第二百一十二章两zhong修炼方法
次日一大早，师妃暄就带着李飞来到了后山，开始修炼慈航剑典。本来大广场是专门练功的地方，但师妃暄怕哪里太多人了，打扰了李飞，所以便带着李飞来到了这里。
整个社稷学院是修建在群山之中的，慈航静斋是社稷学院的分院，自然也不例外。实际上，社稷学院每一个分院都是建立在一座大山上。只不过大山太大，以至于山上还有山罢了。
这所谓的后山，就是慈航静斋居住区后面的一座山。这里绿树茵茵，风景倒是很不错。
师妃暄轻声dao：“现在你的主要任务就是炼ti，而你现在已经是炼pi境后期了，这里灵气充裕，有充足的灵气。相信在这里不到一个月的时间，你就可以冲到炼rou境，到时候你的shenti肌rou会发生质的变化，所容纳的真气会比现在多的多。真气的量上去了，再加上你有那么高的真气凝聚度，你的实力得到极大的提升。”
李飞疑惑dao：“灵气，那是什么东西？”
虽然李飞在小说里经常看到这个东西，但李飞还真没有见过灵气是什么。这对他来说是无比陌生的东西。他心中暗dao，莫非这个世界修炼是要灵气的？
师妃暄讶然dao：“你竟然连天地灵气都不知dao？”
“不知dao。”
师妃暄解释说dao：“灵气是修炼的gen基，无论是炼ti，还是练气都需要灵气。将灵气xi收进shenti里之后强化shenti的每一寸pirou，使得shentipirou不断突破极限。突破固有的桎梏，这就是炼ti。等到炼ti进行到一定程度之后。xi收进ti内的灵气，就可以储存起来，转化为真气，这就是练气。”
而后，师妃暄又dao：“你连灵气都不知dao，你是怎么到达炼pi境后期的，你的真气又是怎么修炼出来的？难到你的真气不是灵气转化而来的？”
李飞轻声dao：“人的shenti当中本来就有气感。我的方法就是，感应自shen的气感。进入内视状态。感应自己的shenti内本有的气感。一旦感应到了之后，就试着去控制这点气感，让它在shenti经脉里按照一定路线运行，循环成为一个大周天。而后不停的锻炼这gu气感，使之愈加强大，最后就会变成真气，再用真气强化shenti。这就是我的方法。”
“这样也可以？”师妃暄对此。很是惊讶。她从来没有听说过，甚至想都没有想过还有这样的方法。
这zhong方法是神雕世界，和天龙世界修炼内功的基本方法。这个方法在天龙世界，she1雕世界，凡是练武的人都知dao，但在这大唐世界。显然没有人知dao。
实际上，这就是一zhong挖掘自shen潜力，不断突破极限的方法。通过挖掘出shenti里原本就有的气感，不断使之壮大，成为真气。乃至是真元。然后用来强化shenti，再去挖掘强化了之后的shenti里新的气感。
这样的修炼方法。是一个不断循环，不断变强，不断突破自己极限，自shen桎梏的过程。
原本李飞以为这样的方法已经很完美了，但听到师妃暄说了这个大唐世界的修炼方法之后，李飞很快就明白了过来，大唐世界里的修炼方法，明显又比这个方法高了一筹。
因为人的shenti总是有极限的，从自己的shenti里挖掘潜力，突破极限，总是有穷尽的一天。但若是xi收天地灵气的话，就是无穷无尽，毕竟天地宇宙是无有穷尽的！
事实上，在天龙世界里，李飞已经达到了一个ding峰，李飞ti内的真气实际上已经有一小半转化成为了真元，也就是真气jing1华了。这也是他为什么真气凝聚度会有这么高的原因。
若是用这zhong方法想要再强，只能从战斗经验之类的别的地方入手了。再从自己shenti里挖掘潜力，是不可能了，因为他已经无比接近极限了。
可现在不同了，有了新的办法，如果真的如师妃暄说的这样，可以xi收天地灵气强化自己shenti的话，就等于是重新找到了一个突破口。
但李飞原先这zhong从自shen入手挖掘自己潜力的方法也不是没有优势的，毕竟xi收天地力气再强化自shen，最终目的，也是突破自shen极限，突破自己的桎梏。与挖掘自shen的气感是一个dao理。
而李飞这挖掘自己潜力的办法，也就等于是怎么去突破自己的桎梏和极限，所不通的只是，前者是通过挖掘人ti本来就有的力量去突破人ti的桎梏，后者是通过天地间的灵气，来突破自shen桎梏。
