第225章 草叶大师，诡异的杨天琪
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宗chang空去取“大光明剑”了。
余下谈未然和明空暂时留在玉京宗，倒不是zuo人质，玉京宗这点气度是有的，不至于这么没品。
两人不留下来，难dao就这么施施然走掉？要知dao，接下来还有不少事要跟玉京宗磋商，也还有不少事需要cao2作呢，虽然很多事玉京宗就可以搞定，不过有天行宗的“唯一”要求在里面，总归要有天行宗的人来pei合。
稍稍有一点麻烦的是，玉京宗知情人只得顾朝龙等几大渡厄，外加一个印清泉。印清泉是宗主，不说本shen就有一堆事，其实也不方面太频繁地跟他一个年轻灵游修士接chu2，不然就太可疑了。
渡厄强者的时间观念又很成问题…没办法，这zhong动辄能活几千年的人，的确没理由重视一天两天的时间。
好在这事还有得折腾，不用频繁碰tou，每隔一段时间就跟印清泉碰面一次，磋商一次，每次都能解决一些大步骤和小细节。
实际上“进献永恒武域”这一系列大小事的步骤和细节，基本是玉京宗在考虑，没谈未然二人多少事。
天行宗只要确保玉京宗接下来一系列cao2作里很小的一bu分，不损害天行宗利益，并可以成功把此事给面向整个荒界公开出去，就万事足矣。
于是，大多数时候，谈未然和明空都显得无所事事。
要不是谈未然年纪小，修为平平，以至于说话没分量。需要明空这个破虚境来确保宗主和天行宗的分量的话，一心想返回陌上荒界的明空怕是早就迫不及待地回去了。
好在可以修炼，他们是玉京宗的贵宾，被安置下榻的环境不但极优美，也极为辽阔。完全可以放手修炼。
所以，修炼成了这些日子里，明空最大的消遣。
除了修炼，对谈未然来说，玉京宗给他的最大诱*惑不是功法技艺，不是秘术。亦非别的宝物，而是书！
为此，他特地去寻了印清泉，表示希望可以允许他阅览玉京宗bu分藏书——是藏书，不是市面可见的普通书籍。
换了谁。都不会贸贸然对别家宗派提出这zhong请求，遑论“六大”
各家各派的藏书，不说等于机密，但也绝不会轻易开放给别人阅览。不然的话，也不至于luan世一来，就在短短几十年里，liu传出无数在此前基本不见于世的功法技艺，甚至许多秘闻等等。
谈未然隐隐也知这个请求有点犯忌讳。只不过仗着年纪小，假装不知dao而已。
印清泉犹豫了，若是寻常宗派有这个请求。玉京宗连一个白眼都懒得回应：就这zhong小宗派，你还想看我们玉京宗的藏书？你连提出这个请求的资格都没有呢。
可不guan天行宗是强是弱，是新是老，短期内俨然就是玉京宗的合作伙伴了，算得上是对等关系。况且，宗chang空是纵横几千年的超级强者。依他跟天行宗的关系，很多东西实没必要遮遮掩掩。
稍稍一考虑。印清泉点tou答应下来，并安排了专人陪同。
陪同的人是个年纪一把的老灵游修士。带来藏书楼之后，向谈未然表明了哪一些可以看，哪一些不可以接chu2之后，询问谈未然想看什么。
沉yin一会，谈未然的第一句话就非常出人意表：“有没有乾坤dao的dao门典籍！”
“…有，譬如乾坤dao典等等。”这人愣了一下才说。
“就先拿这本乾坤dao典来。”谈未然jiao代，有专人陪同，他就省心省力，也省得玉京宗多心了。
不一会，这人把书带来，谈未然放在桌上仔细端详此书封面，凝视“乾坤dao典”这四个字。足足一会后，抬toudao：“这是普通抄录本吧？原本可以给我看看吗？”
这个名叫赵民的老修士微微诧异，心想这年轻人怎知这是普通抄录本？此人liulou一个爱莫能助的表情，口tou没说，暗暗心想凭你一个外人也想看到dao典原本，简直zuo白日梦。
赵民隐约听说，只有神照境以上，才有机会看得到dao典原本。
谈未然不以为意，有魏天生抄录版的光明dao典珠玉在前，他猜想某些层次的强者抄录的dao典，很可能本shen就蕴藏着某些力量或奥秘。
玉京宗所谓的原本dao典，不可能是真正的原本。但是作为乾坤dao的荒界代言势力，却很可能拥有类似的，比如乾坤dao超级强者抄录的特殊版本。
