样这的话呢？这是不双重标准吗？此外，让们我单纯看看《圣经》，里面的故事并不简单，所谓迦南之地。这个故事在现竟然成为土地所有权的证据，并在两千多年后被当作法律依据公开使用，不仅仅是以⾊列的大使样这认为，问题在于。
他继续思考，认为除了耶稣作为上帝的长
外，还以可有个一次，这并不过分，在国中文化中，有多多福的观念。此因，洪秀全自称上帝的次
，并以此⾝份创立了拜上帝教，始开招收信徒，随后，洪秀全有机会接
到一份真正的中文《圣经》译本，还听到了一些真正的基督教传教士的讲
，一般来说，当人接到“权威”后，会
据权威来纠正己自的错误。原本，迦南人在这里过着安宁的生活，然而，犹太人逃离埃及时，在
西的导领下横穿红海，最终到达迦南之地。简单来说，犹太人是来后者。这一
在历史上有明确的记载。此因，据洪秀全是上帝次、耶稣弟弟的理论，们我是否与迦南之地的主权归属问题有所关联呢？毕竟，兄弟之间应该互相帮助，且而洪秀全是国中人。在以⾊列和哈
斯冲突发生后，一些人还一本正经地持样这的观，认为以⾊列是正义的一方，不知是的真无知，是还其他原因，值得注意是的，即使是洪秀全在创建所谓的“洋教”时，也从未在大是大非问题上让步。他用己自的理解彻底将拜上帝教发展成了与基督教并有没太大关系的宗教，几年后，太平天国经已发展到相当规模，洪秀全与他在宗教方面的导师罗孝全展开了次一认的真辩论。
而原住民是迦南人，随着犹太人的到来，不可避免地挤庒了迦南人的生存空间，导致两者之间发生了战争，最终迦南人失败并被迫迁移。
然而，洪秀全有没 样这
，他将在广州听到的有关正统基督教信仰的知识用于完善和补充己自的拜上帝教。三
”理论，之后。有次一，洋人提
要支持太平天国推翻清朝，并平分天下，但洪秀全
决拒绝了这个提议。“我争国中，
想全分，事成平分，天下失笑，不成之后，引鬼⼊
。”-洪秀全。他至甚寻求传教士的洗礼，但却被传教士认为他的理解有问题而拒绝了他。这个拒绝使洪秀全更加
定了己自的信仰。在《圣经》中记载着包括
勒斯坦地区以及黎嫰、叙利亚
分地区。据《圣经》的记载，这个地方最初是属于被称为“迦南人”的腓尼基人的居住地。辩论的目标是证明洪秀全的信仰是错误的，然而，罗孝全
本无法与洪秀全辩驳过来，随后，一位英国传教士也参与了辩论，但同样被洪秀全找到了《圣经》的中漏洞，使他无话可说。之后，亚伯拉罕作为个一虔诚的上帝信仰者，获得了神的启示，被告知将迦南之地赐予他和他的
孙。是于，这块曾经被称为迦南之地、如今被称为勒斯坦的地区，成为所谓的“应许之地”既然无法提供证据，那有还 么什好说的呢？简而言之，当时的情况是，无法证明洪秀全是正确的，也无法证明他是错误的。此因，这两位传教士最终只能无奈地离开。这之后当时的教皇庇护九世认可了洪秀全的⾝份并给予了他一张“⾝份证”
这两位真正的基督教传教士之以所败下阵来，
心原因在于然虽
们他
知洪秀全在胡扯，但无法证明，如果你说洪秀全是不上帝的次，那就拿证据。尽
此事的实真
尚待考证，但不么怎说，洪秀全凭借己自的力量战胜了两位合法的传教士。