也就是说，最终目的是一样的，只是用什么东西来驱动的手法上的差别而已。
就好比两个发动机，它的最终目的是为了转起来，然后产生动力。其中一个发动机用汽油来驱动，一个发动机用电力来驱动一样。
所以李飞现在的好chu1，或者说是优势就是，他之前的那zhong通过挖掘shenti潜力来修炼方式。在强化shenti，在突破极限这一方面。必定会比师妃暄说的这zhongxi收天地灵气的修炼方式要强。这一点，从李飞的真气凝聚度上面就可以看出来了。
所以，李飞现在缺的就是怎么去xi收天地灵气，只要他xi收到了天地灵气，用天地灵气作为动力，再用他之前的方式去强化shenti，效果必定会事半功倍！
因为这等于是结合了两zhong修炼方式的changchu1。
李飞问dao：“天地灵气要怎么xi收？”
师妃暄说dao：“闭目、静心。将自己rong合进入这天之间，你就可以感觉的到天地灵气了。”
说着师妃暄从空间戒指里面拿出慈航剑典，递给李飞，dao：“xi收到天地灵气之后，你再用慈航剑典上面说的方法进行炼ti就可以了。你先自己修炼，有不懂的地方再来问我，我先在这里调息一下。”
她的内伤还没有完全好透，说完这话，便在一旁盘膝而坐，开始调息恢复伤势了。
李飞花了小半天时间，拿着慈航剑典大致扫了一遍，大概内容已经清楚了。
慈航剑典总共有一十三卷，前面十一卷大致都是炼ti和剑法招式的内容，从第三卷开始也讲诉练气，怎么将xi收而来的天地灵气转化为自shen可以利用的真气。
其中前两卷讲究炼pi，说怎么将自己的pi肤练得更为坚韧，防御力更高，以便于能够承受更多的打击，这是最基础的bu分。
三到四卷讲究练rou，强化自shen的肌rou，使自shen变得更有力量，同时也讲怎么样把天地灵气储存在肌rou里面，转化为真气。
五到七卷是炼骨，提高自shen骨骼的强度，否则肌rou的力量强了，骨骼承受不了那么大的力量。那么一拳朝敌人打去，最大的可能发生的结果是自己的骨tou先碎掉，因为力是相互的。
到了这个时候，真气也可以储存在骨骼里面，并且可以外放出去了。师妃暄就是这个境界。
第八到十一卷乃是炼髓，骨髓是人ti的造血qi官，也就是人ti生命的源泉。强化了骨髓，生命力就会的到极大的增加，同时真气进入骨髓之后，凝聚度也会得到很大的提高。
炼髓境，已经是炼ti，也就是武的极致，接下来就是dao了。
也就是那玄之又玄的天dao，慈航剑典的第十二卷撒手法和第十三卷死关，讲的就是天dao。李飞现在看来就等于是看天书一般，也就丢下来没有看了。他主要看的是前十一卷。
把慈航剑典的内容在自己脑海里过了一遍，李飞并不打算就这样修炼慈航剑典。
所谓武，一定要是最适合自己的才能够发挥出最大的威力，就比如师妃暄练的就不是剑，而是把慈航剑典修改成最适合她的武学去练的。
李飞自然也明白这个dao理，更何况李飞本shen就有着八bu天龙总诀，八bu天龙总决比起慈航剑典来虽然还是差了那么一点，但却是最适合李飞的武学。
因为八bu天龙总决是李飞自己，gen据天龙世界里几乎总有武学汇总rong合，所创出来的武学。
他自己创造的东西，自然是最适合他用的。
但慈航剑典对于李飞来说也不是完全没有一点作用，起码慈航剑典里的许多剑招，还有诸多的炼ti窍门，和一些练气法门，对于李飞来说还是很有用的，是李飞八bu天龙总决里所没有的。
李飞可是清楚的记得，梵清惠ti内的那幅星空图，就是通过修炼慈航剑典而修炼出来的，比起他ti内的海河图强大了不知dao多少倍。
这些都是对他有用的。
慈航剑典炼ti的法门是从外至内，从pi肤开始，到血rou，再到骨骼，最后是骨髓。
但李飞的八bu天龙总决，强化shenti，突破自shen桎梏的方法却是从内而外的。
李飞以前的zuo法就是，把真气压缩成真元，再去激发shenti里每一个细胞的潜能，再用来强化这些细胞，再激发潜能，如此循环。是不分什么pirou，骨骼的。而是从每一个细胞下手。
只是李飞到了现在，shenti的潜能已经被他激发到了一个极限罢了。
而现在有了天地灵气，他就可以突破这个极限！
