过去的错误不可以保留，否则它会寻得机会再次萌发，其中的世俗之情终要伤害你的义理情趣；现在正确的也不可以过于执着，过于执着就会激起心中残存的私心杂念，如此则义理情趣又为情所控制。

一念之差铸成错事，便觉事事不如意，难作为。因此，防止错应当如同防止借以渡海的浮现隙漏一样，哪怕针大小的漏也不行。万善良品德齐聚一，才能让一生不再到有什么惭愧。因此，修练善良品德应当如同培植耸云的参天大树需要凭借众多树木的支撑扶持一样，需要多多积累善良品德。

每一念都保持清醒的脑，这样就可以避开冷枪暗箭的攻击；洁自好不染纤尘，这样就可以冲破天罗地网般的各威利诱。

从五更枕席上参勘心，气未动，情未萌，才见本来面目；向三时饮中谙练世味，不欣，淡不厌，方为切实工夫。

能够轻视富贵，心中却摆脱不了渴望富贵的心思；能够重视名义，心中却念念不忘名义之外的名声。这是因为在现实社会中并没有摆脱世俗的影响，而内心世界存有各私心杂念。这些私心杂念不消灭净，则如石之下的小草，一旦石移去，小草就会重新生长。

钟和鼓形空虚，为了声音的传布而招致敲打撞击；麋和鹿本喜野外奔跑，因贪恋豢养的舒适而被羁绊，失去自由。可见，追求声名会招致灾祸，贪图利会涣散心志，读书学问的人不可以不努力清除这些东西。

不要让自己忙忙碌碌，但在闲暇之时找些事，可以让自己避免陷懈怠懒惰之中；不要让自己心志放松，但在度张之后适当放松，可以让自己心气涨，神振奋。

社会的纷扰固然会沉溺心志，而归隐山林的枯燥寂寞也让人心气渐消。所以读书学问的人应当从自己的内心寻求安静闲适，以保持本我志向不受扰；也应当适当地从事一些恬淡愉快的活动，以培养圆通机变的心机。

译文

遇变而无仓忙，须向常时念念守得定；临死而无贪恋，须向生时事事看得轻。

哪怕存

一个人要想练就纯金玉般的人格品行，一定要如同烈火炼钢般经历艰苦磨练；一个人要想建立惊天动地的事业功绩，必须如履薄冰般经历险峻的考验。

读书人要有百折不回的意志和决心，才能学到随机应变、用之不尽的奇妙智慧。要想建功立业，就要脚踏实地好每一件事情。如果心存哪怕一丁羡慕虚名的念，就难成正果。要想修心养德，就要专心于心德的修养。如果总想着计较功利得失，则落世俗之中。

了好事总想着趁机抬自己超过别人，给人一恩惠总想着借此结好友，了功德总想着让世人惊骇，树立节总想着标新立异，这些都是好的思想中的不良倾向，也是追求义理路上的障碍，最容易混杂夹带，最难除。这些私心杂念必须全清除净，断绝它的萌芽之，如此才能显现人心向善的真实本。

无所事事时多想想自己有没有闲杂念，有事忙碌时则想想自己有没有率浮躁意气用事，人生得意时多想想自己有没有骄傲自负的言语和表情，人生失意时多想想自己有没有怨天尤人。经常这样反省检自己，最终会发现自己的缺错误越来越少，以至于无，这才是学问到了境界。

一念过差，足丧生平之善；终检饬，难盖一事之愆。

故君不能灭情，惟事平情而已；不能绝，惟期寡而已。

一个人总是忙忙碌碌，但在闲暇时一定要及时检反省自己，以减少过分举动之类的错误。行动时的各设想，如能预先心平气和地周密规划署，行动时就可以控制自己的急躁情绪和各妄念。