秣菟罗国周五千余里。国大都城周二十余里。土地膏腴,稼穑是务。庵没罗果家植成林,虽同一名而有两,小者生青熟黄,大者始终青
。
细班氎及黄金。气序署
,风俗善顺,好修冥福,崇德尚学。伽蓝二十余所,僧徒二千余人,大小二乘兼功习学。天祠五所,异
杂居。
有三窣堵波,并无忧王所建也。过去四佛遗迹甚多。释迦如来诸圣弟遗
窣堵波,谓舍利
、(旧曰舍梨
,又曰舍利弗,讹略也。)没特伽罗
、(旧曰目乾连,讹也。)布剌拿梅呾丽衍尼弗呾罗、(唐言满慈
。旧曰弥多罗尼
,讹略也。)邬波厘、阿难陁、罗怙罗、(旧曰罗睺罗,又曰罗云,皆讹略也。)曼殊室利(唐言妙吉祥。旧曰濡首,又曰文殊师利,或言曼殊尸利,译曰妙德,讹也。)诸菩萨窣堵波等。每岁三长及月六斋,僧徒相竞,率其同好,赍持供
,多营奇玩,随其所宗,而致像设。阿毗达磨众供养舍利
,习定之众供养没特伽罗
,诵持经者供养满慈
,学毗奈耶众供养邬波厘,诸苾刍尼供养阿难,未受
戒者供养罗怙罗,其学大乘者供养诸菩萨。是日也,诸窣堵波竞修供养,珠幡布列
大城东南行五百余里,至荅秣苏伐那僧伽蓝。(唐言暗林。)僧徒三百余人,学说一切有,众仪肃穆,德行清
,小乘之学特为博究。贤劫千佛皆于此地集天人众,说
妙法。释迦如来涅槃之后第三百年中,有迦多衍那(旧曰迦旃延,讹也。)论师者,于此制《发智论》焉。暗林伽蓝中有窣堵波,
二百余尺,无忧王之所建也。其侧则有过去四佛坐及经行遗迹之
。小窣堵波、诸大石室,鳞次相望,不详其数,并是劫初已来诸果圣人于此寂灭,差难备举,齿骨犹在。绕山伽蓝周二十里,佛舍利窣堵波数百千所,连隅接影。
波理夜呾罗国周三千余里。国大都城周十四五里。宜谷稼,丰宿麦,有异稻,六十日而收获焉。多
羊,少
果。气序暑
,风俗刚猛。不尚学艺,信奉外
。王,吠奢
也,
勇烈,多武略。伽蓝八所,倾毁已甚,僧徒寡少,习学小乘。天祠十余所,异
千余人。
复从此西南行八百余里,至波理夜呾逻国。(中印度境。)
一、释迦弟等遗迹
○阇烂达罗国
王城内外,伽蓝十所,宇荒凉,僧徒鲜少。
城东南三四里,有窣堵波,二百余尺,无忧王之所建也,傍有过去四佛坐及经行遗迹之所。
从此东行五百余里,至秣菟罗国。(中印度境。)
从此北路千八九百里,路危险,逾山越谷,至洛护罗国。
此北二千余里,经途艰阻,寒风飞雪,至秣逻娑国。(亦谓三波诃国)。
○设多图卢国
维,畏威送质。迦腻迦王既得质
,赏遇隆厚,三时易馆,四兵警卫。此国则质
冬所居也,故曰至那仆底。(唐言汉封。)质
所居,因为国号。此境以往,洎诸印度,土无梨、桃,质
所植,因谓桃曰至那你,(唐言汉持来。)梨曰至那罗阇弗呾逻。(唐言汉王
。)故此国人
敬东土,更相指语:“是我先王本国人也。”
阇烂达罗国东西千余里,南北八百余里。国大都城周十二三里。宜谷稼,多粳稻,林树扶疏,果茂盛。气序温暑,风俗刚烈,容貌鄙陋,家室富饶。伽蓝五十余所,僧徒二千余人,大小二乘,专门习学。天祠三所,外
五百余人,并涂灰之侣也。此国先王崇敬外
,其后遇罗汉,闻法信悟,故中印度王
其淳信,五印度国三宝之事,一以总监。混彼此,忘
恶,督察僧徒,妙穷淑慝。故
德著闻者,竭诚敬仰;戒行亏犯者,
加责罚。圣迹之所,并皆旌建,或窣堵波,或僧伽蓝,印度境内,无不周遍。
屈多国周三千余里,山周四境。国大都城周十四五里。土地沃壤,谷稼时播,
果茂盛,卉木滋荣。既邻雪山,遂多珍药,
金、银、赤铜及火珠、雨石。气序逾寒,霜雪微降。人貌
弊,既癭且尰,
刚猛,尚气勇。伽蓝二十余所,僧徒千余人,多学大乘,少习诸
。天祠十五,异
杂居。依岩据岭,石室相距,或罗汉所居,或仙人所止。国中有窣堵波,无忧王之所建也。在昔如来曾至此国说法度人,遗迹斯记。
○波理夜呾罗国
从此东北,逾峻岭,越谷,经危途,涉险路,行七百余里,至屈(居勿反。)
多国。(北印度境。)
○秣菟罗国
从此东北行百四五十里,至阇烂达罗国。(北印度境。)
设多图卢国周二千余里,西临大河。国大都城周十七八里。谷稼殷盛,果实繁茂,多金、银,珠珍。服用鲜素,裳衣绮靡。气序暑
,风俗淳和,人
善顺,上下有序。敦信佛法,诚心质敬。
○屈多国
自屈多国南行七百余里,越大山,济大河,至设多图卢国。(北印度境。)
二、暗林伽蓝及迦多衍那论师遗迹