离色离相

须菩提。于意云何。佛可以ju足色shen见不。不也世尊。如来不应以ju足色shen见。何以故。如来说ju足色shen。即非ju足色shen。是名ju足色shen。须菩提。于意云何。如来可以ju足诸相见不。不也，世尊。如来不应以ju足诸相见。何以故。如来说诸相ju足，即非ju足。是名诸相ju足。

译文及注释

译文

净饭圣王须菩提，你的意思怎么样？可以以见圆满的色shen就是见佛吗？不可以，世尊，不应当以见圆满色shen就是见如来。为什么呢？因为如来说，圆满的色shen，就是虚幻的圆满色shen，只是名叫zuo圆满的色shen。须菩提，你的意思怎么样？可以见圆满的zhongzhong成就，比如三十二相、放光、神通，等等，就是见如来吗？不可以，世尊，不可以见圆满的zhongzhong成就是见如来。为什么呢？如来说ju足，就是虚幻的ju足，只是名叫zuo诸相ju足。若见诸相ju足即非ju足，是名诸相ju足，刚见如来。

注释

①ju足色shen：即十分完美的shenti。色shen，佛教称四大（地、水、火、风）五尘（色、声、香、味、chu2）等色法而成之shen，即人有形的routi。

评析

“离色离相”——不要盲目崇拜佛的偶像，而要领悟佛教义理。佛与须菩提的问答其宗旨还是打破对色shen、诸相的执著，阐明万法皆空，所以标目叫“离色离相”