其后有诏募择卫将军舍人以为郎，将军取舍人中富给者，令鞍绛衣玉剑，奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次问之，十馀人无一人习事有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门之下必有将类。传曰‘不知其君视其所使，不知其视其所友’。今有诏举将军舍人者，以观将军而能得贤者文武之士也。今徒取富人上之，又无智略，如木偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”于是赵禹悉召卫将军舍人百馀人，以次问之，得田仁、任安，曰：“独此两人可耳，馀无可用者。”卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人曰：“各自鞍新绛衣。”两人对曰：“家贫无用也。”将军怒曰：“今两君家自为贫，何为此言？鞅鞅如有移德于我者，何也？”【集解】：徐广曰：“移犹施。”将军不得已，上籍以闻。有诏召见卫将军舍人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰：“夫决嫌疑.定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。”使任安护北军，使田仁护边田穀于河上。此两人立名天下。

是时任安为北军使者护军，太立车北军南门外，召任安，与节令发兵。安拜受节，，闭门不。武帝闻之，以为任安为详邪，【集解】：徐广曰：“佯，或作‘详’也。”【索隐】：详音羊。谓诈受节不发兵，不傅会太也。不傅事，何也？【索隐】：不傅事可也。傅音附，谓不附会也。任安笞辱北军钱官小吏，小吏上书言之，以为受太节，言“幸与我其鲜好者”【索隐】：鲜音仙。谓太请其鲜好之兵甲也。书上闻，武帝曰：“是老吏也，见兵事起，坐观成败，见胜者合从之，有两心。安有当死之罪甚众，吾常活之，今怀诈，有不忠之心。”下安吏，诛死。

乃为卫将军舍人，与田仁会，俱为舍人，居门下，同心相。此二人家贫，无钱用以事将军家监，家监使养恶齧。两人同床卧，仁窃言曰：“不知人哉家监也！”任安曰：“将军尚不知人，何乃家监也！”卫将军【正义】：卫青也。从此两人过平主，主家令两人与骑同席而，此二刀列断席别坐。主家皆怪而恶之，莫敢呵。

【索隐述赞】田叔长者，重义轻生。张王既雪，汉中是荣。孟舒见废，抗说相明。梁以礼，相鲁得情。仁坐事，刺举有声。

其后用任安为益州刺史，【正义】：地理志云武帝改曰梁州。百官表云：“元封五年，初置刺史，掌奉诏条察州，秩六百石，员十三。”：若今采访察六条也。以田仁为丞相长史。【正义】：百官表云：“丞相有两长史，秩千石。”

自占著家名数，隶于武沪，犹今附籍然也。占音之艳反。武功，扶风西界小邑也，谷蜀刬近山。【正义】：《括地志》云：“汉武功县在渭南，今盩厔县西界也。骆谷间在雍州之盩厔县西二十里，开骆谷以通梁州也。”：行蝗有栈也。安以为武功小邑，无豪，易也，【索隐】：易音抑酐反。阎邑小无豪，易得名也。安留，代人为求盗亭父。【集解】：郭璞曰：“亭卒也。”【正义】：安留武功，替人为求盗亭父也。应劭云：“旧时亭有两卒，其一为亭父，掌关闭扫除；一为求盗，掌逐捕盗贼也。”后为亭长。【正义】：百官表云：“十里一亭，亭有长也。”邑中人民俱猎，任安常为人分麋鹿雉兔，署老小当壮剧易，众人皆喜，曰：“无怂也，任少卿【正义】：少卿，安字。分别平，有智略。”明日复合会，会者数百人。任少卿曰：“某甲何为不来乎？”诸人皆怪其见之疾也。其后除为三老，【正义】：百官表云：“十亭一乡，乡有三老一人，掌教化也。”举为亲民，为三百石长，【正义】：百官表云：“万已上为令，秩千石至六百石；减万为长，秩五百石至三百石。皆有丞、尉也。”治民。坐上行游共帐不办，斥免。

其后逢太有兵事，丞相自将兵，使司直主城门。司直以为太骨之亲，父之间不甚近，去之诸陵过。是时武帝在甘泉，使御史大夫暴君【集解】：徐广曰：“暴胜之为御史大夫。”下责丞相“何为纵太”丞相对言“使司直守城门而开太”上书以闻，请捕系司直。司直下吏，诛死。

夫月满则亏，盛则衰，天地之常也。知而不知退，久乘富贵，祸积为祟。故范蠡之去越，辞不受官位，名传后世，万岁不忘，岂可及哉！后者慎戒之。

田仁上书言：“天下郡太守多为利，三河尤甚，臣请先刺举三河。三河太守皆内倚中贵人，与三公有亲属，无所畏惮，宜先正三河以警天下吏。”是时河南、河内太守皆御史大夫杜父兄弟也，【集解】：杜，杜周也。河东太守石丞相孙也。【正义】：谓石庆。是时石氏九人为二千石，方盛贵。田仁数上书言之。杜大夫及石氏使人谢，谓田少卿曰：“吾非敢有语言也，原少卿无相诬汙也。”仁已刺三河，三河太守皆下吏诛死。仁还奏事，武帝说，以仁为能不畏彊御，拜仁为丞相司直，威振天下。