第四章

《诗》云：“bang畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”

《诗》云：“穆穆文王，于缉熙敬止！”为人君，止于仁；为人臣，止于敬；为人子，止于孝；为人父，止于慈；与国人jiao，止于信。

《诗》云：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮僴兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可喧兮！”“如切如磋”者，dao学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮僴兮”者，恂栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可喧兮”者，dao盛德至善，民之不能忘也。

《诗》云：“于戏，前王不忘！”君子贤其贤而亲其亲，小人乐其乐而利其利，此以没世不忘也。

译文及注释

译文

《诗经》说：“京城及其周围，都是老百姓向往的地方。”《诗经》又说：“‘绵蛮’叫着的黄鸟，栖息在山冈上。”孔子说：“连黄鸟都知dao它该栖息在什么地方，难dao人还可以不如一只鸟儿吗？”

《诗经》说：“品德高尚的文王啊，为人光明磊落，zuo事始终庄重谨慎。”zuo国君的，要zuo到仁爱；zuo臣子的，要zuo到恭敬；zuo子女的，要zuo到孝顺；zuo父亲的，要zuo到慈爱；与他人jiao往，要zuo到讲信用。

《诗经》说：“看那淇水弯弯的岸边，nen绿的竹子郁郁葱葱。有一位文质彬彬的君子，研究学问如加工骨qi，不断切磋；修炼自己如打磨美玉，反复琢磨。他庄重而开朗，仪表堂堂。这样的一个文质彬彬的君子，真是令人难忘啊！”这里所说的“如加工骨qi，不断切磋”，是指zuo学问的态度；这里所说的“如打磨美玉，反复琢磨”，是指自我修炼的jing1神；说他“庄重而开朗”，是指他内心谨慎而有所戒惧；说他“仪表堂堂”，是指他非常威严；说“这样一个文质彬彬的君子，可真是令人难忘啊！”是指由于他品德非常高尚，达到了最完善的境界，所以使人难以忘怀。

《诗经》说：“啊啊，前代的君王真使人难忘啊！”这是因为君主贵族们能够以前代的君王为榜样，尊重贤人，亲近亲族，一般平民百姓也都蒙受恩泽，享受安乐，获得利益。所以，虽然前代君王已经去世，但人们还是永远不会忘记他们。

注释

（1）bang畿千里，惟民所止：引自〈诗经-商颂-玄鸟》。bang畿（ji），都城及其周围的地区。止，有至、到、停止、居住、栖息等多zhonghan义，随上下文而有所区别。在这句里是居住的意思。

（2）缗蛮黄鸟，止于丘隅：引自〈诗经-小雅-绵蛮〉。缗蛮，即绵蛮，鸟叫声。隅，角落。止，栖息。

（3）“穆穆”句：引