如果能亲眼看见，或许能参悟到一些奥妙，看不到也不失望。
“乾坤dao典…阐述的是什么呢？”谈未然凝思一会，翻看第一页开始
很奇怪，这本普通抄录版的乾坤dao典，gen本不禁读。谈未然只用了不到半天，就读了个遍。
最奇怪的是，这书读起来显得相当乏味，不知为何，总显得少了点什么。可偏偏又给人感觉，少掉的那点东西，却偏偏非常重要。
若是以前，他gen本不会觉得有什么缺了什么，毕竟前世他看过无穷dao典等等。当然，能liu传在前世的他手里的，自然都是普通抄录版，也看不出什么。
可是，读过魏天生手抄版光明dao典后，再回tou一看，只觉所有读过的普通版dao典统统味同嚼蜡。
反复再反复地读了这版普通乾坤dao典，谈未然最终一无所获。
乾坤dao典，是乾坤dao至高无上的he心经义，整个乾坤dao就是因此而来的，实非三言两语能描述得明白。当然，乾坤dao不仅仅只有乾坤dao典，还有不少别的经义书籍。
作为乾坤dao历年历代所出的经义之作，哪怕是由乾坤dao典演绎或诠释得来，甚至掺入了二次三次解读等等。可是，从无数年前的古代，能liu传至今，也足见其中必有经典liu传的dao理。
接下来的日子，谈未然则专心阅览了一些和乾坤dao经义的相关书籍，就不像读乾坤dao典一样慢一样反复读了。
明空对此嗤之以鼻：“又不是玉京宗门下，你读这些干什么。”
“我以为，只有多读多看多想，才可增广见闻。”谈未然嘿然，见明空不以为然要去修炼，他末了想想又喊一声。
当明空回tou，他沉yin说dao：“老祖，弟子听说过一句话叫zuo安于故俗，溺于旧闻。别再用旧眼光来看人和事了，如今，这是一个高速变化的新时代了…”
明空眼珠子都一动不动，看了他半晌，突然转shen就走。
“也不晓得老祖听进去没。”谈未然苦笑，其实，他看这些经义，主要是想了解乾坤dao。
明空的眼光到现在还停留在荒界之中不大的一bu分，在这个激烈变化的时代，这还远远不够。
明空天赋出色，悟xing也好，又肯专注武dao，可以说是谈未然这一代之前，除了宗chang空之外行天宗最杰出的隐脉弟子，未来极可能成为下一个渡厄境。可是，如果明空能在看待事物的眼界和高度上得到豁然提升，则可以让他更出色，甚至走出自己的非凡之路。
“…不过，当今世上，放眼天下又有几人能有超出于荒界的眼界呢。即使有，恐怕也有好高骛远兼且空想之嫌。”谈未然自嘲，自己要不是重活一次有了前世的见闻，只怕比之明空老祖的眼界差了一截呢。
大师姐他们经过了十来年前宗门覆灭的危难，又逃又躲地经过那次大迁徙，途经数百个世界，这除了是弥足珍贵的阅历，更在无形中就让大师姐他们的眼界和高度都不约而同地获得了升华。
这些年来，大师姐他们的修炼起来突飞猛进，几无滞碍，恐怕也是得益于此。
念tou一闪，忽而想起宋慎行等宗门残余之众，有这次躲躲藏藏十余年来会合的经历，相信他们在这些方面的收获必会极为ju大。也许，天行宗在he心人员之外的第一批jing1锐力量有着落了
想到这，谈未然若有所思：“如此一说，等晋入神照境后，我也该去其他域界多闯一闯多看一看，开阔一下眼界了。以免时日久了，渐渐习惯于把自己给局限在荒界，最终困于荒界…”
想要认识一个dao门，没有比读它的至高dao典来得更易如反掌，更不费力的法子了。无助于在实际上的了解，却可以由he心dao义来认识到一个dao门的gen本。
读了一个月的乾坤dao经义大作之后，谈未然渐渐地了解到其中阐述的一bu分dao义：天人和谐。
用cu糙的认识来说，就是乾坤dao追求在世间万物中的一zhong最完美的天人和谐，从而成就至高诸天大dao。
天就是天，所以天在上。地就是地，所以地在下。
因此，乾坤dao似乎十分推崇“等级论”多本著作都提及这一点。
渡厄境理应获得比破虚境更多的尊敬，获得更chang的寿命，似乎这就是乾坤dao所指的一zhong和谐的状态。
不过，一本书里也提到，乾坤dao反对“死板的等级论”因为天dao不是一成不变，而是始终chu1于一zhong正在运转与变化的状态。
