卫平对曰：“者是天下之宝也，先得此者为天，且十言十当，十战十胜。生于渊，长于黄土。知天之，明于上古。游三千岁，不其域。安平静正，动不用力。寿蔽天地，莫知其极。与变化，四时变。居而自匿，伏而不。仓夏黄，秋白冬黑。明于，审于刑德。先知利害，察于祸福，以言而当，以战而胜，王能宝之，诸侯尽服。王

宋元王二年，江使神使于河，至于泉，渔者豫且【索隐】：下音余切。泉人，网元者。举网得而囚之。置之笼中。夜半，来见梦于宋元王曰：“我为江使于河，而幕网当吾路。泉豫且得我，我不能去。在患中，莫可告语。王有德义，故来告诉。”元王惕然而悟。乃召博士卫平【索隐】：宋元君之臣也。而问之曰：“今寡人梦见一丈夫，延颈而长，衣玄绣之衣而乘辎车，来见梦于寡人曰：‘我为江使于河，而幕网当吾路。泉豫且得我，我不能去。在患中，莫可告语。王有德义，故来告诉。’是何也？”卫平乃援式而起，【集解】：徐广曰：“式音敕。”仰天而视月之光，观斗所指，定日乡。规矩为辅，副以权衡。四维已定，八卦相望。视其吉凶，介蟲先见。乃对元王曰：“今昔壬，索隐今昔犹昨夜也。以今日言之，谓昨夜为今昔。宿在牵。河大会，鬼神相谋。汉正南北，【正义】：汉，天河。江河固期，南风新至，江使先来。白云壅汉，万尽留。斗柄指日，使者当囚。玄服而乘辎车，其名为。王急使人问而求之。”王曰：“善。”

藏，必见其光，必其神明，其此之谓乎！故玉于山而木，渊生珠而岸不枯者，【集解】：徐广曰：“一无‘不’字。许氏说淮南以为滋锺于明珠，致令岸枯也。”泽之所加也。明月之珠于江海，藏于中，蚗龙伏之。【集解】：徐广曰：“许氏说淮南云蚗龙，龙属也。音决。”【索隐】：蚗蠪伏之。：蚗当为“蛟”蠪音龙，注音决，误也。王得之，长有天下，四夷宾服。能得百蓍，并得其下以卜者，百言百当，足以决吉凶。

宋元王时得，亦杀而用之。谨连其事于左方，令好事者观择其中焉。

南方老人用支床足，行二十馀岁，老人死，移床，尚生不死。能行气导引。问者曰：“至神若此，然太卜官得生，何为辄杀取其甲乎？”近世江上人有得名，畜置之，家因大富。与人议，遣去。人教杀之勿遣，遣之破人家。见梦曰：“送我中，无杀吾也。”其家终杀之。杀之后，死，家不利。人民与君王者异。人民得名，其状类不宜杀也。以往古故事言之，古明王圣主皆杀而用之。

于是王乃使人驰而往问泉令曰：“渔者几何家？名谁为豫且？豫且得，见梦于王，王故使我求之。”泉令乃使吏案籍视图，上渔者五十五家，上之庐，名为豫且。泉令曰：“诺。”乃与使者驰而问豫且曰：“今昔汝渔何得？”豫且曰：“夜半时举网得。”【集解】：庄曰得白圆五尺。使者曰：“今安在？”曰：“在笼中。”使者曰：“王知得，故使我求之。”豫且曰：“诺。”即系而之笼中，献使者。

使者载行，于泉之门。正昼无见，风雨晦冥。云盖其上，五采青黄；雷雨并起，风将而行。于端门，见于东箱。如，泽有光。望见元王，延颈而前，三步而止，缩颈而卻，复其故。元王见而怪之，问卫平曰：“见寡人，延颈而前，以何望也？缩颈而复，是何当也？”卫平对曰：“在患中，而终昔囚，王有德义，使人活之。今延颈而前，以当谢也，缩颈而卻，亟去也。”元王曰：“善哉！神至如此乎，不可久留；趣驾送，勿令失期。”

神于江中，庐江郡常岁时生长尺二寸者二十枚输太卜官，太卜官因以吉日剔取其腹下甲。千岁乃满尺二寸。王者发军行将，必钻庙堂之上，以决吉凶。今庙中有室，藏内以为神宝。

传曰：“取前足臑骨【集解】：徐广曰：“臑音乃反。臑，臂。”【索隐】：臑音乃反。臑，臂也。一音乃导反。穿佩之，取置室西北隅悬之，以山大林中，不惑。”臣为郎时，见万毕石硃方，传曰：“有神在江南嘉林中。索隐：万毕术中有石硃方，方中说嘉林中，故云传曰。嘉林者，兽无虎狼，鸟无鸱枭，草无毒螫，野火不及，斧斤不至，是为嘉林。在其中，常巢于芳莲之上。左胁书文曰：‘甲重光，【集解】：徐广曰：“，一作‘于’。”得我者匹夫为人君，有土正，【集解】：徐广曰：“正，长也。为有土之官长。”诸侯得我为帝王。’求之于白蛇蟠杅【集解】：徐广曰：“一孤反。”林中者，【索隐】：：林名白蛇蟠杅林，藏其中。杅音乌。谓白蛇尝蟠杅此林中也。斋戒以待，譺然，【索隐】：音嶷。言求者斋戒以待，常譺然也。状如有人来告之，因以醮酒佗发，【集解】：徐广曰：“佗，一作‘被’。”【索隐】：佗音徒我反。：谓被发也。求之三宿而得。”由是观之，岂不伟哉！故可不敬与？