第087章 小乘佛教
“师弟倒是会算。”太上老君笑dao。
两人随即不语，一步一步往外tou走去。不多久，二人来到天竺，此地现在盛行的是婆罗门教，却也是大乘佛教护法八bu天龙之一，信仰的是天bu的大梵天。老子将多宝dao人投入到已怀有shenyun的释迦族净饭王王后mo耶夫人腹中。
老子和赵公明二人盘坐于空中一朵白云之上，等待多宝dao人转世之shen的出世，成chang。
过了五个月，那燃灯的恶念，血莲dao人出现了他来到这里，却是与太上老君商量好的，特地为多宝授印佛记的。想他跑进了西方教，能变化佛陀金shen，zuo出来地佛印，自然是正宗纯和，太上老君的小乘佛教，才能立得名正言顺。
净饭王王后mo耶夫人怀胎十月，gen据本地风俗，回娘家分娩，途经兰毗尼园，于无忧树下诞下太子悉达多。太子自mo耶夫人右肋而出，下地能走，周行七步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地dao:“天上地下，唯我独尊。”
这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。
这二龙当然是血莲dao人弄出来的。
mo耶夫人在太子出生后七天去世，由姨母mo诃波波提夫人养育成人。
太子天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，ju足三十二相。八十zhong好无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗罗。虽然太子的贵族生活优裕而舒适的，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级地不平等，又有众生之间的弱rou强食。尤其有感于生老病死的bi1迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心。
终于在十九岁那年的二月初八，夜出gong门，出家修dao。
净饭王得知太子出家地消息，甚为悲伤，经派人劝说无效。便在亲族中选派了阿若陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、mo诃男拘利等五人伴随他。
出家后。太子先到跋伽仙人的苦行林，又来到mo揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信仰者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽山苦行林，在尼连禅河边静坐思维，实行苦行。
经过六年，形ti枯瘦，仍未见dao。后来ti会到真正的修行是离开苦乐二边的中dao修行，这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行，走过尼连禅河，接受牧女ru糜之供，恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下。以吉祥草敷设金刚座。东向端shen正坐，发誓：“我今若不证无上大菩提，宁可碎此shen，终不起此座！”
这时，血莲dao人显了法shen，来到多宝面前，为其开光。
多宝dao人悉达多。得此助力在树下静坐四十九天。克服了内外地zhongzhong“魔障”彻见自己本来面目。原来是多宝dao人。老子将诛仙阵图jiao给多宝dao人，dao：“你即将成佛，以此为本，世上再无多宝dao人。”言毕，转shen骑着青牛离去。
多宝顿时愣住，不为多宝，那他是谁？
血莲dao人见状，上前dao：“你以多宝为号，可知何为宝？”
多宝dao：“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙，此乃七宝。”
血莲dao人摇toudao：“世俗之物，不算！”
多宝将手上地诛仙阵图一扬，说dao：“诛仙阵图，截教镇教之宝。”
血莲dao人仍是摇tou，不屑dao：“他人之物而已，不算。”
多宝闻言一急，现出touding三花，其上有数千件先天灵宝，说dao：“这些是我自己的，总算吧！”
血莲dao人仍是摇tou，一顿鬼话连篇，最后多宝气愤dao：“那你说，什么才是宝？”