次日一大早，师妃暄就带着李飞来到了后山，开始修炼慈航剑典。本来大广场是专门练功的地方，但师妃暄怕哪里太多人了，打扰了李飞，所以便带着李飞来到了这里。
整个社稷学院是修建在群山之中的，慈航静斋是社稷学院的分院，自然也不例外。实际上，社稷学院每一个分院都是建立在一座大山上。只不过大山太大，以至于山上还有山罢了。
这所谓的后山，就是慈航静斋居住区后面的一座山。这里绿树茵茵，风景倒是很不错。
师妃暄轻声dao：“现在你的主要任务就是炼ti，而你现在已经是炼pi境后期了，这里灵气充裕，有充足的灵气。相信在这里不到一个月的时间，你就可以冲到炼rou境，到时候你的shenti肌rou会发生质的变化，所容纳的真气会比现在多的多。真气的量上去了，再加上你有那么高的真气凝聚度，你的实力得到极大的提升。”
李飞疑惑dao：“灵气，那是什么东西？”
虽然李飞在小说里经常看到这个东西，但李飞还真没有见过灵气是什么。这对他来说是无比陌生的东西。他心中暗dao，莫非这个世界修炼是要灵气的？
师妃暄讶然dao：“你竟然连天地灵气都不知dao？”
“不知dao。”
师妃暄解释说dao：“灵气是修炼的gen基，无论是炼ti，还是练气都需要灵气。将灵气xi收进shenti里之后强化shenti的每一寸pirou，使得shentipirou不断突破极限。突破固有的桎梏，这就是炼ti。等到炼ti进行到一定程度之后。xi收进ti内的灵气，就可以储存起来，转化为真气，这就是练气。”
而后，师妃暄又dao：“你连灵气都不知dao，你是怎么到达炼pi境后期的，你的真气又是怎么修炼出来的？难到你的真气不是灵气转化而来的？”
李飞轻声dao：“人的shenti当中本来就有气感。我的方法就是，感应自shen的气感。进入内视状态。感应自己的shenti内本有的气感。一旦感应到了之后，就试着去控制这点气感，让它在shenti经脉里按照一定路线运行，循环成为一个大周天。而后不停的锻炼这gu气感，使之愈加强大，最后就会变成真气，再用真气强化shenti。这就是我的方法。”
“这样也可以？”师妃暄对此。很是惊讶。她从来没有听说过，甚至想都没有想过还有这样的方法。
这zhong方法是神雕世界，和天龙世界修炼内功的基本方法。这个方法在天龙世界，she1雕世界，凡是练武的人都知dao，但在这大唐世界。显然没有人知dao。
实际上，这就是一zhong挖掘自shen潜力，不断突破极限的方法。通过挖掘出shenti里原本就有的气感，不断使之壮大，成为真气。乃至是真元。然后用来强化shenti，再去挖掘强化了之后的shenti里新的气感。
这样的修炼方法。是一个不断循环，不断变强，不断突破自己极限，自shen桎梏的过程。
原本李飞以为这样的方法已经很完美了，但听到师妃暄说了这个大唐世界的修炼方法之后，李飞很快就明白了过来，大唐世界里的修炼方法，明显又比这个方法高了一筹。
因为人的shenti总是有极限的，从自己的shenti里挖掘潜力，突破极限，总是有穷尽的一天。但若是xi收天地灵气的话，就是无穷无尽，毕竟天地宇宙是无有穷尽的！
事实上，在天龙世界里，李飞已经达到了一个ding峰，李飞ti内的真气实际上已经有一小半转化成为了真元，也就是真气jing1华了。这也是他为什么真气凝聚度会有这么高的原因。
若是用这zhong方法想要再强，只能从战斗经验之类的别的地方入手了。再从自己shenti里挖掘潜力，是不可能了，因为他已经无比接近极限了。
可现在不同了，有了新的办法，如果真的如师妃暄说的这样，可以xi收天地灵气强化自己shenti的话，就等于是重新找到了一个突破口。
但李飞原先这zhong从自shen入手挖掘自己潜力的方法也不是没有优势的，毕竟xi收天地力气再强化自shen，最终目的，也是突破自shen极限，突破自己的桎梏。与挖掘自shen的气感是一个dao理。
而李飞这挖掘自己潜力的办法，也就等于是怎么去突破自己的桎梏和极限，所不通的只是，前者是通过挖掘人ti本来就有的力量去突破人ti的桎梏，后者是通过天地间的灵气，来突破自shen桎梏。
