在茅草小屋内诵诗读书，心中天天与圣人贤哲倾谈，谁还能说贫寒就是病？在野外幕天席地痛饮酒，共享对大自然的造化，谁还能说醉酒不是禅？兴趣来了酣醉倒卧在飘落的面前，以天为被以地为席；独坐石，各心机消失遗忘，看古往今来，不过都像蜉蝣小虫短命而逝。

“时溅泪，恨别鸟惊心”，似此情烈，如何欣赏领悟冷风月；用大山作人格写照，用清作品德表白，自己若能到这样，才可摆脱虚幻世界的迷惑。富贵一世备受恩荣耀，到死时反而念念不忘一个“恋”字，犹如担上了重担；贫贱一生相伴清贫困苦，到死时反而摆脱了一个“厌”字，犹如打开沉重的枷锁。人们如果真能够想到这些，就会立即回转贪恋的念，猛然舒展愁苦的眉了。

世上的事犹如棋盘局势，不执著的才是手；人的一生好似陶瓦盆罐，打破了才见真正空无。

造唤作小儿，切莫受渠戏；天地为大块，须要任我炉锤。

悠闲地观看扑打纸窗的苍蝇，想那些愚痴的人自设障碍也很可笑；静静地观看竞抢窠巢的喜鹊，叹那些杰人士也是凭空自逞英雄。

炮凤烹龙，放箸时与虀盐无异；悬金佩玉，成灰共瓦砾何殊。

即使千年难逢的机遇，也不如好书相伴良友相；尽享一生清闲的幸福，只可在品茶品烟中获得。

译文

人的生命，就如大粮仓里的一粒小米，耀夺目的雷电火光，陡峭山崖的枯朽树木，大海中一个波涛。懂得了这些理，人怎能不因生命短暂而悲伤？怎能不因看破人生而快乐？怎能不看破生命而去贪生怕死？怎能不看重生命而去虚度一生？

白天清闲人们寂静的时候，听几声鸟儿鸣叫宛转悠扬，就觉得耳完全清澈；夜晚宁静天空显得更，这时看那月光下片片薄云舒展开又聚拢，顿时令界完全空旷。

开谢天是不的，自己不如意的事情不要对别人倾诉；寒鱼儿自己知，遇到会心合意的地方尽可以独自欣赏。

"扫地白云来"，才着工夫便起障。"凿池明月"，能空境界自生明。

鷸和相争持渔人得利，兔捕获了猎犬就被烹，冷看这些，让人心灰意冷勇气全无；鸥鸟和野鸭共同沐浴，鹿和猪一起睡眠，悠闲地看它们和睦相，争名夺利的心机顿时止息。

大的车嫌弃偏僻狭窄的路，远不如鱼儿鸟儿知亲近人；华丽的车喜门楣大的宅院，怎能像莺儿儿让人脱世俗。

想到白骨黄泉，壮士之肝自冷；坐老清溪碧嶂，俗之次亦闲。

满室清风满几月，坐中见天心；一溪一山云，行时时观妙。

看破有限的，各尘世因缘自然息灭；悟到无坏的境界，心中犹如明月照耀，清澈敞亮。

可以在家豢养的龙不是真龙，人可以与其搏斗的虎不是真虎，所以说，官爵俸禄可以引诱希望得到荣耀而在仕途升迁的人，但不能笼络淡泊世无无求的人；鼎镬酷刑可以加在追名逐利的人的上，但不能加在飘然远去脱俗归隐的人的上。

夜眠八尺，日啖二升，何须百般计较；书读五车，才分八斗，未闻一日清闲。

清超群的老鹤即使饥饿，饮啄也悠闲镇静，怎么会同鸭之辈竞抢争！耸傲立的寒松纵然苍老，丰采标态也依然保持，怎么能像桃树李树竞相开争奇斗艳！

看似闲适的富贵，费尽心机拼命争夺得来，虽有所得，失去的更多；长寿百年可享好岁月，匆匆忙忙地荒度人生，纵然长寿，也如同早亡。

静下心来观察人与事，即使伊尹、吕尚那样的功勋伟绩，伯夷、叔齐那样的节义行，也不过是大海中的泡沫；清闲之中玩味事之情，虽是树木山石的偏斜枯败，鹿、猪的顽劣愚蠢，才是人的本之所在。

说起繁华富丽就生厌的人，或许看见了繁华富丽就喜；说起淡泊超脱就欣喜的人，或许置于淡泊超脱就厌恶。必须扫除烈或淡雅的偏见，消灭欣喜或厌恶的情绪，这样才可以忘却繁华富丽而甘于淡泊超脱了。

栖迟蓬，耳目虽拘而神情自旷；结纳山翁，仪文虽略而意念常真。

黄鸟情多，常向梦中呼醉客；白云意懒，偏来僻媚幽人。

过于执迷，快乐生境也会变成人生苦海，就像凝结成冰；大彻大悟，人生苦海

我们在鲜杨柳绚烂漫天的时候舒适自得，在笙唱歌喧腾鼎沸的地方获得意趣，这不过是大自然造的幻境，是人心的放意念而已。只有在树木凋落草枯萎以后，在声静味淡的清静之中寻觅一些真谛，才会悟到天与地的动力源泉，人与的本宗义。

木板床石枕家风清冷，但睡在被窝里酣梦，心魂快；小麦饭大豆滋味清淡，但放下筷细品味，满嘴清香。

红烛残尽，青已逝，万念想逐渐冷淡；黄粱梦醒，仕途无望，恍然释负轻似云。