血莲dao人毕竟在西方修过佛门神通，自然明白佛中奥妙，便开口说dao：“宝珠生光，其光生明。此是世宝，未足为上。于诸宝中，法宝为上。此是世光，未足为上。于诸光中，智光为上。此是世明，未足为上。于诸明中，心明为上。宝珠光明，不能自照，要假智光。光辨于此，既辨此已，即知是珠。既知是珠，即明其宝。若明其宝，宝不自宝。然则人有其dao，其宝即现。众生无宝，唯善为宝。”
这般说来，正是用佛法，解释了老子立的出家人慈悲为怀的教义，却也是极端的不凡。
多宝闻言，心中一动，突然面lou微笑，说dao：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。无所从来。亦无所去。此法shen如来也。”顿时地涌金莲，飘香千里。touding三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金shen佛陀，佛陀千手，盘在背后，万zhong宝光，绚丽无比，莫可名状。
血莲dao人因此得了一分功德，与燃灯相视大喜。
这时又有一人来到此chu1，众人自然认得，来人是原来的妖族十太子，西昆仑散人陆压dao人。陆压与众人见礼，dao：“dao友既已成佛，当开佛界，创立教派。”
多宝既已将灵宝化分金shen，本ti便称为释迦牟尼。
释迦牟尼dao：“我若创立小乘佛教，当立三世佛，为过去，现在，未来，未来虽暂不需，但若是不立，却是不好。且尚无过去佛在位，现只有我一人，如何立教？”
血莲dao人化作一尊佛陀，上前笑dao：“善哉，善哉，我为小乘佛教过去佛，号血莲古佛。”
“老师zuo那过去佛，却是最好。”释迦mo尼笑dao。
陆压面lou笑容。dao：“大日即现，佛光普照。”现了touding庆云，庆云之中一lun明日，之中有三爪金乌之相。突然，庆云化为佛光，明日化为金shen佛陀。其手掌仰置，右手在上，左手在下，两拇指相chu2，置于脐下，为法界印。
释迦牟尼见状，知dao小乘佛教可立。顿时笑dao：“
善哉！善哉！
我今为佛。当立法界；
西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。
彼有世界名曰无胜，彼土何故名曰无胜。
其土所有严丽之事皆悉平等无有差别，如同西方极乐世界。
我于彼土出现于世，为化众生故。
我于此界阎浮提中现转****。
非但我shen独于此中现转****，一切诸佛亦于此中而转****。
以是义故，诸佛世尊非不修行如是十事。
yu净其土，先净其心；随其心净，即佛土净。
此界即名为婆娑净土，立过去佛血莲圣佛尊者，现在佛释迦牟尼如来尊者。未来大日如来佛。开小乘佛教。
南无释迦牟尼如来！善哉！善哉！”
陆压与血莲古佛亦齐声dao：“南无阿弥陀佛！我佛如来慈悲！”
小乘佛教建立，此乃一大功德。作为教派三位教主，血莲、陆压和释迦牟尼如来都得到了一份功德。凭借此功德，释迦牟尼如来金shen更加明亮，且已将诛仙阵图趁机炼化，日后斩出五大不动明王。而陆压却凭此功德将一尸斩却，金shen化出成为大日如来。善恶皆斩。往那混元无极太上大dao进军。
当然，最大的功德是太清圣人老子的。
太上老君因此得了莫大功德。演化出功德圣qi，这且不提。
这时，燃灯将手上地二十四颗定海珠和乾坤尺取出来，笑dao：“血莲，此乃二十四颗定海珠，你前日学了佛门妙法神通，此时正好拿去演化诸方世界，待功成之日，我将其送会赵公明地手上。”
将定海珠和血莲接过，血莲圣佛庄严dao：“你我本是一ti，你地算计，我自然明了，参悟了其中的奥妙后，日后一并将那演化之dao奉上。”
燃灯听了，点tou离去。
燃灯离去，并非是回造化岛，而是往碧游gong而来，原来，他算到那通天坐骑尚未出来，而通天教主不便行事，便决定由自己来zuo。
燃灯来到碧游gong，与通天教主打过招呼之后，便伸手指一物，又变成一个人物来。两个人其实gen本就是一个人，这pei合起来，自然是天衣无feng，他们来到凉亭，就将下界的事情讲了起来，虽然他们说得不够大声，但却恰好传到那牛耳朵里tou。
这奎牛只听两人一说，下界是如何的jing1彩，如何地好玩，如何的爽，就兴奋无比，真想冲下去。
这时，只见燃灯拿出一葫芦丹葯来，对另外一个他变化出来的“dao友”说dao：“这些丹葯，我就放在这里，虽然对你无用，但对碧游gong上地各方灵物，却有大用chu1。你到时或许用得到，可要记住，这丹葯，不但可脱去妖气，凡人吃了一颗，就能chang生不老。若是修为底下地，还能提升修为，但它又有固本培元的作用，所以不必担心吃得过多导致修为提升过快，从而引发dao心不稳。”
那“dao人”接过丹葯，放在一边，开口dao谢，然后又说与燃灯看看周围地景物如何。
