备、伏，皆骑，分而为八，凡二千人，逐便而居，以应权也。六鼓，举龙旗，则为常山矣。《战国策》曰：“常山蛇，击其尾，其首救；击其首，其尾救；击其中，首尾皆救。”此其义也。　八阵图(图A)(缺)方阵图乃黄帝五行之金阵，于卦属兑，于五音属商，为白兽，则孙之方阵，吴起之车箱阵，诸葛亮之同当阵，以其行伍彻而相当也。其扬、奇、备、伏兵后八阵，皆仿常山之法布之，恐烦多，不重录。　右为方阵，法曰：举白旗，闻鼓音，左居左，右居右，前居前，后居后，中居中。皆并置校尉，左右中央司各以前后曲相次，曲以左右官相当，官以前后队相随。队以百人为列，列以十人为对，对以五人为伍，各其，无动。队分为团，团合为队，谓之分合。卒一人居地二步，一队方十步，广二十步，队间容队。曲广十步，曲间容曲。袤百八十步，间容。阵广四百六十步，阵间容阵。凡设方者，所以弛张也，平利方，方利变矣。　(图A)(缺)圆阵图者，黄帝五行之土阵，于卦属艮，于五音属，为勾陈，则孙之圆阵，吴起之车？阵，诸葛亮之中黄阵，以居其中位者土也。　右以方阵为圆阵，法曰：举黄旗，闻二鼓音，前前曲其前，前后曲与之并，后后曲其后，后前曲与之并，左右及中各旋向，左右卫骑随之，校尉司后居地如法。四方利圆，圆利守。　(图A)(缺)右牝阵图，昔黄帝五行之阵，于卦属坎，于五音属羽，为玄武，则孙之牝阵，吴起之曲阵，诸葛亮之龙腾阵，以其曲屈如龙腾也。或名却月阵。宋武帝多用此。　右以方阵为牝阵，法曰：举黑旗，闻三鼓音，前前曲在左前，为左翼；后前曲在右前，为右翼。中前曲、左右骑队分为左右，与后队并校尉、司后居地如法。左右利牝，牝利吞也。　(图A)(缺)右牡阵图者，乃黄帝五行之火阵，于卦属离，于五音属徵，为朱雀，太公名鸟云阵，则孙之牡阵，吴起之锐阵，诸葛亮之鸟翔阵，以其轻锐如鸟飞翔也。　右以方阵为牡阵，法曰：举朱旗，闻四鼓音，右前曲在后前，左前曲在前前，相去二十步，左右官各前二十步为觜，中前曲左右队前次之，校尉司后居地如法。后前下，利牡，牡利溃。　(图A)(缺)冲方阵者，乃黄帝五行之木阵，于卦属震，于五音属角，为青龙，则孙之冲方阵，吴起之直阵，诸葛亮之折冲阵，以其直前折冲于敌。　右以方阵为冲方阵，法曰：举青旗，闻五鼓音，左右二在前、后、中三前，并列相从，而居校尉司后居地如法。前后下，利冲方，利争险也。　(图A)(缺)右车阵图，昔太公三才之地阵，于卦属坤，则孙之车阵，吴起之衡阵，诸葛亮之握机阵，以其止机巧为名。　右又以方阵为车阵，法曰：举熊旗，闻六鼓音，左前曲后队左右官、后曲前队左右官，各左移二十步，右亦如之，相近如鼓翼状。校尉司后居地如法。平易利车，车利矣。　(图A)(缺)右罘？阵图，昔太公三才之人阵，一曰飞翼阵，于卦属巽，则孙之罘？阵，吴起之卦阵，诸葛亮之名虎（或作禽）翼，以其游骑两傍而舒翼也。或名鱼丽阵，又曰鱼贯阵。《左传》曰：“原繁、渠弥以中军奉郑公为鱼丽之阵。”则此也。　右以方阵为罘？阵，阵法曰：举？旗，闻七鼓音，左右前曲左右官居前横列，后曲居后亦如之，中及前后曲等布地如法。