最西方的南角有个国家，不知与哪些国家接壤，名叫古莽之国。气和气不相接，因而冬天与夏天没有分别；太与月亮的光芒照耀不到，因而白天与黑夜没有分别。那里的百姓不吃饭、不穿衣，睡眠很多。五十天一醒，以梦中的所作所 93 为为真实，以醒时的所见所闻力虚妄。四海的中央叫中国，横跨大河南北，超越岱岳东西，有一万余里见方。这里的二气的比例分明，因而一个时期寒冷，一个时期炎；昏暗与明亮的职分明确，因而一段时间是白天，一段时间是黑夜。这里的百姓有的聪明，有的愚昧。万滋养繁，才艺多多样。有君主与臣民的互相抉助，用礼仪与法律来共同维持，他们的言论与作为不可以数字统计。一段时间醒着，一段时间睡着，认为醒时的所作所为为真实，以梦中的所见所闻为虚妄。最东方的北角有个国家叫阜落之国。那里的土地之气非常寒冷，只能照到一太与月亮的余光。那里的土地不长庄稼，老百姓只能吃草与树木的果实，并且不知用火烧了以后再吃，情刚凶悍，大的欺凌弱小的，崇尚胜利而不崇尚礼仪，跑步与走路的时间多，休息的时间少，经常醒着而不睡眠。

周朝有个姓尹的人大力添置家产，在他手下服役的人从清晨到黄昏都不得休息。有个老役夫的力已经消耗净了，仍然不停地被使唤，白天呼喊着活，黑夜昏沉疲惫地熟睡。由于神恍惚散漫，每天夜里都梦见自己当了国君，地位在百姓之上，总揽一国大事，在殿园中游玩饮宴，想什么就什么，快乐无比。醒来后继续服役。有人安他过于勤苦，老役夫说：“人一生活一百年，白天与黑夜各有一半。我白天仆，苦是苦了，但黑夜国君，则快乐无比。有什么可怨恨的呢？”姓尹的一心经营世间俗事，思虑集中在家业上，心灵与形都很疲劳，黑夜也昏沉疲惫而睡，每天夜里梦见自己当了仆，奔走服役，什么活都，挨骂挨打，什么罪都受。睡眠中呼喊，一直到天亮才停止。姓尹的以此为苦，便去询问他的朋友。朋友说：“你的地位足以使你荣耀，你的财产用也用不完，超过别人很多很多了。黑夜梦见了仆，这一苦一乐的循环往复，是一般的自然规律。你想在醒时与梦中都很快乐，怎么能得到呢？”姓尹的听了他朋友的话，便放宽了役夫所的工程的期限，减少了自己苦心思虑的事情，他和役夫的苦也就都减轻了。

先生说：“善于幻化的人，他的术隐秘而平常，他的功绩与一般人相同。五帝的德行，三王的功绩，不一定都是由智慧和勇力而来，也许是由幻化来完成的，谁能推测到呢？”

郑国有个人在野外砍柴，碰到一只受了惊的鹿，便迎上去把它打死了。他怕别人看见，便急急忙忙把鹿藏在没有的池塘里，并用砍下的柴覆盖好，兴得不得了。过了一会儿，他忘了藏鹿的地方，便以为刚才是了个梦，一路上念叨这件事。路旁有个人听说此事，便照他的话把鹿取走了。回去以后，告诉妻说：“刚才有个砍柴人梦见得到了鹿而不知在什么地方，我现在得到了，他的梦简直和真的一样。”妻说：“是 97 不是你梦见砍柴人得到了鹿呢？难真有那个砍柴人吗？现在你真的得到了鹿，是你的梦成了真吗？”丈夫说

醒有八征兆，梦有六原因。什么是八征兆？一是在重复过去的事情，二是在新的事情，三是有所收获，四是有所丧失，五是有所悲哀，六是有所喜悦，七是即将新生，八是即将死亡。这八征兆，都是形所接的事情。什么是六原因？一是平时自然而然的梦，二是因惊愕而致梦，三是因思虑而致梦，四是因醒悟而致梦，五是因兴而致梦，六是因畏惧而致梦。这六原因，都是神所接的事情。不懂得神事变所引起的原因的人，事情发生了还不知是什么回事；懂得神事变所引起的原因的人，事情一发生便明白是怎么回事。明白是怎么回事，便无所畏惧。一个人魄的充实、空虚、亏损、增，都与天地相通，与外相应。所以气过于旺盛，就会梦见过大河而恐惧；气过于旺盛，就会梦见过大火而被烧的；二气都过于旺盛，就会梦见生死残杀。吃是太饱会梦见给别人财，没有吃饱会梦见夺取别人财。所以以元气浮虚为病症的，就会梦见飞扬；以元气沉实力病症的就会梦见被淹埋。枕着带睡觉会梦见蛇，飞鸟衔住发会梦见飞升。天气将会梦见大火，将病会梦见吃饭。喝了酒以后会在梦中忧愁，唱歌舞以后会在梦中哭泣。列说：“神与事相遇便成为梦，形与事接便成为事。所以白天思虑与夜间梦，都是神与形遇到某些事的缘故。因此神凝结在一上的人，白天不会思虑，夜间也不会梦。真正清醒的人不用语言，真在梦的人并不通达，只是随着事的变化而变化往来。古代的真人，醒着的时候连自己也忘记了，睡眠的时候不会梦，难是虚假的话吗？”