向神僧询至，任教三尺积禅扉。

神人说偈毕，神光再要问，忽然醒来。乃终日思想神偈中语不提。却说祖师自一苇渡江，往前走了多时，忽来到魏地，远远见一座寺院当前，绀梵殿，真是齐整。乃走山门四望，殿宇虽齐，却不见一个僧人行走。只见左庑下一个侧门，走门内，乃小小一间禅室。墙垣固，门周全。祖师看了，：“好一清净僧堂！”乃对跏趺而坐。或一放参，便至三五日。寺僧后有观见的，见师庄严相，不敢惊动询问。这神光也来看见了，便想起神人偈意，乃近前礼拜，询问来历。祖师端坐不顾。却遇冬月大雪，但见：

西来有一衲，面自为观。

立雪求传，真诚见志专。

鹅片片在空飞，地冷天寒曙微。

神光一心专信神语指引他来，叫他真诚求，乃不顾大雪，立在阶，渐渐雪积过膝。祖师乃转过来，见了神来立在雪中，心甚慈悯，问：“汝久立雪中，求何事？”神光答：“惟愿大慈开甘门，广度群品。”祖师：“诸佛无上妙，旷劫难逢。岂小德小智，轻心慢心，冀真乘？徒劳勤苦。”神光听了祖师教诲，虽说是勉励之言，却实乃指示人之路。回到自己静室，左思右想，再三筹度师意，忽然颖悟起来，喜不自胜，说：“老师父，说我轻心慢心，岂能得真乘？这轻慢之心在人内，如何得显？除非发见在外，方显不轻不慢真诚。我何不将刀刺臂，以表这真心。”乃常住香积厨房，拿了一把尖刃利刀，就要把左臂自刺。只见一个疯颠行者见神光持刀刺臂，一把手扯夺那刀，：“师父何事刺臂？我行者向来有疯颠之病，今见你持刀刺臂，吓得我倒好了疯颠，伶俐起来。看你拿刀杖，不是家僧人，岂知发肤，受之父母，不敢毁伤。”神光哪里听他，便把左臂刺伤，走到师前，跪于地下。祖师见了，乃：“诸佛最切求，重法忘。今汝刺臂吾前，求亦可矣。”神光承其言，乃改名惠可，复问：“诸佛法印，可得闻乎？”师曰：“诸佛法印，匪改人得。”神光听了不解，乃：“弟之心未宁，求师与安。”师曰：“将心来，与汝安。”惠可答：“弟觅心，不可得。”师曰：“与汝安心境。”说罢，乃了寺，往前路行走。惠可也不辞方丈，随着祖师一路前行，却遇海边地方。惠可见了大海，乃问：“师何往？”祖师：“何来，还当何往。吾有三弟，助吾演化，现在隔海复新旧庙，料已工完，曾许以苇渡相逢。你看那前有泊舟，若随便过海，汝当搭而行来，吾于庙中相候。”说罢，那旧苇尚存，乃置之大波之上，益显神通，顷刻如千里之帆。惠可见了，方信师有力，又喜自得了正宗，乃向泊舟求

话说魏地当初无有僧寺，只因梵僧化现，神元通晋，后来方知致信僧众，创建禅林无数之多。及被崔、寇之残，后又复兴，以至大梁，僧寺颇众。嵩山却有座少林寺，寺中有一个僧人，法名神光。这和尚真是苦行家，一心只要参禅悟，圣作祖，终日信心礼忏，诚意看经，却因参不透玄机，也说不尽他的苦行。一日看经典不能悟，把锥学苏秦之刺；习静工不得，禁锢效老衲之闭关。大凡人有心苦行，就有神力通。此如士攻文艺，求工不得，思苦虑不止。古语说得好：“思之思之，思之不得，鬼神通之。”哪里是鬼神通，乃思极。这神光和尚参悟不得，苦行不改。正在那焦心惕虑之时，忽然到静定之间，恍惚见一位金甲尊神现于面前，叫：“那和尚，你纵费尽了心神，熬尽了日月，不遇明师指引，终是不明最上一乘，怎得超凡圣？”神光听了，便跪倒问：“上圣，我弟凡胎，怎能识谁是明师？望乘方便，指教趋向之门，以遂得师之愿。”神人：“我有四句偈语，汝当谛听。”乃说：

一苇飘狼，力果神奇。