尔时,善财童见
耶夫人现如是等阎浮提微尘数诸方便门。既见是已,如
耶夫人所现
数,善财亦现作尔许
,于一切
耶之前恭敬礼拜,即时证得无量无数诸三昧门,分别观察,修行证
。从三昧起,右绕
耶并其眷属,合掌而立,白言:
尔时,善财见如是座,复有无量众座围绕,耶夫人在彼座上,于一切众生前,现净
。所谓:超三界
,已
一切诸有趣故;随心乐
,于一切世间无所著故;普周遍
,等于一切众生数故;无等比
,令一切众生灭倒见故;无量
,随众生心
现故;无边相
,普现
诸形相故;普对现
,以大自在而示现故;化一切
,随其所应而现前故;恒示现
,尽众生界而无尽故;无去
,于一切趣无所灭故;无来
,于诸世间无所
故;不生
,无生起故;不灭
,离语言故;非实
,得如实故;非虚
,随世现故;无动
,生灭永离故;不坏
,法
不坏故;无相
,言语
断故;一相
,无相为相故;如像
,随心应现故;如幻
,幻智所生故;如焰
,但想所持故;如影
,随愿现生故;如梦
,随心而现故;法界
,
净如空故;大悲
,常护众生故;无碍
,念念周遍法界故;无边
,普净一切众生故;无量
,超
一切语言故;无住
,愿度一切世间故;无
,恒化众生不断故;无生
,幻愿所成故;无胜
,超诸世间故;如实
,定心所现故;不生
,随众生业而
现故;如意珠
,普满一切众生愿故;无分别
,但随众生分别起故;离分别
,一切众生不能知故;无尽
,尽诸众生生死际故;清净
,同于如来无分别故。如是
者,非
,所有
相如影像故;非受,世间苦受究竟灭故;非想,但随众生想所现故;非行,依如幻业而成就故;离识,菩萨愿智空无
故,一切众生语言断故,已得成就寂灭
故。
善男!汝应普礼十方,求善知识;正念思惟一切境界,求善知识;勇猛自在遍游十方,求善知识;观
观心如梦如影,求善知识。”
“大圣!文殊师利菩萨教我发阿耨多罗三藐三菩提心,求善知识,亲近供养。我于一一善知识所,皆往承事,无空过
尔时,善财童又见
耶夫人,随诸众生心之所乐,现超过一切世间
。所谓:或现超过他化自在天女
乃至超过四大天王天女
,或现超过龙女
乃至超过人女
,现如是等无量
,饶益众生。集一切智助
之法,行于平等檀波罗
,大悲普覆一切世间。
生如来无量功德,修习增长一切智心,观察思惟诸法实
;获
忍海,
众定门,住于平等三昧境界,得如来定圆满光明,销竭众生烦恼
海;心常正定,未尝动
,恒转清净不退法錀,善能了知一切佛法,恒以智慧观法实相;见诸如来心无厌足,知三世佛
兴次第,见佛三昧常现在前,了达如来
现于世无量无数诸清净
,行于诸佛虚空境界;普摄众生,各随其心,教化成就;
佛无量清净法
,成就大愿,净诸佛刹,究竟调伏一切众生,心恒遍
诸佛境界;
生菩萨自在神力,已得法
清净无染,而恒示现无量
;摧一切
力,成大善
力,
生正法力,
足诸佛力,得诸菩萨自在之力,速疾增长一切智力;得佛智光,普照一切,悉知无量众生心海,
、
、
、解
差别;其
普遍十方刹海,悉知诸刹成坏之相,以广大
见十方海,以周遍智知三世海,
普承事一切佛海,心恒纳受一切法海;修习一切如来功德,
生一切菩萨智慧,常乐观察一切菩萨从初发心乃至成就所行之
,常勤守护一切众生,常乐称扬诸佛功德,愿为一切菩萨之母。
尔时,善财受行其教,即时睹见大宝莲华从地涌,金刚为
,妙宝为藏,
尼为叶,光明宝王以为其台,众宝
香以为其须,无数宝网弥覆其上。于其台上,有一楼观,名:普纳十方法界藏,奇妙严饰,金刚为地,千
行列,一切皆以
尼宝成,阎浮檀金以为其
,众宝璎珞四面垂下,阶陛、栏楯周匝庄严。其楼观中,有如意宝莲华之座,
众宝以为严饰,妙宝栏楯,宝衣间列,宝帐、宝网以覆其上,众宝缯幡周匝垂下,微风徐动,光
响发;宝华幢中雨众妙华,宝铃铎中
音声,宝
牖间垂诸璎珞,
尼
中
香
,宝象
中
莲华网,宝师
吐妙香云,梵形宝
随乐音,金刚宝铃
诸菩萨大愿之音,宝月幢中
佛化形,净藏宝王现三世佛受生次第,日藏
尼放大光明遍照十方一切佛刹,
尼宝王放一切佛圆满光明,毗卢遮那
尼宝王兴供养云供养一切诸佛如来,如意珠王念念示现普贤神变充满法界,须弥宝王
天
殿,天诸采女
妙音歌赞如来不可思议微妙功德。