也不自觉的靠了过来，悄悄偎
我的怀中。山间轻灵微风之中，又有了她女独特的
香。我轻轻揽住她，问
：“你虽然有了紫英衣，可惜我们不知御用之法，你还是不能飞天呀？”“谁叫你自己站那么
？这怪不得别人，不要动不动就说别人是坏人。”紫英
劝说着阿秀，一面看着岩下声音传来的方向。不知是为什么，她的声音有
张，神
中也有一丝慌
不安。我也站起来，心中有几分疑惑，因为这个声音
觉有耳熟。飞尽峰山势险要、主峰
无路可攀，普通人很难上来，因此人迹罕至。我和阿秀还有紫英都不是一般人，官与神识都十分
锐，而这个人突然
现在此
，他开
说话前我们居然都没发现！他会是谁呢？我坐在飞尽岩上远眺芜城，紫英
坐在我边，微微侧靠着我的肩膀。而阿秀，则远远的站到了飞尽岩展翅的最，如临风仙
，远望人间。这丫
大概忘了自己穿着裙，还站的那么！从我的角度只要一侧，山风舒卷中的裙底风光一览无余。我无意中抬不小心看见了粉的亵
与两条白生生的大
，脸一红，扭移开了
神。紫英
用手指牵着我的衣角，神看着远方说：“五百年前，有一位风采如神的男，带着他心
的侣，来到这飞尽岩上。他告诉她，只要穿上紫英衣，就可以和他携手飞天，游历世间山河
景。…那时我刚刚世未久，在飞尽岩下听见了他们的谈话，也亲看见两人联袂破空而去。这便是我悟天灵觉忽动的机缘，我也从此开始了自己的修行。我世之前，就有一个梦想，希望有朝一日，我也会拥有这份人间情义，因此我给自己取名紫英。五百年岁月，我终于等到了你，你亲手将紫英衣送给了我，我还有什么不满足的？”阿秀的乐声一起，紫英
也凝神远望，中唱到：“天如何，吞恨者多。
琴命
，为芜城之歌。城上兮风寒，井径兮陇残。千龄兮万代，共尽兮何言？”这正是自古
传《芜城赋》中的“芜城之歌”寥寥数句，反复婉转
唱，歌声清扬柔，如梦如烟如幻。“果然是你！”、“怎么是你？”、“你怎么也在？”紫英
、我还有那男几乎同声开，语气中各有惊讶。来者不是别人，正是从终南派走的弟七叶！“那你现在已
人世间，觉得满意还是失望呢？”我问她。“什么人如此无礼！居然敢在下面偷窥，小心你的
珠！…紫英，有坏人偷看我。”说这话阿秀已经从飞岩端
了下来，来到我和紫英的边。原来这丫自己也知站在那个地方群底
光外
，只是不介意我在下面，现在有别人可不行。“在下七叶散人凌啸，山中听闻故人歌声，特来相会。无心冒犯，请这位妹妹不要怪罪！…”随着声音一位青年男
走上飞尽岩。只听飞尽岩下有一个男
的声音说：“无形之
！就算是修行人也难得一见，今天居然让我遇到了。我虽然
通炼，却还从未见过真正的无形法。”紫英
大概察觉到了，她看了看阿秀，又伸手遥指着芜城方向轻声说：“五百年来，我经常和阿秀现在一样，在这飞尽岩上远望人烟。我常常在想，那人世繁华之会是怎样一副景象？五百年间，我见到了无数战更迭、无数生离死别，还有无数关怀慈、无数人情冷…我即害怕，又到羡慕。我很想有朝一日也去经历这一切，可又不知等待我的会是什么？”“紫英衣另有妙用，它也是防
护的法宝，以我五百年修为再穿上这件紫英衣，不亚于你的金龙锁玉
。…石野，你这个傻，我要的就是这份真心护的情义，既然与你立足人间，又何必一定要飞天？”秀峰之巅，有
人如玉，歌乐声闻相伴，是人间难得享受，恍然乎我也若痴若醉。阿秀手中那支斑笛十分奇异，我发现它是一件虚空中无形之
，飞尽峰时有丝丝白雾飘过，云气穿过阿秀双手之间，竟然不受阻挡，就似那支斑笛不存在一般！就在我发现斑笛无形的同时，有一位不速之客打断了这如天籁般的歌乐之声…不知
是不是受到了我和紫英之间气氛的染，站在飞岩端的阿秀突然凌空一招手，手中现了一
明绿的斑竹长笛。我没有看错，这支长笛确实是凭空现，阿秀上不可能藏着这样一件东西。长笛似用竹节制成，浅绿通莹
，特别的是上面还有不少鹅黄的斑痕，如
珠洒落般分布。斑笛现，阿秀将它举到
边，凌风
奏，一曲悠扬的笛声传遍山野。诗仙李白受南朝文人谢眺、鲍照等影响很大。他曾作诗句“众鸟
飞尽，孤云独去闲”不知与芜城飞尽峰有没有关系。飞尽峰是芜城九连山六峰中最的一山峰。主峰上有一座飞尽岩，左右
石伸状如凤凰展翅，直
腾空而去。石中间却很平坦，如玄鸟之背，可容几人对坐。坐在飞尽岩上，峰峦秋尽收底，远远望去可见芜城稠密人烟。。歌曰：边风急兮城上寒，井径灭兮丘陇残。千龄兮万代，共尽兮何言。”这是南北朝时大才
鲍照所作《芜城赋》中的名句。相传一千六百年前，宋孝武帝大学博士兼中书舍人鲍照登临飞尽峰，遥瞰世芜城，有而发，遂成千古名赋。（徐公注：一直有书友留言询问《神游》中的芜城在什么地方？这里介绍了它的与典故，大家不必在现实的地图里去找。）