斥泽利罘？，罘？利救。　(图A)(缺)雁行阵者，乃太公三才之天阵，于卦属，则孙之雁行阵，吴起之鹅鹳阵，诸葛亮之衡阵，以其连接如秤衡也。《左传》曰：“郑翩愿为鹳，其御愿为鹅。”是也。　右以方阵为雁行阵，法曰：举雕旗，闻八鼓音，中前曲，前为首，其后曲次之，与前前曲、后前曲并前，前后曲左斜官曲相随，后后曲右斜官曲相随。右却次、后曲皆右斜，亦官曲相随。左却次、前后曲皆左斜，亦官曲相随。校尉司后居地如法。城丘利雁行，雁行利绕也。　裴法曰：凡八阵之法，转而相胜，更为雌雄。方阵正而厚，圆阵随而取，正厚者力并，故方胜圆，犹厚胜薄也。圆阵无角，利以守；牝阵张其两翼，若卷取之。以牝吞圆，牝可败也。法曰：翼而张者，攻其两角。故圆胜牝，犹聚胜散也。牝阵胜牡者，牡阵前锐后重，象剑之锋；而牝张其两翼，前单后复也。法曰：锐而锋者，夹击之。故牝胜牡，犹复胜单也。牡阵胜冲方，前众后疏，战者相促，居者有馀，牡背向下，因其地势，以溃其虚，可以败敌也。法曰：得地助者昌，失地助者亡。故牡胜冲方。冲方胜车，车兵得成行，善冒敌而畏阻险。冲方地势，利守，以疲车之力，故冲方胜车也。罘？备在首尾，虚在两旁，其势不；车之兵备以弩，善冲敌。法曰：以守待攻者，以动待敌者亡。此车胜罘？也。雁行前锐后张，延斜而行，便于绕人；罘？前后横，中央纵，便于绝延斜，利于相救，且战且息。此罘？胜雁行也。方阵行重而厚，佚居者众，用力者寡；雁行延斜张两翼，便于左右，利于周旋也。法曰：厚而升者，当选其勇力胁其旁。此雁行胜方阵也。　凡三军迁徙次舍之宜，必就所喜，避所恶；依其草，利以刍牧。因险阻为沟垒，则施功薄而易备。　凡屯兵军于山之者，则为敌所栖；于山之卑者，则为敌所囚。故山之势，据其，备其左右，命曰鸟云之阵，言能鸟散而云合，应变从利也。　右军法，兵之形势也，雷动焱举，后发而先至，离合向背，变化无常，以轻疾制敌也者。自秋战国，奇设伏，变诈之兵并作。汉张良、韩信序次兵法，定著三十五家，而孙武书凡八十二篇，图九卷；孙膑八十九篇，图四卷。复有蚩尤二篇，李左车、韩信等篇目，并亡。今之秘府所存孙武书，惟十三篇，无图，其所言皆权谋之事，极为密。《太公六韬》《黄石公三略》《穰苴法》《吴书》，皆远古所存可观者。唐《李靖兵法》于近世最为详练，可举而行。杜佑采其条目，著于《通典》。其书亡虑数十家，悉浅近无取。而阵图所存者，惟唐人李筌有八阵图，而其说难以依据。《裴绪新令》有九阵图，参引太公、孙、诸葛亮之法为证，舍是无有焉。惜哉，兵家形势之法不可无也！战国如二孙、吴起辈，号善用兵者，而著书皆有图。汉名臣如韩信、房删定，亦著其法。周公六典，司教坐作退之度。盖阵法者，所以训齐士众，使其上下如一，前后左右，退周旋，如之运臂，臂之使指，无不如意；可与之俱生，可与之俱死；升天险，赴？，莫有逆其命者；猝然遇寇，莫有错。然后可以从事于？敌，驱驰以绝域，同乎祸福存亡，则能决胜计矣。无是法也，则将何以使人哉？平居则训齐，遇敌则击搏，此其义也。故废阵形而用兵？