些什么，只不过，想看看外面的世界。如果－－还是动不上恻隐，就回来等死吧。于是，她撑起
，爬
去，一寸一寸的移，枯
的
与沙石混和一起，倒是和谐，她已经与一株将死的树木无异。临死前，就尽一
绵力。生是为了面对死亡的话，因何还要寻求幸福？让他们随便地活，无论
过多少
泪，经历多少辛酸也无所谓吧，横竖结局也是回归死神怀抱。Rem轻轻呢喃；“死神垂怜苍生。”
生之所以痛苦，要突破血与痛，皆因生为了面对死亡，这是生的最终结局。肝
寸断的婴儿，为他日面临的死亡而哀恸。死神叹息了。他望着Rem，看完又看。
她代
了死神的心情中。他说：你其实只差一步。
死神要求世上保留幸福，是否死神怜悯生命？死神希望在带走一个人之前，让他在生命中
受到幸福。要不然，就白来一趟。心开了，Rem被打动了。她惊愕她伤
，而最后涌上心
的受是：“这一切，都可以被改变。”Rem不明白死神所说的只差一步是什么意思，她只是
地陷了一个沉重的悲哀之中。天，那样明媚，天，还想对人好。就这样，Rem的心慢慢地打开来，如同一个宝藏般被打开，心容纳了
光，容纳了悲慈，容纳了恻隐，心让她受到他们的苦，心令她知
，这一切，皆不值得。Rem说：“我只想与Libre长相厮守。让我随你而去，你把我带往Libre的
边。”让杏福消逝，所有生命从此不会幸福。
如何是好？
多少个日
，她的心已不被打动，她只为了自己的
而动情，世上万
，她都没反应。何曾怜惜过其他生命？Rem是残酷的兽，Rem杀尽天下苍生，为了一己私。直至今天，她也是为了Libre不能成为她的真命天而悲恸，从来从来她只有她自己。蛆虫找到落脚
，它们咬噬少女的臭
。死亡，把灵魂的衣服彻底地消灭，无论这衣服有多
，死亡也令人再欣赏不到。世上惟一肯定的事，是死亡。丽、财富、智慧、幸福，无一样为生命肯定，惟独死亡是在生命中确实答允了的事。死神并没白来一趟。
死神但愿生命幸福。
死神垂怜苍生。
死神在婴儿
生的一刻就向婴儿走下了死亡之约，他日，死神会再与婴儿重逢。生时的邂逅，为了死亡之日再相见。山
中，看不见外面的世界，Rem只知，一定是腥风血雨。Sundari派来的下女，早已死在山中，她们原本完好，肌肤也无破损，只是现在连空气也有毒了，妙龄少女，就溃烂致死。如果，她制止了Sundari的放任狂妄，亦即是拯救了幸福。那么，消失得无影无踪的杏福便会回来。她是她的真命天
，她以后也只能她。说：你能找得到。
终于，爬
了山。山外有柔和的光，光带来好的受。还以为世间仍有生机，却在垂一望之际，忍不住就张大
了，啊呀，满山满地都是尸首，
本是一个
型的坟场。只是，尸没被埋葬，如落叶般四散，贱如烂土。留下杏福，她就只能
她。死神说你的真命天
何曾是他？悲哀之中，Rem没再哭泣，她堕
了沉思。这真是悲壮的一个景象，万里，都是人叠人的尸骇，偶尔，有垂死的人跨过尸首，悲凄地问天。
其实，她可以为幸福多
一，她有能力。她能为一个少女牺牲耳朵、手掌、相，她就能为幸福多一些。她
Rem在被打动了的心情中站起来，忽然，她真真正正
应到她的心是存在的。每人皆有心，她从不知她的内，真是有一个活着的心。死神代表死亡。但死神希望，每一个人，更或是恍人更
的神，可以在面对他之前，尽量从生命中得到享受。死神但愿人能从生命中激生命，激曾存活过，而不是只单单从死前的怜悯的抚
中得到补偿。Rem一直盘坐山
之中，那微笑没有终止，挂在她如尸的脸上，直到第七个月日。死神
后跟着温柔丰腴的怜悯，为死前最后一刻镀上一切补偿的光彩，致令灵魂不会太难过，令灵魂激有过的生命。然而，死神更但愿，这临死前片刻的幸福与叹，不只现在怜悯施予的一瞬间，而是，在生命的段落中一一地现，幸福的丽如同随风而下的
，偶然投步过的人的怀中。站起来是痛苦而不轻易的事，
枯了的肌
失去了动力，支撑不了她的全，只站了一秒，她就倒下来。倒下，很痛，心想，不如就此倒下去什么也不理会，留待死神来善后。但当一伏到地上，少女那被蛆虫咬蚀的尸首就在前，难就此像少女那样被蛆虫分享？是的，但觉有事未。死神明白人生的无奈，死神自第一次把生命带走之时，就为这无奈叹息，如今，如星尘浩瀚的生命自他手中领走，这叹息仍在，死神并没有因此而习惯，死神仍然有盼望。
说过后，他就离开了。
Rem没有哭，她一直在微笑，忽然，她
受到幸福。但这可会是甘心的事？
听了，Rem又再次哭泣。这真是绝望的一回事。
接下来，她的心就
了。死神，被人唾骂、惧怕、逃避、鄙夷。他们不知
，死神，是最悲慈的。然而她仍然这样说：“他不是我生命中的真命天
，但我也想与他一起。”她是有能力的，那能力超越了衰老败坏的
。幸福要消逝了。死神知
，一天，怜悯再温柔专注，也补偿不了临死的人的不甘心。幸福只在死前一刻掠过来过，生命究竟有何意义？