劫空、如空等陷命，律应枭首；合寺老幼等，党恶匿非，杖罪还家；寺院火焚，钱粮人官。”

拘执李氏于禅房，款待佳肴百品；囚禁文焕于幽室，受用死路三条。绝哉李氏，不饮盗泉宁自缢；善哉文焕，不甘就死诵三官真经。睡至更阑，将使请游僧寺，神驰寤寐，梦白虎蹲踞旁。文焕从危获救，终当大用；李氏自缢全节，即赐旌奖。

判讫，将劫空、如空等十人斩首示众，其老幼等受杖还家。包公又责文焕：“贤契心明圣经，息前缘，命应有，不待礼佛，自举麟儿。倘若无嗣，纵便求神，何能及哉？况你夫妇早夜回，亦非士大夫统。日后务宜勉旃，毋惑妄诞。”

文焕唯唯谢罪。包公令将尸殓葬，官给棺衾，树坊墓前，匾旌贞烈节妇李氏之墓，立庙祀焉。其后文焕监联登，官至侍郎，不娶正妻，只娶一妾，生二。而猛虎之梦，乃虔诵《三官经》之报应也。

：“岂有此理！内纵有妖邪，我今日必要开看，若有祸来，我自当之。”僧不敢开。命军人斩锁而，果见一人饿倒下，忙令扶起，以汤之才醒。急传令外，四面围。不意包公斩开门时，知者已走去五六十人，但军人在外见众僧走得慌忙，不知其故，心疑之，仅捉获一二十人。少顷，闻内有令围寺，只获老僧、僧童三十人。包公与文焕酒，久而能言，诉：“生系监生程文焕，奉化县人氏，五十五嗣，夫妇早寺香，日午倦睡，生妻坐侧，孰意如空调戏生妻，妻骂惊觉，与僧辩论，怒众僧，持刀要杀，再三哀求自死，方送此地，与我绳索一条，小刀一把，砒霜一包，绝三日。生平只好诵《三官经》，坐于此地，诵心经。今日幸大人救，胜若再生父母。”包公：“昨晚我梦见二将便，奉三官法旨请我游此寺中，随使而至，见此室有猛虎蹲踞。今日到此，其梦中所见境界分毫不差，贤契获救即平日善报。令正今在何？”文焕：“被众僧捉去，今不知在于何地。”

包公将众僧拷问，僧招：“此妇贞烈，是日不肯从，众人将她送净室，酒饭款待，诱之，她总不肯，遂自缢死，埋于后园树下。”包公令人起，文焕痛哭异常。包公劝止：“令正节烈可称，宜申奏旌表。”其僧老者、幼者皆杖八十还俗；其壮而设谋者，毋分首从，尽行诛戮。即判：“审得庆云寺僧劫空、如空等，恶炽火坑，不顾释迦之法，心沉界，罔循佛氏之规。监生程文焕携妻李氏求神求后，觊觎丽，心猿意，趁夫睡而调戏其妇。骂言詈语，僧怒而杀其夫。恳饶刀刃，求愿宽容，判鸾凤于一时，拆鸳鸯于顷刻。