子，作汲汲之文矣。经言公会晋侯，是其讳为吴所主也。晋侯之下，即言及吴子，是其不盈满其讳文也，何者？晋是大国而汲汲子吴，还是吴为会主之义也。僖二十三年夏“宋公慈父卒”传云“何以不书葬？盈乎讳也”注云“盈，满也，相接足之辞也”然则此言讳而不盈者，意欲取彼传文矣。

曷为重吴？（据常殊吴。）

[疏]注“据常殊吴”解云：即成十五年冬“叔孙侨如会晋士燮”以下“会吴于锺离”；襄十年“春，公会晋侯”以下“会吴于相”之属是也。

吴在是，则天下诸侯莫敢不至也。（以晋大国，尚犹汲汲于吴，则知诸侯莫敢不至也。不书诸侯者，为微辞，使若天下尽会之，而鲁侯蒙俗会之者，恶愈也。齐桓兼举远明近，此但举大者，非尊天子，故不得褒也。主书者，恶诸侯君事夷狄。○恶诸，乌路反。）

[疏]注“不书”至“恶愈”○解云：若欲实而言之，天下诸侯宁可悉至，但欲见其重在吴偏至之辞而巳。其历言某侯某侯，则实不至者不可空言，是以举其最大之国，作天下尽会之义矣。○注“齐桓”至“褒也”○解云：僖二年“秋，九月，齐侯、宋公、江人、黄人会于贯，传云“江人、黄人者何？远国之辞也。远国至矣，则中国曷为独齐、宋至尔？大国言齐、宋，远国言江、黄，则以其馀为莫敢不至也”然则齐桓之时，非独举大以明小，亦兼举远以明近。今此但举晋者，非尊天子，不得褒为远夷皆至之辞，则传云“天下诸侯莫敢不至”者，据九州之内言之，亦得谓之天下矣。○注“主书”至“夷狄”○解云：《春秋》见义，非唯一种，一则见吴之强暴，一则见晋之衰微，但主书之情，本恶诸侯君事夷狄，馀者兼见之矣。

楚公子申帅师伐陈。

于越入吴。

秋，公至自会。（有耻致者，顺讳文也。）

[疏]注“有耻”至“文也”○解云：庄六年注云“公与二国以上出会盟，得意致会，不得意不致”然则今此冠带之国，敛手从夷，乃是可耻之次，而致之者，正欲顺其讳文，使若吴尊事天子以会诸侯，诸侯得意，以会致之然，故曰顺讳文也。

晋魏多帅师侵卫。此晋魏曼多也，曷为谓之晋魏多？（据上七年言曼多。○魏多，《左氏》作“魏曼多”）

[疏]注“据上”至“曼多”○解云：即上七年春“魏曼多帅师侵卫”是也。

讥二名。二名非礼也。（复就晋见者，明先自正而后正人。正人当先正大以帅小。）

[疏]注“复就”至“帅小”○解云：定六年冬“仲孙忌帅师围运”传云“此仲孙何忌也，曷为谓之仲孙忌？讥二名。二名非礼也”注云“为其难讳也。一字为名，令难言而易讳，所以长臣子之敬，不逼下也。《春秋》定、哀之间，文致大平，欲见王者治定，无所复为讥，唯有二名故讥之”然则彼已于鲁见讫，今复就晋见之者，明先自正而后正人也。等是正人而于晋者，见当先正大国以帅于小国故也。

葬许元公。

九月，蛑凇＃ㄏ仁怯锰锔常又有会吴之费。○之费，芳味反，下同。）

[疏]注“先是用田赋”○解云：在十二年春。

冬，十有一月，有星孛于东方。孛者何？彗星也。其言于东方何？（据北斗言星名。○孛，音佩。彗星，囚岁反，又息遂反。）

[疏]“孛者何”○解云：欲言是星，星名未有；欲言非星，录为星称，故执不知问。○注“据北”至“星名”○解云：即文十四年“秋，七月，有星孛入于北斗”是也。然则彼入于北斗，言其所孛之星名，今言于东方，故难之。

见于旦也。（旦者，日方出。时宿不复见，故言东方，知为旦。）