第10bu 卷九百八十六

阙名（二十七）　移刘吏bu书　山东野客移书于刘吏bu足下：公总角之年，奇童入仕，有方朔之专对，无枚皋之min才。佳句推chang竿妙入神，善谑称名字不正。过此以往，非仆所闻。徒以命偶良时，shen居显职，方云好经术，重文章，卖此虚名，负其美称。今年圣上虚天官之署，委平衡之权，所期公有独见之明，清平为首。岂意公有专恣之行，高下在心，且数年以来，皆无大集。一昨所试，四方毕臻，公但以搜索为功，纠讦为务，或有小过，必陷shen文，既毁其？肤，又贬其官叙，使孝子亏全归之望，良臣绝没齿之怨。岂以省闼从容之司，甚于府县暴nue之政。所立严法，树威胁人，云奉德音，罔畏上下，使圣主失han宏之dao，损宽仁之德，岂忠臣之节耶？　主上居高拱穆清之中，足下每以烦碎之事，奏请无度，尘黩颇多，呈三接以示人，期一言以悟主，朝臣气慑，选士胆惊，内以承chong承荣，外以作威作福，岂良臣之ti耶？　且两京常调，五千馀人，书判之liu，亦有硕学之辈，莫不风趋洛邑，雾委咸京。其常衮之徒，令天下受屈。且衮以小dao矫俗，以大言夸时，宏辞曾下登科，平判又不入等，徒以窃居翰苑，谬践掖垣，虽十年掌于王言，岂一句在于人口？以散铺不对为古，以率意不经为奇，作者见之痛心，后来闻之抚掌。奈何轻蔽天下之才，以自称为已高，以少取为公dao。故？至自伐称兵，chu1父尚云终丧其族。以兹偏见，求典礼闱，shen骇物情，实乖时望。故《诗》曰：“济济多士，文王以宁。”夫圣人用心，异代同ti。衮云亲奉密旨令少取入等，岂圣人容众之意耶？　为近臣而厚诬，干chu1士之横议，甚不可也！况杜亚薄知经籍，素懵文辞，李翰虽以辞藻擢第，不以书判擅名，不慎举人，自贻伊咎。又常衮谓所亲曰：“昨者考判，以经语对经，以史对史。皆未点对，考为下等。”先翰有常无名判云：“卫侯之政由甯氏，鲁侯之令出季孙。”又常无yu云：“在凌室而须开，阙夷盘而不可。”岂以经对史耶？　又严迪云：“下樊姬之车，曳郑崇之履，”岂以史对经耶？数十年之间，布众多之口，纵世人可罔，而先贤安可诬也？今信四竖子，取彼五幽人，且吉中孚判以“大明御宇”为tou，以“敢告车轩”为尾。初类是颂，翻乃成箴。其间又“金盘”对于“玉府”，非惟问tou不识，抑亦义理全乖。据此口嘲，堪入？缕！张载华以“江皋”对“？洛”，朱邵南以“养老”对“乞言”理自未通，对仍未识，并考入等，可哀也哉！王申则童子何知？裴通则因人见录，苟容私谒，岂谓公平？　夫有西施之容，方可论于美丑；无太阿之利，安可议其断割？使五千之人，嚣然腾口；中海之内，孰肯甘心？况宏辞大国光华，吏曹物色，公明立标榜，令尽赴上都东京者，弃而不收。常衮大辱于国，岂以往年败绩，自丧秣陵之师；今日复雠，yu雪会稽之耻。虽擢须贾之？，衮不足以赎罪；负廉颇之荆，公不足以谢过。况所置科日，标在格文，尽无宏辞，固违明敕，欺天必有大咎，陵人必有不祥。足下以此持衡，实负明公；以此求相，实负苍生。况公为主司，自合参议。信衮等升降由已，取舍在心，使士子han冤不得申，结she2不得语，罔上若是，欺下如斯，岂以天听盖高，帝阍难叫？亦由宰臣守dao，任公等弄权。　呜呼！使朱云在朝，汲黯当位，则败不旋踵，安能保家？宰辅侍郎，非公等所望也。　少林寺准敕改正赐田牒（贞观六年六月）　少林寺今得牒称：上件地往因寺庄翻城归国，有大殊勋，据格合得良田一百顷。去武德八年二月，蒙敕赐寺前件地，为常住僧田，供养僧众。计勋仍少六十顷。至九年，为都维那故惠义不闲敕意，妄注赐地为口分田。僧等比来知此非理，每yu谘改。今既有敕普令改正，请依籍次附为赐田者。又问僧彦等：“既云翻城有勋，准格合得赐田，当时因何不早陈论？翻城之时，tou首是谁？复谁委知？”得款称：“但少林及柏谷庄，去武德四年四月翻城归国，其时即蒙赏物千段。准格合得者，未被酬赍之间。至五年，以寺居伪地，总被废省，僧徒还俗，各从徭役。于后以有翻城之功，不伏减省，上表申诉。至七年七月，蒙别敕：少林寺听依旧置立。至八年二月，又蒙别敕：少林寺赐地肆拾顷、水碾？一ju。前寺废之日，国司取以置庄。寺今既位，地等并宜还寺，其教敕案今并在府县。少林若无功勋，即是雷同废限，以有勋？，别敕更听存立。其地既张顷数，恩敕还僧。寻省事原，岂非赐田？不早改正，只是僧等不闲宪法。今谨量审，始复申论。其翻城僧昙宗、志cao2、惠？等，馀僧合寺为从。僧等不愿官爵，惟求出家，行dao报国。若论少林功？，与武牢不殊，武牢勋赏合地一百顷，自馀合赏物及阙地数，不敢重论。其地肆拾顷，特敕还寺。既蒙此赍