有趣的是，在这一段落里提到了“光明dao”对光明dao追求的“公平”给予了极大的推崇与赞扬。
“公平”又见“公平”！
看到这，谈未然抚额陷入沉思，祖师爷创立行天宗之初，就把公平二字贯彻了。
行天宗、大光明剑、公平，以及光明dao…这到底怎么回事？
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稍稍有一点麻烦的是，玉京宗知情人只得顾朝龙等几大渡厄，外加一个印清泉。印清泉是宗主，不说本shen就有一堆事，其实也不方面太频繁地跟他一个年轻灵游修士接chu2，不然就太可疑了。
渡厄强者的时间观念又很成问题…没办法，这zhong动辄能活几千年的人，的确没理由重视一天两天的时间。
好在这事还有得折腾，不用频繁碰tou，每隔一段时间就跟印清泉碰面一次，磋商一次，每次都能解决一些大步骤和小细节。
实际上“进献永恒武域”这一系列大小事的步骤和细节，基本是玉京宗在考虑，没谈未然二人多少事。
天行宗只要确保玉京宗接下来一系列cao2作里很小的一bu分，不损害天行宗利益，并可以成功把此事给面向整个荒界公开出去，就万事足矣。
于是，大多数时候，谈未然和明空都显得无所事事。
要不是谈未然年纪小，修为平平，以至于说话没分量。需要明空这个破虚境来确保宗主和天行宗的分量的话，一心想返回陌上荒界的明空怕是早就迫不及待地回去了。
好在可以修炼，他们是玉京宗的贵宾，被安置下榻的环境不但极优美，也极为辽阔。完全可以放手修炼。
所以，修炼成了这些日子里，明空最大的消遣。
除了修炼，对谈未然来说，玉京宗给他的最大诱*惑不是功法技艺，不是秘术。亦非别的宝物，而是书！
为此，他特地去寻了印清泉，表示希望可以允许他阅览玉京宗bu分藏书——是藏书，不是市面可见的普通书籍。
换了谁。都不会贸贸然对别家宗派提出这zhong请求，遑论“六大”
各家各派的藏书，不说等于机密，但也绝不会轻易开放给别人阅览。不然的话，也不至于luan世一来，就在短短几十年里，liu传出无数在此前基本不见于世的功法技艺，甚至许多秘闻等等。
谈未然隐隐也知这个请求有点犯忌讳。只不过仗着年纪小，假装不知dao而已。
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可不guan天行宗是强是弱，是新是老，短期内俨然就是玉京宗的合作伙伴了，算得上是对等关系。况且，宗chang空是纵横几千年的超级强者。依他跟天行宗的关系，很多东西实没必要遮遮掩掩。
稍稍一考虑。印清泉点tou答应下来，并安排了专人陪同。
陪同的人是个年纪一把的老灵游修士。带来藏书楼之后，向谈未然表明了哪一些可以看，哪一些不可以接chu2之后，询问谈未然想看什么。
沉yin一会，谈未然的第一句话就非常出人意表：“有没有乾坤dao的dao门典籍！”
“…有，譬如乾坤dao典等等。”这人愣了一下才说。
“就先拿这本乾坤dao典来。”谈未然jiao代，有专人陪同，他就省心省力，也省得玉京宗多心了。
不一会，这人把书带来，谈未然放在桌上仔细端详此书封面，凝视“乾坤dao典”这四个字。足足一会后，抬toudao：“这是普通抄录本吧？原本可以给我看看吗？”
这个名叫赵民的老修士微微诧异，心想这年轻人怎知这是普通抄录本？此人liulou一个爱莫能助的表情，口tou没说，暗暗心想凭你一个外人也想看到dao典原本，简直zuo白日梦。
赵民隐约听说，只有神照境以上，才有机会看得到dao典原本。
谈未然不以为意，有魏天生抄录版的光明dao典珠玉在前，他猜想某些层次的强者抄录的dao典，很可能本shen就蕴藏着某些力量或奥秘。
玉京宗所谓的原本dao典，不可能是真正的原本。但是作为乾坤dao的荒界代言势力，却很可能拥有类似的，比如乾坤dao超级强者抄录的特殊版本。
如果能亲眼看见，或许能参悟到一些奥妙，看不到也不失望。
“乾坤dao典…阐述的是什么呢？”谈未然凝思一会，翻看第一页开始
很奇怪，这本普通抄录版的乾坤dao典，gen本不禁读。谈未然只用了不到半天，就读了个遍。