燃灯自然答应，两人便走了开来，等了好久，也不见回来。奎牛双眼一动，立ma变成牛tou人shen，跑到那丹葯面前，拿起来一看，发现有上千颗丹葯，闻一下，只觉得通ti舒畅。知dao这是好东西，当下奎牛不有得心动万分，想起方才听到下界地jing1彩，，心里更是挠得yangyang地。
脑袋一热，奎牛就带着丹葯，偷偷的溜走了。
走的时候，奎牛也不知dao是脑袋开窍了，还是其他什么原因，将放在碧游gong门口的一gen铁gun，也顺手拿了去，成了他日后成名的武qi。
“师弟倒是会算。”太上老君笑dao。
两人随即不语，一步一步往外tou走去。不多久，二人来到天竺，此地现在盛行的是婆罗门教，却也是大乘佛教护法八bu天龙之一，信仰的是天bu的大梵天。老子将多宝dao人投入到已怀有shenyun的释迦族净饭王王后mo耶夫人腹中。
老子和赵公明二人盘坐于空中一朵白云之上，等待多宝dao人转世之shen的出世，成chang。
过了五个月，那燃灯的恶念，血莲dao人出现了他来到这里，却是与太上老君商量好的，特地为多宝授印佛记的。想他跑进了西方教，能变化佛陀金shen，zuo出来地佛印，自然是正宗纯和，太上老君的小乘佛教，才能立得名正言顺。
净饭王王后mo耶夫人怀胎十月，gen据本地风俗，回娘家分娩，途经兰毗尼园，于无忧树下诞下太子悉达多。太子自mo耶夫人右肋而出，下地能走，周行七步，步步生莲，乃遍观四方，一手指天，一手指地dao:“天上地下，唯我独尊。”
这时有二条龙，一吐温水，一吐凉水，给他洗浴。
这二龙当然是血莲dao人弄出来的。
mo耶夫人在太子出生后七天去世，由姨母mo诃波波提夫人养育成人。
太子天资聪颖，从小通达五明、四吠陀，并且相貌英伟，ju足三十二相。八十zhong好无人能及。十七岁时，娶表妹耶输陀罗为妃，生下儿子罗罗。虽然太子的贵族生活优裕而舒适的，但因观察到社会贫富悬殊，四姓阶级地不平等，又有众生之间的弱rou强食。尤其有感于生老病死的bi1迫，人生的无常，于是生起出家求解脱的志愿与悲心。
终于在十九岁那年的二月初八，夜出gong门，出家修dao。
净饭王得知太子出家地消息，甚为悲伤，经派人劝说无效。便在亲族中选派了阿若陈如、阿说示、跋提、十力迦叶、mo诃男拘利等五人伴随他。
出家后。太子先到跋伽仙人的苦行林，又来到mo揭陀国的首都王舍城。尔后又寻访隐栖于王舍城附近山林的数论派信仰者修习禅定。然而都未能真正得到解脱。于是他又来到伽山苦行林，在尼连禅河边静坐思维，实行苦行。
经过六年，形ti枯瘦，仍未见dao。后来ti会到真正的修行是离开苦乐二边的中dao修行，这却和了中庸之意。于是舍弃无谓的苦行，走过尼连禅河，接受牧女ru糜之供，恢复了健康后。来到伽耶山菩提树下。以吉祥草敷设金刚座。东向端shen正坐，发誓：“我今若不证无上大菩提，宁可碎此shen，终不起此座！”
这时，血莲dao人显了法shen，来到多宝面前，为其开光。
多宝dao人悉达多。得此助力在树下静坐四十九天。克服了内外地zhongzhong“魔障”彻见自己本来面目。原来是多宝dao人。老子将诛仙阵图jiao给多宝dao人，dao：“你即将成佛，以此为本，世上再无多宝dao人。”言毕，转shen骑着青牛离去。
多宝顿时愣住，不为多宝，那他是谁？
血莲dao人见状，上前dao：“你以多宝为号，可知何为宝？”
多宝dao：“金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙，此乃七宝。”
血莲dao人摇toudao：“世俗之物，不算！”
多宝将手上地诛仙阵图一扬，说dao：“诛仙阵图，截教镇教之宝。”
血莲dao人仍是摇tou，不屑dao：“他人之物而已，不算。”
多宝闻言一急，现出touding三花，其上有数千件先天灵宝，说dao：“这些是我自己的，总算吧！”
血莲dao人仍是摇tou，一顿鬼话连篇，最后多宝气愤dao：“那你说，什么才是宝？”
血莲dao人毕竟在西方修过佛门神通，自然明白佛中奥妙，便开口说dao：“宝珠生光，其光生明。此是世宝，未足为上。于诸宝中，法宝为上。此是世光，未足为上。于诸光中，智光为上。此是世明，未足为上。于诸明中，心明为上。宝珠光明，不能自照，要假智光。光辨于此，既辨此已，即知是珠。既知是珠，即明其宝。若明其宝，宝不自宝。然则人有其dao，其宝即现。众生无宝，唯善为宝。”
这般说来，正是用佛法，解释了老子立的出家人慈悲为怀的教义，却也是极端的不凡。
