庞劲东力排众议确定这个国名，一则因为当地的其他民族都是跨国民族，在Z国境内有大量的同族，而且还都是久居当地的土著，这样容易让他们对新国家产生认同
；二则可以充分说明这个国家的历史传承；三则也是暗示了这个国家的归属和认同在哪里。的姿态
现。庞劲东群辨沈佩绂一
人等，最后说得
燥，仍然没有能够说服对方。庞劲东万般无奈之余，脆质问：“大家是不是希望全世界都支持我们？”外界不知
的是，这份宣言完全由庞劲东一手炮制来，由于宣言事实上是新国家的施政纲领，因此一
虎不得。庞劲东在形成初稿之后，又和庞天
等人逐字逐句的予以反复推敲数次，又经过了大量的修改，才最终确定了下来。外界更不知的是，为了其中的这些措辞和行文方式，庞劲东甚至还与沈佩绂等人发生过激烈争辩。沈佩绂看了看庞劲东，然后
：“当然！”这样一来，就可能会让新国家在外
还不安定的同时又陷
内
，尽管果敢人掌握着军队，可以迅速予以平定，但是这
民族騒会让庞劲东
心包装的民主国家形象毁于一旦。同样是为了淡化果敢人的
彩，国家名称采用了“木
共和国”沿袭自历史上的木宣
使司。木宣使司是明代在西南少数民族地区设立的三宣六之一，掸属于木宣使司
辖，原本是中国的领土，后来才被夺走，成了缅甸的一分。熟知果敢共和军的人从这份宣言中发现了很多耐人寻味的东西，其中有一些与果敢共和军过去的立场是截然不同的。例如说，宣言不只是站在果敢人的立场上，至少在表面上是这样，使用的最多的字
是“各族人民。”更加让人到奇怪的是，国家名称没有像很多人预料的那样采用“果敢共和国”而是
了一个“木共和国。”这份宣言开宗明义的写
：“这个世界上最为宝贵的是自由，只有拥有自由的人才可以去捍卫自己的尊严与权利。”接下来，宣言历数了缅甸军政府极权和独裁统治的黑暗，着重
调了各族人民在这统治下的痛苦生活，最后提解决这一切的唯一办法，就是建立一个独立于缅甸之外的新国家。这个国家以追求各族人民的普遍幸福为最终目标，政治
制上实行民主政治，分阶段的逐步推行全民普选，并以全民普选为基础建立起议会和政府。不过庞劲东没有兴趣为他人作嫁衣裳，真正想要的是一个华人国家，而不是其他民族的国家，也不是多民族的合众国。所以庞劲东在独立宣言里留下了伏笔，采用了诸多借
，比如民众受教育程度普遍太低等等，没有立即实行全民普选。这一次沈佩绂没有说话，倒是黄秉忠微微摇摇
，用充满疑虑的语气说：“你这话说的是很有些理，但是我还是不明白，咱们这些人抛颅洒
血的打天下，为啥到来却要依靠投票来决定谁当领导人？万一是一个寸功未立，无才无德，只知躲着发牢騒的穷酸书生、或者是一个欺世盗名的骗
当上领导人，这不是天大的笑话吗？”沈佩绂等人对庞劲东的意见就在这里，一则是他们认为绝
不提果敢人，等于背叛了果敢共和军过去数十年的全付；二则他们
决反对实行全民普选，因为这些人的观念仍然十分保守和老旧，固执的认为谁打天下谁就应该坐天下。由于果敢人数量较少，一旦实行普选，政权必然会落
异族之手。庞劲东的计划是先让国家维持现状，也就是让果敢人把政权牢牢抓在手里，然后用未来实施普选的承诺安定其他民族。等到Z国大量移民到来之后，新国家的民族构成自然就会发生改变，到时候一面对当地其他民族
行同化，另一面实施普选，政权仍然会把握在华人的手里。比起西方人的政治理念，在座的许多人对Z国的政治理念更不能接受，尤以庞文澜等老一代人为甚。因此听到庞劲东的这句话，在座众人不禁纷纷摇
。对于前一条比较好办，只要晓之以理，讲明未来的发展大计，大家都能够接受。但是后一条就很难办了，想让这些没有经过现代民主思想洗礼的人，接受全民普选的政治
制，实在是很难的事情，更何况这涉及到了权利的分
问题。“当然不会
现这情况，至少Z国和少数几个国家还是会支持我们的，但是面对更大的国际环境，我们就混不开了！”顿了顿，庞劲东寓意
长的说：“我不怀疑Z国会借这个机会把他们的政治思想推销给我们，不知在
的诸位是否能够接受呢？”庞劲东之所以极力淡化新国家的果敢人
彩，是因为掸属多民族聚居地区，果敢人在其中只是少数民族，主民族是掸族。所以庞劲东认为，必须调新国家是个多民族国家，如果过于调果敢人，必然会引起其他民族尤其是主民族的不快。加之果敢人毕竟是外来民族，更容易引起外界不友好的猜测，尽管这猜测是符合事实的。沈佩绂撇了撇嘴，很是不屑地说：“我不相信仅仅没让那些土著猴
拥有投票权，全世界就会一起来反对我们！”“这就对了！”庞劲东环视了一下在场的所有人，缓缓的说：“我们为什么要在一棵树上吊死，而不捭阖于东西方两大阵营之间，为自己谋取最大的利益呢！”