还在以前国家中世，汤有威力又有业绩。他确实是上天之，天降卿士作为辅弼。他也就是贤相伊尹，实为商王左膀右臂。

（44）降：天降。

（35）曷（è）：通“遏”

鉴赏

（37）遂：草木生长之称。达：苗生土之称。

（42）震：威力。业：功业。

先祖听从上帝意旨，到成汤时最合天心。成汤降生适逢其时，明哲圣德日益增。久久不息祷告神明，敬奉上帝一片至诚，上帝命他九州执政。

（34）有虔：威武貌。秉钺：执持长柄大斧。钺是青铜制大斧，国王近卫军的兵，国王亲征秉铖。《史记·殷本纪》：“汤自把铖以伐昆吾，遂伐桀。”即此诗所写。

（45）实维：是为。阿衡：即伊尹，辅佐成汤征服天下建立商王朝的大臣。他原来是一个隶，成汤发现他的才，破格重用。

接受宝玉小球大球。作为诸侯方国表率。承受上天所降福佑，既不争竞也不急求，既不太刚也不太柔。施政温和而且宽厚，千百福禄归王所有。

武王兴师扬旗亲征，威风凛凛手持斧钺。军如同熊熊火焰，没有敌人敢于阻截。一棵树生三树杈，不能再长其他枝叶。天下九州归于一统，首先讨伐韦国顾国，再去灭掉昆吾夏桀。

第一章追述商国立国历史悠久，商契受天命生立国，所以商国一直蒙承天赐的吉祥。第二章歌颂商契建国施政使国家发展兴盛，以及先祖相土开拓疆土的武功。下章即转歌颂成汤。第三章歌颂成汤继承和发展先祖功业，明德敬天，因而受天命而为九州之主。第四章歌颂成汤奉行天意温厚施政，刚柔适中，为诸侯表率，因得天赐百禄。第五章歌颂成汤的大武力可以保障天下的安宁，为诸侯所依靠，因得天赐百禄。第六章歌颂成汤讨伐夏桀及其从国而平定天下。第七章歌颂成汤是上天之，上帝降赐伊尹辅佐他

（38）九有：九州。

（43）允：信然。

（46）左右：在王左右辅佐。

（39）韦：国名，在今河南县东，夏桀的与国。顾：国名，在今山东鄄城东北，夏桀的与国。

　英明睿智大商始祖，永久兴发福泽祯祥。上古时候洪茫茫，大禹平治天下四方。远方之国均为疆土，幅员广阔而又绵长。有娀氏女青年少，上帝让她生立商。

接受大小拱璧珍宝，作为诸侯方国依靠。承受上天所赐恩，显示他的勇武英豪。既不震恐也不动摇，既不惧怯也不惊扰，千百福禄都会来到。

（40）昆吾：国名，夏桀的与国，与韦、顾、昆吾共为夏王朝东屏障。据史实，成汤先将韦、顾、昆吾分割包围，先歼灭左边的韦，再歼灭右边的顾。然后两面夹击昆吾，最后伐孤立之桀，决战于鸣条（今河南封丘县东）之野，消灭了夏桀的主力。

（32）总：聚。

全诗七章，每章句数不等，其结构形式与《诗经》大多数篇章整齐的四言等句分章不同。有韵，又与《周颂》各篇大多无韵不同。其内容以歌颂成汤为主并追述先王功业，并兼及功臣，也与其他祭颂之诗不同。

（36）苞有三蘖（niè）：苞，本，指树于；蘖，旁生的枝桠芽。朱熹《诗集传》：“言一本生三蘖也，本则夏桀，蘖则韦也，顾也，昆吾也，皆桀之党也。”

（33）武王：成汤之号。载：始。旆：旌旗，此作动词。

（41）中叶：中世。商朝立国从契始，到十世成汤建立王朝，从开国历史年代说正值中世。

　这是殷商后王祭祀成汤及其列祖，并以伊尹从祀的乐歌。

译文

玄王商契威武刚毅，接受小国认真治理，成为大国政令通利。遵循礼法没有失误，巡视民情置适宜。先祖相土武功烈烈，四海之外顺服齐一。