最奇怪的是，这书读起来显得相当乏味，不知为何，总显得少了点什么。可偏偏又给人感觉，少掉的那点东西，却偏偏非常重要。
若是以前，他gen本不会觉得有什么缺了什么，毕竟前世他看过无穷dao典等等。当然，能liu传在前世的他手里的，自然都是普通抄录版，也看不出什么。
可是，读过魏天生手抄版光明dao典后，再回tou一看，只觉所有读过的普通版dao典统统味同嚼蜡。
反复再反复地读了这版普通乾坤dao典，谈未然最终一无所获。
乾坤dao典，是乾坤dao至高无上的he心经义，整个乾坤dao就是因此而来的，实非三言两语能描述得明白。当然，乾坤dao不仅仅只有乾坤dao典，还有不少别的经义书籍。
作为乾坤dao历年历代所出的经义之作，哪怕是由乾坤dao典演绎或诠释得来，甚至掺入了二次三次解读等等。可是，从无数年前的古代，能liu传至今，也足见其中必有经典liu传的dao理。
接下来的日子，谈未然则专心阅览了一些和乾坤dao经义的相关书籍，就不像读乾坤dao典一样慢一样反复读了。
明空对此嗤之以鼻：“又不是玉京宗门下，你读这些干什么。”
“我以为，只有多读多看多想，才可增广见闻。”谈未然嘿然，见明空不以为然要去修炼，他末了想想又喊一声。
当明空回tou，他沉yin说dao：“老祖，弟子听说过一句话叫zuo安于故俗，溺于旧闻。别再用旧眼光来看人和事了，如今，这是一个高速变化的新时代了…”
明空眼珠子都一动不动，看了他半晌，突然转shen就走。
“也不晓得老祖听进去没。”谈未然苦笑，其实，他看这些经义，主要是想了解乾坤dao。
明空的眼光到现在还停留在荒界之中不大的一bu分，在这个激烈变化的时代，这还远远不够。
明空天赋出色，悟xing也好，又肯专注武dao，可以说是谈未然这一代之前，除了宗chang空之外行天宗最杰出的隐脉弟子，未来极可能成为下一个渡厄境。可是，如果明空能在看待事物的眼界和高度上得到豁然提升，则可以让他更出色，甚至走出自己的非凡之路。
“…不过，当今世上，放眼天下又有几人能有超出于荒界的眼界呢。即使有，恐怕也有好高骛远兼且空想之嫌。”谈未然自嘲，自己要不是重活一次有了前世的见闻，只怕比之明空老祖的眼界差了一截呢。
大师姐他们经过了十来年前宗门覆灭的危难，又逃又躲地经过那次大迁徙，途经数百个世界，这除了是弥足珍贵的阅历，更在无形中就让大师姐他们的眼界和高度都不约而同地获得了升华。
这些年来，大师姐他们的修炼起来突飞猛进，几无滞碍，恐怕也是得益于此。
念tou一闪，忽而想起宋慎行等宗门残余之众，有这次躲躲藏藏十余年来会合的经历，相信他们在这些方面的收获必会极为ju大。也许，天行宗在he心人员之外的第一批jing1锐力量有着落了
想到这，谈未然若有所思：“如此一说，等晋入神照境后，我也该去其他域界多闯一闯多看一看，开阔一下眼界了。以免时日久了，渐渐习惯于把自己给局限在荒界，最终困于荒界…”
想要认识一个dao门，没有比读它的至高dao典来得更易如反掌，更不费力的法子了。无助于在实际上的了解，却可以由he心dao义来认识到一个dao门的gen本。
读了一个月的乾坤dao经义大作之后，谈未然渐渐地了解到其中阐述的一bu分dao义：天人和谐。
用cu糙的认识来说，就是乾坤dao追求在世间万物中的一zhong最完美的天人和谐，从而成就至高诸天大dao。
天就是天，所以天在上。地就是地，所以地在下。
因此，乾坤dao似乎十分推崇“等级论”多本著作都提及这一点。
渡厄境理应获得比破虚境更多的尊敬，获得更chang的寿命，似乎这就是乾坤dao所指的一zhong和谐的状态。
不过，一本书里也提到，乾坤dao反对“死板的等级论”因为天dao不是一成不变，而是始终chu1于一zhong正在运转与变化的状态。
有趣的是，在这一段落里提到了“光明dao”对光明dao追求的“公平”给予了极大的推崇与赞扬。
“公平”又见“公平”！
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