也就是说，最终目的是一样的，只是用什么东西来驱动的手法上的差别而已。
就好比两个发动机，它的最终目的是为了转起来，然后产生动力。其中一个发动机用汽油来驱动，一个发动机用电力来驱动一样。
所以李飞现在的好chu1，或者说是优势就是，他之前的那zhong通过挖掘shenti潜力来修炼方式。在强化shenti，在突破极限这一方面。必定会比师妃暄说的这zhongxi收天地灵气的修炼方式要强。这一点，从李飞的真气凝聚度上面就可以看出来了。
所以，李飞现在缺的就是怎么去xi收天地灵气，只要他xi收到了天地灵气，用天地灵气作为动力，再用他之前的方式去强化shenti，效果必定会事半功倍！
因为这等于是结合了两zhong修炼方式的changchu1。
李飞问dao：“天地灵气要怎么xi收？”
师妃暄说dao：“闭目、静心。将自己rong合进入这天之间，你就可以感觉的到天地灵气了。”
说着师妃暄从空间戒指里面拿出慈航剑典，递给李飞，dao：“xi收到天地灵气之后，你再用慈航剑典上面说的方法进行炼ti就可以了。你先自己修炼，有不懂的地方再来问我，我先在这里调息一下。”
她的内伤还没有完全好透，说完这话，便在一旁盘膝而坐，开始调息恢复伤势了。
李飞花了小半天时间，拿着慈航剑典大致扫了一遍，大概内容已经清楚了。
慈航剑典总共有一十三卷，前面十一卷大致都是炼ti和剑法招式的内容，从第三卷开始也讲诉练气，怎么将xi收而来的天地灵气转化为自shen可以利用的真气。
其中前两卷讲究炼pi，说怎么将自己的pi肤练得更为坚韧，防御力更高，以便于能够承受更多的打击，这是最基础的bu分。
三到四卷讲究练rou，强化自shen的肌rou，使自shen变得更有力量，同时也讲怎么样把天地灵气储存在肌rou里面，转化为真气。
五到七卷是炼骨，提高自shen骨骼的强度，否则肌rou的力量强了，骨骼承受不了那么大的力量。那么一拳朝敌人打去，最大的可能发生的结果是自己的骨tou先碎掉，因为力是相互的。
到了这个时候，真气也可以储存在骨骼里面，并且可以外放出去了。师妃暄就是这个境界。
第八到十一卷乃是炼髓，骨髓是人ti的造血qi官，也就是人ti生命的源泉。强化了骨髓，生命力就会的到极大的增加，同时真气进入骨髓之后，凝聚度也会得到很大的提高。
炼髓境，已经是炼ti，也就是武的极致，接下来就是dao了。
也就是那玄之又玄的天dao，慈航剑典的第十二卷撒手法和第十三卷死关，讲的就是天dao。李飞现在看来就等于是看天书一般，也就丢下来没有看了。他主要看的是前十一卷。
把慈航剑典的内容在自己脑海里过了一遍，李飞并不打算就这样修炼慈航剑典。
所谓武，一定要是最适合自己的才能够发挥出最大的威力，就比如师妃暄练的就不是剑，而是把慈航剑典修改成最适合她的武学去练的。
李飞自然也明白这个dao理，更何况李飞本shen就有着八bu天龙总诀，八bu天龙总决比起慈航剑典来虽然还是差了那么一点，但却是最适合李飞的武学。
因为八bu天龙总决是李飞自己，gen据天龙世界里几乎总有武学汇总rong合，所创出来的武学。
他自己创造的东西，自然是最适合他用的。
但慈航剑典对于李飞来说也不是完全没有一点作用，起码慈航剑典里的许多剑招，还有诸多的炼ti窍门，和一些练气法门，对于李飞来说还是很有用的，是李飞八bu天龙总决里所没有的。
李飞可是清楚的记得，梵清惠ti内的那幅星空图，就是通过修炼慈航剑典而修炼出来的，比起他ti内的海河图强大了不知dao多少倍。
这些都是对他有用的。
慈航剑典炼ti的法门是从外至内，从pi肤开始，到血rou，再到骨骼，最后是骨髓。
但李飞的八bu天龙总决，强化shenti，突破自shen桎梏的方法却是从内而外的。
李飞以前的zuo法就是，把真气压缩成真元，再去激发shenti里每一个细胞的潜能，再用来强化这些细胞，再激发潜能，如此循环。是不分什么pirou，骨骼的。而是从每一个细胞下手。
只是李飞到了现在，shenti的潜能已经被他激发到了一个极限罢了。
而现在有了天地灵气，他就可以突破这个极限！