东谷行二百余里，至钵铎创那国。

达悉铁帝国在两山间，睹货逻国故地也，东西千五六百里，南北广四五里，狭则不逾一里。临缚刍河，盘纡曲折，堆阜下，沙石漫，寒风凄烈。唯植麦豆，少树林，乏果。多善，形虽小，而耐驰涉。俗无礼义，人犷暴。形貌鄙陋，衣服毡褐。多碧绿，异于诸国。伽蓝十余所、僧徒寡少。

波谜罗川

尸弃尼国周二千余里，国大都城周五六里。山川连属，沙石遍野。多宿麦，少谷稼，林树稀疏，果寡少。气序寒烈，风俗犷勇，忍于杀戮，务于盗窃，不知礼义，不识善恶，迷未来祸福，惧现世灾殃。形貌鄙陋，褐为服。文字同睹货逻国，语言有异。

薄健国，睹货逻国故地也，周千余里。国大都城周十余里。山岭连属，川田隘狭。土地所产、气序所宜、人之差，同钵铎创那，但言语少异。王苛暴，不明善恶。

逾此国大山北，至尸弃尼国。

从此东南，山谷中行二百余里，至薄健国。

从此东北，登山谷，途路艰险，行五百余里，至达悉铁帝国。(亦名镇侃，又谓护。)

○屈狼拿国

○薄健国

商弥国周二千五六百里。山川相间，堆阜下。谷稼备植，菽麦弥丰，多蒲。雌黄，凿崖析石，然后得之。山神暴恶，屡为灾害，祀祭后，平吉往来。若不祈祷，风雹奋发。气序寒，风俗急。人淳质，俗无礼义，智谋寡狭，伎能浅薄。文字同睹货逻国，语言别异。多衣毡褐。其王释也，崇重佛法，国人从化，莫不淳信。伽蓝二所，僧徒寡少。

○达悉铁帝国

毡褐，颇同突厥。其妇人首冠木角，三尺余，前有两岐，表夫父母。上岐表父，下岐表母，随先丧亡，除去一岐。舅姑俱殁，角冠全弃。其先国，王，释也，葱岭之西，多见臣伏。境邻突厥，遂染其俗。又为侵掠，自过其境，故此国人离异域，数十城，各别立主。穹庐毳帐，迁徙往来。西接讫栗瑟国。

从此东南，逾岭越谷，峡路危险，行三百余里，至屈(居勿反。)狼拿国。

○尸弃尼国

越达悉铁帝国大山之南，至商弥国。

一、昏驮多城伽蓝

昏驮多城，国之都也。中有伽蓝，此国先王之所建立，疏崖奠谷，式建堂宇。此国之先，未被佛教，但事邪神，数百年前，肇弘法化。初，此国王婴疾，徒究医术，有加无瘳。王乃躬往天祠，礼请求救。时彼祠主为神下语：“必当痊复，良无他虑。”王闻喜，回驾而归。路逢沙门，容止可观，骇其形服，问所从至。此沙门者，已证圣果，弘佛法，故此仪形。而报王曰：“我，如来弟，所谓苾刍也。”王既忧心，即先问曰：“我婴疾，生死未分。”沙门曰：“王先灵可起，难济。”王曰：“天神谓其不死，沙门言其当终，诡俗之人，言何可信？”迟至中，已死。匿不发丧，更问神主，犹曰：“不死，疹疾当瘳。”王便发怒，缚神主而数曰：“汝曹群居长恶，妄行威福。我已死，尚云当瘳，此而谬惑，孰不可忍？宜戮神主，殄灭灵庙。”于是杀神主，除神像，投缚刍河。回驾而还，又遇沙门。见而敬悦，稽首谢曰：“曩无明导，伫足邪途，浇弊虽久，沿革在兹。愿能垂顾，降临居室。”沙门受请，随至中。葬既已，谓沙门曰：“人世纠纷，生死转，我婴疾，问其去留，神而妄言，当必痊差。先承指告，果无虚说。斯则其法可奉，惟垂哀愍，导此迷徒。”遂请沙门揆度伽蓝，依其规矩，而便建立。自尔之后，佛教方隆。故伽蓝中舍，为罗汉建也。

屈狼拿国，睹货逻国故地也，周二千余里。土地山川，气序时候，同薄健国。俗无法度，人鄙暴，多不营福，少信佛法。其貌丑弊，多服毡褐。有山岩，中多金，琢析其石，然后得之。伽蓝既少，僧徒亦寡。其王淳质，敬崇三宝。

国境东北，逾山越谷，经危履险，行七百余里，至波谜罗川。东西千余里，南北百余里，狭隘之不逾十里。据两雪山间，故寒风凄劲，夏飞雪，昼夜飘风。地碱卤，多砾石，播植不滋，草木稀少，遂致空荒，绝无人止。

波谜罗川中有大龙池，东西三百余里，南北五十余里，据大葱岭内，当赡洲中，其地最也。乃澄清皎镜

伽蓝大舍中有石佛像，像上悬金铜圆盖，众宝庄严。人有旋绕，盖亦随转，人止盖止，莫测灵鉴。闻诸耆旧曰：“或云圣人愿力所持，或谓机关秘术所致。观其堂宇，石峻。考厥众议，莫知实录。

○钵铎创那国

钵铎创那国，睹货逻国故地也，周二千余里。国大都城据山崖上，周六七里。山川逦迤，沙石弥漫。土宜菽麦，多蒲、胡桃、梨、奈等果。气序寒烈，人刚猛，俗无礼法，不知学艺。其貌鄙陋，多衣毡褐。伽蓝三四所，僧徒寡少。王淳质，信三宝。

○商弥国