寂寞九原今已矣，空余泥泞积墙。

桧贼邪得善终，羡他孙显荣同。

宋朝自秦桧主和，误了大计，反面事仇，君臣贪于佚乐。

可惜梅各心事，南枝向北枝寒。

元太祖铁木真起自沙漠，传至世祖忽必烈，灭金及宋。宋丞相文天祥，号文山，天忠义，召兵勤王。有志不遂，为元将张弘范所执，百计说他投降不得。至元十九年，斩于燕京之柴市。生、佛生、环生，皆先丞相而死。其弟名璧，号文溪，以其升嗣天祥之后，璧、升父俱附元贵显。当时有诗云：江南见说好溪山，兄也难时弟也难。

话分两。且说元顺宗至元初年间，锦城有一秀才，复姓胡母，名迪。为人刚直无私，常说：“我若一朝际会风云，定要扶持善类，驱尽邪，使朝政清明，方遂其愿。”何期时运未利，一气走了十科不中。乃隐居威凤山中，读书治圃，为养生计。然愤不平之意，时时发，不能自禁于怀也。

格天阁下名难署，始信忠良有嘿扶。

了数遍，撇开一边。再将文丞相集上，也题四句：只手擎天志已违，带间遗赞日争辉。

俄见皂衣二吏，至前揖：“阎君命仆等相邀，君宜速往。”

元仁宗皇帝皇庆年间，文升仕至集贤阁大学士。

立刻教重换来，又复污坏，究竟写不得一字。长妻王夫人在屏后摇手：“勿劳太师！”须臾桧仆于几上，扶内室，已昏愦了，一语不能发，遂死。此乃五十三家不该遭在桧贼手中，亦见天理昭然也。有诗为证：忠简亡武穆诛，又将善类肆图。

不向洛图白发，却于郿邬贮黄金。

笑谈便解兴罗织，咫尺那知有照临？

罢，余兴未尽，再题四句于后：

离城约行数里，乃荒郊之地，烟雨霏微，如秋景象。再行数里，望见城郭，居人亦稠密，往来贸易不绝，如市廛之状。行到城门，见榜额乃“酆都”二字，迪才省得是府。业已至此，无可奈何。既城，则有殿宇峥嵘，朱门敞，题曰“曜灵之府”，门外守者甚严。皂衣吏令一人为伴，一人先。少顷复，招迪曰：“阎君召。”迪乃随吏门，行至殿前，榜曰“森罗殿”殿上王者，衮衣冕旒，类人间神庙中绘塑神像。左右列神吏六人，绿袍皂履，幞广带，各执文簿。阶下侍立百余人，有面，长喙朱发，狰狞可畏。

愚生若得阎罗，剥此雄万劫！

游西湖。正饮酒间，忽见一人披发而至，视之，乃岳飞也。厉声说：“汝残害忠良，殃民误国，吾已诉闻上帝，来取汝命。”桧大惊，问左右，都说不见。桧因此得病归府。次日，吏将奏牍送览。众人扶桧坐于格天阁下，桧索笔署名，手颤不止，落墨污坏了奏牍。

独怜血胤同时尽，飘泊忠魂何归？

胡母迪稽颡于阶下，冥王问：“即胡母迪

胡母迪正在醉中，不知阎君为谁，答：“吾与阎君素昧平生，今见召，何也？”皂衣吏笑：“君到彼自知，不劳详问。”胡母迪方再拒，被二吏挟之而行。

一日，独酌小轩之中。饮至半酣，启探书而读，偶得《秦桧东窗传》，读未毕，不觉赫然大怒，气涌如山，大骂臣不绝。再一书观看，乃《文文山丞相遗藁》，朗诵了一遍，心上愈加不平，拍案大叫：“如此忠义之人，偏教他杀绝嗣，皇天，皇天，好没分晓！”闷上心来，再取酒痛饮，至于大醉。磨起墨来，取笔题诗四句于《东窗传》上，诗云：长脚邪臣长妻，忍将忠孝苦诛夷。

写罢掷笔，再数过，觉得酒力涌上，和衣就寝。

桧死不多时，秦熺亦死。长王夫人设醮追荐，方士伏坛奏章，见秦熺在府荷铁枷而立。方士问：“太师何在？”秦熺答：“在酆都。”方士径至酆都，见秦桧、万俟卨、王俊披发垢面，各荷铁枷，众鬼卒持梃驱之而行，其状甚苦。桧向方士说：“烦君传语夫人，东窗事发矣。”方士不知何语，述与王氏知。王氏心下明白，吃了一惊。果然是人间私语，天闻若雷，暗室亏心，神目如电。因这一惊，王氏亦得病而死。未几，秦埙亦死。不勾数年，秦氏遂衰。后因朝廷开浚运河，畚土堆积府门。有人从望仙桥行走，看见丞相府前，纵横堆着土，题诗一首于墙上，诗曰：格天阁在人何在？偃月堂恨亦。

文山酷死兼无后，天何曾识佞忠！