别离，怨长久，求不得，放不下，施主现在是否由此
会？”我“大师的意思是人来到世间终归是受苦的，对吗？”
德缘“笑对人生，不去埋怨，悠然，随心，随
，随缘，注定让一生改变的，只是百年后，那一朵
开的时间”腊月的佛光寺，虽周围万木凋零，但缭绕的香烟仍将这千年宝刹衬托的依旧充满了庄重和神秘。
德缘大师微微颌首，
“施主，请到老衲房中一坐，这位施主，您请到外面先行休息，老衲与这位施主要话要说，好吗？”从德缘长老的方丈室
来后，米糠正在大雄宝殿东瞅西望的，见我来了，
兴地说“怎么样？
化了一下，心情好了吧？怎么着？回去吗”“行，到了你的一亩三分地，应该让你潇洒一番”说完，我回
与德缘长老及他的几位徒弟拱手告别了。德缘“施主，
有大与小之分，佛说的是大，众生，世间的万
生灵，施主，待时机成熟后，你自会明白，今日老和尚时间仓促，不能陪小友
聊，暂且到此为止，小友生来与我佛极有渊源，希望早日皈与我佛，善哉善哉！”到了门前，见寺门
闭，米糠伸手敲了敲门，不到一分钟，门开了一丁，从门
里探一个光，是个小和尚，他说“两位施主，今日方丈大师要远行讲经，我等正给大师准备行旅，暂不接待香客”我冲老和尚一作揖，说
“大师，近日我总觉得心绪烦
，对诸事都提不起兴趣，甚至开始怀疑人生，所以想得到大师的化”我“那世间之人为何多苦恼？”
德缘“可以这么说，佛曰人生下来本就是苦的，而苦的
源在于各
，所以必须消灭内心中的各，才能
极乐世界”一路上我们哥俩就这样聊着，因为米糠路况熟悉，又是好车，不到2个小时车
就了米糠他们县城了。我笑了笑，说
“你的意思呢？”德缘长老双目一睁，当他看到我时，脸上
了惊异之
，笑“是施主啊！老衲早就料到，施主极有佛缘，今日来到小刹，不知施主有何烦恼？”我随着老和尚来到了他的方丈室，里面虽很简陋，但非常
净和清净，小和尚给我和德缘长老都倒了杯茶，走了。也许是的，所以你说要去佛光寺，我也比较赞成的，或许德缘长老真的能解开你的心结”米糠说
。我们将车停到了寺庙围墙之外，下车后，徒步走了
去。“要不上我们县城玩一玩”米糠笑问。
随小和尚，我和米糠来到了大雄宝殿的后面一个厢房内，只见老和尚德缘正盘
坐在一个团蒲上打坐，双目闭，小和尚作揖说“师傅，两位施主来了”我“正是，大师所言极是，那我如何能
到抛掉这些烦恼呢？”小和尚瞅了瞅，我，双手合一，说
“阿弥陀佛，施主请稍等”说着，将门再次关上了。我“可是我并没有很多，我不在乎金钱和名利，只是想和自己相
的人在一起，但总是有坏人加害我的人，这是怎么回事呢？”德缘“小友不必客气，老和尚半月以后再回寒寺，若届时小友仍有不解之惑，老和尚愿意再次与小友一聊”
德缘“施主，还记得我曾经给你诵的一首诗吗？“一
一世界，一佛一如来，菩提本无树，明镜亦非台，本来无一，何
惹尘埃”当日，施主气宇轩昂，
风得意，情事业
丰收，老衲的话自然听不去，今日，老衲即使不问，也知施主遭受了人生难遇的挫折与打击，此为何呢？又回到了刚才老衲的话中，心念所致，遇到事情后放不开，丢不掉，所以烦恼”西山上的佛光寺离县城约20公里，十分钟左右，我们就到了此行的目的地，西山佛光寺。
几分钟后，寺门大开，小和尚说
“二位施主请，我师傅有请”我“大师，不
怎么样，今日经大师的化，我自觉心
开阔了许多，多谢大师了”德缘“施主，佛曰
别离，怨憎会，撒手西归，全无是类，不过是满
空，一片虚幻；由故生忧，由故生怖，若离于者，无忧亦无怖”米糠笑
“烦请小师傅禀告大师，我二人是远而来专门请求得到大师的化的，能否耽搁大师几分钟？”我“大师，我不懂您的话的意思”
我“大师，我明白了，您的意思是，如果没有了
，没有了
，这些烦恼都没有了，是吗？但如果人世间没有了，这个世界成什么样了？这何解释呢？”德缘“施主，不在多少，只要心动则会受伤，所以佛曰人生在世如
荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，伤其痛其骨，于是会到世间诸般痛苦，此其一；其二，世上之人，本无善恶，善恶存乎尔心，施主所说的坏人，并不是坏人，只是心念问题，正如施主需要情一样，也是一，其实，施主的苦都写在里施主的脸上，老衲早已看，施主是为情所困，其实，情是什么？情是付不经意的付，得到不经意的得到，无需太过执着，失去了就是得到了，得到了也就是失去了”德缘“施主这个话问得老衲也不好回答，这样跟施主讲吧！简而言之，人生就是人的一生，但佛曰人的一生诸行无常，好景不长。一时之乐无非过
烟云，到来终成空幻，依然是苦。现世所受生死诸苦，皆前世所集孽因而致；现世之因所集，则必致未来之苦！”米糠一看，人家老和尚还不想让他在场，知趣地笑
“没有问题，大师请便，有劳大师了”我“可是我很
我的女人，看到她们痛苦，我就非常痛苦，有时候甚至也觉得无可奈何”“施主，有何烦恼但讲无妨”德缘笑
。我“大师，人生是什么？”