多宝闻言，心中一动，突然面lou微笑，说dao：“奇哉，奇哉！大地众生皆有如来智慧德相，但以妄想执着，不能证得。无所从来。亦无所去。此法shen如来也。”顿时地涌金莲，飘香千里。touding三花化为佛光，数千件灵宝化为一高六丈的金shen佛陀，佛陀千手，盘在背后，万zhong宝光，绚丽无比，莫可名状。
血莲dao人因此得了一分功德，与燃灯相视大喜。
这时又有一人来到此chu1，众人自然认得，来人是原来的妖族十太子，西昆仑散人陆压dao人。陆压与众人见礼，dao：“dao友既已成佛，当开佛界，创立教派。”
多宝既已将灵宝化分金shen，本ti便称为释迦牟尼。
释迦牟尼dao：“我若创立小乘佛教，当立三世佛，为过去，现在，未来，未来虽暂不需，但若是不立，却是不好。且尚无过去佛在位，现只有我一人，如何立教？”
血莲dao人化作一尊佛陀，上前笑dao：“善哉，善哉，我为小乘佛教过去佛，号血莲古佛。”
“老师zuo那过去佛，却是最好。”释迦mo尼笑dao。
陆压面lou笑容。dao：“大日即现，佛光普照。”现了touding庆云，庆云之中一lun明日，之中有三爪金乌之相。突然，庆云化为佛光，明日化为金shen佛陀。其手掌仰置，右手在上，左手在下，两拇指相chu2，置于脐下，为法界印。
释迦牟尼见状，知dao小乘佛教可立。顿时笑dao：“
善哉！善哉！
我今为佛。当立法界；
西方去此娑婆世界度三十二恒河沙等诸佛国土。
彼有世界名曰无胜，彼土何故名曰无胜。
其土所有严丽之事皆悉平等无有差别，如同西方极乐世界。
我于彼土出现于世，为化众生故。
我于此界阎浮提中现转****。
非但我shen独于此中现转****，一切诸佛亦于此中而转****。
以是义故，诸佛世尊非不修行如是十事。
yu净其土，先净其心；随其心净，即佛土净。
此界即名为婆娑净土，立过去佛血莲圣佛尊者，现在佛释迦牟尼如来尊者。未来大日如来佛。开小乘佛教。
南无释迦牟尼如来！善哉！善哉！”
陆压与血莲古佛亦齐声dao：“南无阿弥陀佛！我佛如来慈悲！”
小乘佛教建立，此乃一大功德。作为教派三位教主，血莲、陆压和释迦牟尼如来都得到了一份功德。凭借此功德，释迦牟尼如来金shen更加明亮，且已将诛仙阵图趁机炼化，日后斩出五大不动明王。而陆压却凭此功德将一尸斩却，金shen化出成为大日如来。善恶皆斩。往那混元无极太上大dao进军。
当然，最大的功德是太清圣人老子的。
太上老君因此得了莫大功德。演化出功德圣qi，这且不提。
这时，燃灯将手上地二十四颗定海珠和乾坤尺取出来，笑dao：“血莲，此乃二十四颗定海珠，你前日学了佛门妙法神通，此时正好拿去演化诸方世界，待功成之日，我将其送会赵公明地手上。”
将定海珠和血莲接过，血莲圣佛庄严dao：“你我本是一ti，你地算计，我自然明了，参悟了其中的奥妙后，日后一并将那演化之dao奉上。”
燃灯听了，点tou离去。
燃灯离去，并非是回造化岛，而是往碧游gong而来，原来，他算到那通天坐骑尚未出来，而通天教主不便行事，便决定由自己来zuo。
燃灯来到碧游gong，与通天教主打过招呼之后，便伸手指一物，又变成一个人物来。两个人其实gen本就是一个人，这pei合起来，自然是天衣无feng，他们来到凉亭，就将下界的事情讲了起来，虽然他们说得不够大声，但却恰好传到那牛耳朵里tou。
这奎牛只听两人一说，下界是如何的jing1彩，如何地好玩，如何的爽，就兴奋无比，真想冲下去。
这时，只见燃灯拿出一葫芦丹葯来，对另外一个他变化出来的“dao友”说dao：“这些丹葯，我就放在这里，虽然对你无用，但对碧游gong上地各方灵物，却有大用chu1。你到时或许用得到，可要记住，这丹葯，不但可脱去妖气，凡人吃了一颗，就能chang生不老。若是修为底下地，还能提升修为，但它又有固本培元的作用，所以不必担心吃得过多导致修为提升过快，从而引发dao心不稳。”
那“dao人”接过丹葯，放在一边，开口dao谢，然后又说与燃灯看看周围地景物如何。
燃灯自然答应，两人便走了开来，等了好久，也不见回来。奎牛双眼一动，立ma变成牛tou人shen，跑到那丹葯面前，拿起来一看，发现有上千颗丹葯，闻一下，只觉得通ti舒畅。知dao这是好东西，当下奎牛不有得心动万分，想起方才听到下界地jing1彩，，心里更是挠得yangyang地。
脑袋一热，奎牛就带着丹葯，偷偷的溜走了。
走的时候，奎牛也不知dao是脑袋开窍了，还是其他什么原因，将放在碧游gong门口的一gen铁gun，也顺手拿了去，成了他日后成名的武qi。