀瘦削之，一指通过对这一形象刻画所
现的人内在的清刚、峭
、智慧超脱的品质。周夏把桌面收拾
净，然后又去卫生间洗净手，用
巾仔细
拭净，然后还去拿了手
等东西来。这之后，他这才屏住呼
，小心翼翼地用钳
，将中空的鎏金铜佛像里面的绢纸慢慢取
来。换
平常的收藏者，断然是不会
费
大的功夫，来
开这封存的佛像，探寻里面是不是有好东西的。事实上，如果没有考古鉴定系统的提示，这样的珍品，周夏肯定也是会是肩而过的。就真的是毫无疑问的珍贵文
了。要作者的名气再大一
的话，说成是无价之宝也不为过。这也让周夏大呼神奇，要知
，古代书画的保存，可是相当不容易的，受
，生虫，意外等等情况，都有可能将一幅画给损坏。话说他这段时间恶补了一阵书画书法鉴定的知识，对陆探微这位生活在南朝宋明帝时候的
廷画家，中国最早的画圣。可是有相当印象的。他这才发现，这里面竟然有两幅画，这也契合了先前系统判断为两件珍贵文
的结论。周夏也只能
叹。人不容易。周夏
叹一番之后，也就收起心思，转
去看另外一幅画。但周夏就是认定了，这绝对是真品，为什么，因为，有考古鉴定系统的鉴定结果呗！
但是，当周夏看到最后的款识的时候，顿时让他惊喜无比。
因为这幅画上的山
内容，周夏见了这么多画，也算是相当清楚的，这上面画的庐山。他虽然累得手脚酸
，但
神却越发茁壮。周夏并不是什么自私的人，但这时候，他也有些犹豫，这样的画，到底应不应该让大家都见到？
周夏无从猜测这画的到底是谁，像这样的帝王，史上可谓是相当之多。残暴，奢靡，独断专行，尤其到了晚年的时候，很少有不昏庸的帝王。
周夏就猜测，他这幅画里，所画的帝王，应该就是宋明帝了。
画上的东西，和先前的人
画像，也有着本质的区别。这幅画的要比先前的那幅要大些，但和书画作品中的大尺寸相比，还是要差了不少。也就在
约一米，宽约五十来厘米的样。这个时候，周夏也
本没有考虑过，这幅画有可能是仿品的事实。好在里面绢纸的保存情况得还是相当不错的，并没有
现什么碎裂，破损之类的现象。
下这件帝王画像，除了他那在上的神情外，这内在的睿智也是必须有的。不过这样一幅画落在周夏手里的话，对这幅画来说，何尝不是一件幸运的事情。
周夏将绢纸取
来之后，轻轻放好。他们这类人，对于在什么地方盗的墓，里面有些什么东西，基本都会讳言莫
，不会轻易对人透
，能给你东西看，就算相当不错了。要是让人知了详细的情况，他们也就不用混了，要是有人再整他们报警抓他们的话，就更加证据确凿。就此，人们还是趋之若鹜。
当然，在中国书画史上重要的文献之一，裴孝源《贞观公私画史》中，就有关于这幅画的记载，而且鉴定属于陆探微的真品，属于原来的隋
廷旧藏。周夏仔细鉴赏了一阵
这幅画，似乎，除了叹和赞誉，他也找不到更合适的词来形容了。周夏又回
仔细鉴赏了一阵这幅画像，发现这确实是记载中陆探微的典型风格，不
是他那最为著名的一笔画，还是酣畅淋漓的草书落款。最让他觉得惊讶地是，画像中的帝王。虽然不像他画其他人那样的“秀骨清像”，但在某
程度上，还是对宋明帝这位帝王了化的。上面画的是一幅男人的画像，从装束来看，像是一位帝王。
因为，这是一副独立的山
画，并没有人在上面。再看最后的款识，果然是《庐山图》，作者更是鼎鼎大名的顾恺之。
时至今日，周夏也只能
据土的几件东西，以及品制作的年代，来行研究。他也并不指望从麻杆和耗两人
上，得到更多的信息。周夏顿时有
中了亿万奖的觉，他甚至狠狠扇了自己的脸一下，疼得厉害，证明他确实不是在梦。但他心底明镜似的清楚，这样的一幅画，倘若是真品的话，那价值，可是计算不清楚的。因为陆探微虽然闻名遐迩，可现在大家所能见到的真迹，却是没有。只能
据前人对他的书法书画的一些评价，来行推测他的绘画风格，艺术特征等等。在之前，很多人将顾恺之的《洛神赋图》视作中国最早的一幅山
画，但从严格意义上来讲，它不能算作完全独立的山画。据考证，顾恺之所创作的《庐山图》，才是真正意义上的中国第一幅山画。据记载，陆探微擅肖像、人
，学习的是东晋的顾恺之；兼工蝉雀、
匹、木屋，亦写山草木。明帝刘彧时常侍左右。多为廷贵族写照，当时推为最工。常言
伴君如伴虎，宋明帝刘彧可不是什么善茬。给他画像，说是要冒着生命危险，也一都不为过。要是因为他的急躁，而将这样珍贵的文
毁于一旦，周夏是肯定不会原谅自己的。从陆探微生活的时代，到初唐时候，中间还是有经历过几百年的时间。
如果让他们见到陆探微真迹的话，这重要的历史文化价值，甚至对整个中国
术史来说，都有着无上的贡献。作为一个
廷画家，更是不容易。然后，
上准备好的手，将这折叠在一起的绢纸画缓缓展开来。这样传说中的画，
现了周夏前，他能不激动万分吗？(未完待续。)因为作这幅画的人，竟然是陆探微。
当然，像这样
土的书画作品也不是没有，之前就有土晚周帛画和战国时期的帛画，还有王堆汉墓帛画等等。这类作品的存世，无疑是极小概率的事情，存在着相当大的偶然
，但确实存在，实在让人觉得惊奇无比。周夏这段时间也在学习书画书法作品的鉴定，这时候，
觉这幅画像画得确实相当不错。画像中的人确实有帝王的气质，表情严肃，神奇肃穆，眉宇间的样，仿佛凌驾于世人之上，有不把别人当回事的觉。周夏见了之后，心情更加激动，甚至比起先前见到陆探微的落款时，还多了几分期盼和兴奋。
周夏先打开比较小的那幅画，据周夏估摸着，也就在三十厘米
，二十五厘米左右宽的样。周夏算算年代，这尊佛像的制作，就在《贞观公私画史》之后，说明这件书画作品是陆探微真迹的可能
还是相当大的。至于是怎么落到佛像之中，并成为陪葬品的，周夏现在也
不明白，这得结合更多的情况来行分析才行。在中国画史上，据传陆探微是正式以书法
画的创始人，对后世的影响极大。他把东汉张芝的草书运用到绘画上，并创造了“一笔画”的神迹。如此这般小心之下，周夏又耗费了四个小时左右的功夫，方才将佛像的底
全开磨平，使其不会刮伤里面的绢纸。顾恺之的《庐山图》，也是在《贞观公私画史》中
现过的。